用心感受世间情（让学生感受亲情的故事全集）目录

没有人与生俱来就是平庸的，每个人都拥有走向成功的力量，只要你掌握　些成功处世的技巧，你就一定能游刃有余地办好每一件事；处世的智慧，人生的哲理，荡漾在生活和浪尖上——只要你敢于去发现，敢于去追求，生活一定是属于你的。

涂抹种种油彩，简单的生活变得异常复杂；越冠冕堂皇和理直气壮，生命的本真离得越远，越陌生；抬眉处，是一个个错失，一次次遗憾……躲进世界最黯淡的角落，就能掩藏同样黯淡的自己。隔着厚厚心门，却想倾听别人的心跳。究竟什么是真正的生活，究竟如何才能接近生命的本相？不过是血肉之躯，却想超负荷承载。实则不堪一击。是生活错待了自己，还是自己错待了人生？竟然成为连自己都讨厌的人，是表演的需要，还是生活的需要？我们问过天，问过地，能不能在夜阑人静的时刻，再一次问问自己？

对付强者，最好的办法是引诱对方走入歧途。然后从另外一个侧面攻入其致命的地方。做什么事，总得留一条退路，因为有退路，才有生路。你要想彻底利用对手来降服对手，最好的办法是敞开大门。诱其深入。如果你不利用别人的优势，别人就会利用你的优势，这是生存的基本之道。人有等级、主客之分。成大事眷有两种：一种以人为 主，二是以己为主。

本书是参与了新思潮运动的美国作家奥里森·斯韦特·马登的最后一本著作。新思潮运动的核心思想就是人生的成功是从拥有积极的心理态度开始的。这种积极的心理态度展现在积极的行动乃至最后取得的积极结果之上。《心想事成的富足之道》一书以震撼人心的方式阐述了这种思想。

站在生命的起跑线上，开始一场人生的马拉松赛跑，为什么起点相同，结局却迥然不同？秘诀就在于学习。学习能够点石成金、削璞为玉。提高学习能力，让你从平庸中脱颖而出，踏上人生闪光大道，奔赴心中远大前程。

你可曾听过，密林深处，那一声声凄哀悲惋的鸣叫，其实是一只灵兽，不甘一生为兽的怨吼；你可曾想过，每当天地暗淡，乌云漫天，惊雷遍地。那是神灵因为某只灵兽妄图忤逆天威而震怒；你可曾见过，神兽白虎，鬼魅双头蜥，七彩灵蛇，貔貅，麒麟，这些曾经横行古华夏的神魔异兽。让渡劫师江少伦带你走进，不一样的华夏古大陆。

一只鬼，冥界大乱后侥幸逃离，本以为不用遭受无间地狱的折磨，可是他们却死死不肯放过重返阳间，本想着过着平凡人的生活，却忘记了自己复仇的使命什么三头地狱犬、什么八手巨人……我会从你们的尸体上踏过去！

你我走在下雨的街道，迎面碰撞的伞角旋落雨点滴滴，你未察觉我，我未回望你，相径而忘在城市的街尾。爱情亦是如此，偶遇，相识，，碰撞，或许也是遗忘

千万般算计，为良人铺了一条辉煌之路，本是稳坐后位的大喜之日，睁开眼却赤身裸体地躺在别人的床上。无双良人冷眸以对，判了自己不得好死、娴雅嫡姐满面春色地给了自己致命一击，死于自己毕生心血的剧毒之中，再大的痛也不及薛亦晚心里的煎熬和对自己一世真心错付的嘲讽！睁开眼，一切回到原点，她誓要一切血债血偿，欠她的终将被她亲手打入无间地狱！“薛亦晚，别想走！留下给孤治病！”“太子神采飞扬精神奕奕，我再没见过更健康的人了。”“胡说，你治不好孤的眼睛！”穆君毅大手一揽，横抱起薛亦晚走向内殿，“那就先解了你下在孤心里的毒。”薛亦晚一双美眸怒视，“穆君毅，你无赖！”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

被曾经学弟羞辱的刘坤愤然辞职，竟然巧得一个新空间，里面是一个未开发的新地球。公司果敢精炼的美女总裁为何心生暗恋，泼辣的女警官为何穷追不舍，清纯娇柔的女秘书为何主动献身..而面对这一切，刘坤又会何去何从，天下没有白吃的午餐，新地球的背后隐藏的巨大危机正在缓缓笼罩着世界·····

一袭白衣，扁舟过乌江，从此风云际会。庙宇朝堂占鳌头；十教九流显神通；这是一个少年独步江山的故事。PS：桃花夭夭，沽之以酒。烽烟万里，且歌且行。作者有些懒，书有些慢热，文字有些干净。

本书精选唐伯虎诗、词 。 唐寅（1470—1523），字伯虎，又字子畏，号六如居士、桃花庵主等，吴县（今江苏苏州）人。出身于商人家庭。他不仅长于绘画，文学上亦富有成就。画与沈石田、文徵明、仇英齐名，史称“明四家”。诗词曲赋与文徵明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（吴中四才子）。唐伯虎的一生，可分为四个阶段。

未知还是恐惧。生命还是命运。当面对末日，是逃，是战。命运究竟由谁主宰。

《巴盐淖尔湖》是继发表多篇中短篇小说之后的第一部长篇小说。小说以深沉而细腻的笔触描绘出一幅带有鲜明时代特征的人物画卷，一个展示的真实的自然与一个不展示的幻化的自然互为映衬，互为呼应，时而相悖相离，时而相即相融，从两个不同层面演绎出一个纷繁复杂而又变幻莫测的世界。小说既不掩饰生活中的龌龊，又发掘了现实社会中许多闪光的东西，同时又真诚地向读者敞开心扉，倾诉追求生命真谛的梦想。这样的追求无论是否值得肯定，但这种不倦的探索精神至少反映了当代某一社会群体的思想境界。