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第17章 动静有常——运动养生原则

成语故事

健将公司主做健身业务。共有五个员工:一个经理,一位会计,三个职员。经理大腹便便,会计娇柔腼腆,职员强壮彪悍。

一天,经理和会计外出,公司也没有太多工作,三个职员便凑在一起,讨论关于什么是健康以及怎样做才能保证身体健康的话题。第一位职员说:“我觉得运动是最好的健康方法,灵活的动作也是最健康的标志,你们看那些经常运动生机勃勃的年轻人没有?活动造就了他们快乐健康的人生。另外,那些身体健康的老年朋友们大多也是勤于锻炼的运动爱好者”。听了他的话,第二个职员接过话茬,说:“我不太同意你的观点,运动固然有益于身体健康,但运动不是健康的唯一,你看过那些关于运动员猝死的报道没有?那些人们可都是运动健将呀,可是那又怎样?还不是比正常人更加短寿吗?你没有听说过心宽体胖、无欲则刚吗?只有清心寡欲,无欲无求才能健康长寿。你看见我没有,没心没肺的整天乐乐呵呵不是活得很健康吗?所以我觉得还是庄子修身养性的观点正确。”第三个职员说:“你们两位别争了,修身养性各有所长,运动静养各有千秋,所以最好的养生办法就是:动静有常!既要注意精神上的调养,又要注意身体上的调理。”

成语释义

《周易·系辞上》:“动静有常,刚柔断矣”。

成语释义动静有常,常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

养生道理动静有常,实际上体现了我国传统的哲学思想,它和中医理论一样,与哲学的发展一脉相承,是一种辩证理论。这种观点既适合自然界的发展变化规律,又适于人体的变化规律,强调顺应自然和人体的客观规律进行养生。

由于古代哲学家观察事物的视角和视点不同,因此各家各派对于养生强调的重点有所差异,在养生的理念方面主要有两种不同的观点:“动态养生观”和“静态养生观”。

“动态养生观”主张人们养生要靠积极而适度的运动来增进健康,做到劳逸结合,劳逸适度,并能够有目的、有计划地进行健身活动,如登山望远、导引运动、呼吸吐纳、做操练功,实际上是强调依靠形体方面的适度运动增强体质,养生保健,这种适当的活动有助于增加人的心肺功能,提高人体免疫能力,从而增强机体的抗病能力,这种观点对于缺乏活动、营养过剩的人们尤为适宜。“静态养生观”则主张养生之道在于“恬淡虚无、清静无为”,养生要遵循自然法则,保持形体的强壮和精神的健全,强调“致虚”、“守静”。所谓“无视无听,把神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生”,实际上是强调精神上的调理,尽量少消耗人体的能量,这种观点对于追求虚名、欲求太多太过的人们最为合适。因此,动态养生观和静态养生观是从两个不同侧面强调动和静对养生保健的重要意义,就是我们现在经常听说的“修身养性”的两极,从修身的角度看,要进行适当的运动和锻炼。修身,是物质层面上的养生思路,适宜的运动有益干人体气血的运行、脏腑的功能活动;从养性的角度讲,要减少太多的欲求和妄想、避免追求虚名,虚而不实;养性,是精神层面上的养生思路,清心寡欲、无欲无求有益于气血循经而行,保持正常的运行轨迹,同时还能保证脏腑进行有序而适宜的功能活动。对于现代社会太多的虚浮、欲求、营养过剩和趋静少动的现状,为了身心健康,就要既修身,又养性,将两者密切配合,做到“动静有常”,即物质和精神的统一、协调、相互为用。一方面要调节心态,使人的思想安静、清闲、少欲、使神志健全,精神内守;另一方面又要注意活动身体,使人的气血运行、血脉流通,脏腑功能正常,动静结合,病不得生,从而保证人的健康长寿。

总之,最佳养生状态就是根据个人的身心状况,动静结合、动静适量、动静有度、合乎自然和生命规律地修身养性,才能做到形神合一,达到精神和物质相互统一的最佳境界。

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