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第164章 神仙道化戏

国学常识

神仙道化戏,就是用戏剧的形式去宣扬神仙怪诞,神仙度人的故事。这种戏往往是写一个被度化的人,最初依恋于尘世的享乐生活,经过神仙的点化而悟道,历经磨难,终成正果。内容上充满宗教迷信色彩,其代表作有《黄梁梦》,《狂风子》,《岳阳楼》和《陈抟高卧》等。

国学故事

在涡河岸边住着一位陈老汉,靠打鱼为生。有一天,在捕鱼时,捞到一个软体球形物。老汉虽不认识是何物,反正把它带回家去,整治后煮煮吃。他正准备柴禾架火时,突然劈雷火闪,风雨大作起来。放在地上的软体球形物,蠕动起来,不一会儿,就裂开一条缝,迸出一个男婴来。陈老汉十分惊喜,认为这是上天给他送个儿子,他就把婴儿养了下来。因为婴儿是球形物所生,于是就把他取名叫抟。

陈抟十五岁时,己通晓儒家学说,道教玄理,能诗善文,小有名气。尤其是经史百家之言,一见成诵,不能遗忘,更显得神异奇特。可是他两次考试,都名落孙山,科考入仕的道路,使得他心灰意冷,开始漫游京洛间。后来,因为他诗思敏捷,出口成章,惊动了后唐朝廷,明宗李嗣源亲草诏书,召陈抟入宫。陈抟奉诏入宫,不向明宗行跪拜大礼,仅仅躬躬身作个揖罢了。唐明宗没有因他不行大礼而怪罪,反而更加敬重,特赐他雅号叫“清虚处士”。陈抟把谢表和诗作通过朝臣转呈明宗,自己却乘机离开了皇宫。

后晋时,陈抟入武当山隐居。他服气辟谷,潜心研究易学。后周时,陈抟又移居华山云台观。他先后与谭峭、吕洞宾和隐士种放相交游,谈道论术,相当契合。陈抟一到华山,种种传说就散扬开来。有的说陈抟的居处没有道士,只有兽迹鸟声;有的说陈抟的睡处看去只是白骨一堆,走近了才见是一人熟睡,风风扬扬,传说不一。当时,华州长官罗彦威把这种传说集中一起奏报周世宗柴荣,周世宗立即诏令华州长官护送陈抟入京。

陈抟一进京入宫,世宗随即派人把他锁起来,让侍卫们轮番看守,来证明陈抟的睡功。谁知陈抟连睡一月有余,这才使世宗相信陈抟确实有真功夫,于是世宗才在便殿召见了陈抟,并进一步询问有关炼丹术和成仙之道。

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