汐玥

【白纸黑字，包您满意】一名来自地球的普通到没法普通的19岁大一学生林枫，被一样远处旋来的不明物体砸晕，醒来后发现自己双手短小，躺在襁褓中，这才发现自己……穿越了！在这个弱肉强食的异界，林枫希望在当初那个不明物体化身的克鲁鲁老师帮助下回去地球，从而演绎了一场非比寻常的故事……

这是一本全新思路的小说，没有后宫没有艳遇，没有各种脑残的二代，没有各种异能修仙，没有暴力女警花，没有各种家族，麻烦是有点，但也不大，而且主角的麻烦还能给我们带来笑料。这是个普通人，虽然他思维方式有点特殊，但在其他人记忆中就是一个普通人。你或许不能理解他的低调，但是神就是这样的，没人知道他的存在，但他一直存在。主角是个普通人，但他推动了地球联邦的建立，而不是做哪些YY小说中的无聊事。他潜藏于都市，但他加速了人类文明发展，而不是想着经商赚大钱。他是神选之人，神选中他，让他一步步成长。他可以一边穿越到历史战争中历练，一边在都市中学习成长，一直记着母亲的低调教育。

本书奉献给读者的是作者对于当今广播电视艺术的审美创造、文化传播、艺术功能、产业理念及实践等诸多问题的思考与探索。本书是一本关于广播电视艺术学的基本理论著作，书中对广播电视艺术学的研究对象与研究内容进行了准确界定，研究分析广播电视艺术的构成要素、功能及其属性，并在此基础上试图建构起关于广播电视艺术学的概念范畴及知识体系。

千年图谋，欲与天公试比高！人生走上巅峰之际，却发现自己不过是绝世强者一个小小的衍生体而已。天地棋盘，众生皆子！彷徨？迷茫？抑或坐等本体吞噬？不！我叶宁智与天齐，心攀云天，宗派不仁，大军碾压之！天道不义，大军碾压之！衍生体又如何？迎战天下吾之所愿也！且看衍生体如何以帝王之姿智都众生，军战龙野，得道问天！

唐娩vs厉天擎当男人利刃般的目光，凌迟在她身上的时候。她咬着牙当着众人，宽衣解带，直到剩下贴身衣物“现在，我可以走了吗？”他是凌驾众人之上的大人物，而她只是个辍学的女大生，为了重病的母亲，四处奔波赚取生活费。她从没想过，会再与这个男人有所交集。然而，第二次，当她从他床笫间醒来，身上布满淤痕，男人冰冷的捏起她的下颔，冷笑着说“唐娩，你这个诱饵，我收下了。”

这将是一个不平凡的游戏，这个游戏有伤害，有虐缘；有悲伤，有痛苦。喜怒哀乐齐聚一堂，这个游戏........呵呵，很有趣

每个人都有斩不断的红尘往事，仙、魔、妖、人、鬼，都走在一条苍凉的不归路上。不过据说世间有一间神奇的红尘客栈，客栈中有一位神秘的老板娘，她会给所有人一杯了红尘，这杯酒能够真的了结一切宿命轮回，不过，喝下这杯酒前，你愿不愿意最后讲一遍你的故事？

我是小三，是最后一个知道的。他的原配借着他的孩子在我的医院胎死腹中，拼死相逼，面对着他的出轨，我坦然，却拿着正牌结婚证咬死不放，有本事你去告他个重婚罪去！“男人很累，出轨无罪。”我哑然失笑，“生孩子也累，不要在意是谁了，好吗？”面对着小鲜肉疯狂地追求，我夜夜笙歌，他丢掉生意二十四小时监视我，我抱着小鲜肉乐开了花，“大家都是出来混的，何必在意这些细节呢？！”浪子回头金不换，人心不足蛇吞象。暖不暖虐不虐，看心情咯。越是温柔的男人，越是手里握着一把长剑，小鲜肉说，“我放下剑，不能保护你，拿起剑不能拥抱你。”我笑得人仰马翻，“那我们就刀剑合璧试试？”

《道教宫观文化概论》共分五章。第一章主要探讨作为道教宫观“神圣空间”的内核与作为社会化外延的因素，以及它们是如何在漫长的历史中产生发展的，从而奠定了宫观文化的研究基础。第二章主要探讨道教宫观内神仙信仰在当时的政府以及社会文化的影响下产生、发展、形成的过程，神仙信仰的特点，以及人神交通的斋醮仪式。第三章主要探讨宫观的神职人员——道士的产生发展、清规戒律、组织制度以及经济生活等。第四章重点探讨了道教官观的建筑、美术以及音乐艺术的起源和发展，解读其艺术表象下的神学思维和世俗情怀。第五章，宫观文化的世俗化典型——道教庙会。

“姐，我替你去看了，殷少跟传闻的不一样，帅气温柔，也很…绅士！”“哥，华家大小姐我见了，清纯柔美，像是乖乖女，应该是你喜欢的类型！”他，神秘诡谲，传言俊美如斯，富可敌国，却身残心缺，以致个性孤僻，年过三十未婚!她，华家大小姐，貌美如花，却声名狼藉，年近二八，无人敢娶剩女一枚。一段乌龙的相亲，一段错位的姻缘，自此拉开帷幕；某日，接连三天，她便被折磨得死去火来、当场发飙：“你个骗子，够了没？你不是个残废吗？”她妹妹眼睛瞎了，他哪里温柔？哪里绅士？根本就是一头吃人不吐骨头的狼！她哪里是被坑，简直是被坑死了！