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第5章 把压力变成长本事的动力

随着生活节奏的加快,人们的压力越来越大,为了生存,为了过上幸福的生活,人们不得不东奔西走,忙忙碌碌,于是各种情绪就产生了,其中不乏义愤填膺、怒发冲冠。面对压力,产生这种情绪是可以理解的,因为人毕竟是人,不是钢铁,受重的范围有限。但是,作为一个欲成大事的人,就不应该意气用事,要学会把压力变成动力,激励自己朝着更远的目标前进。为什么要这样说呢?因为人生无坦途,天上不会掉馅饼等着你去捡,你每迈出一步,必须经受住巨大的压力,百炼成钢,没有这个过程,即使你瞎猫碰到死耗子,偶尔获得了一点成就,也不会长久。

1.减轻压力,放松自己

在现代社会中,人们工作和生活的节奏不断加快,竞争也日趋激烈,如果不注意调整自己的心态,就很容易感到身心疲惫,而要改变这种状态,就要学会放松自己。

心理学家认为,疲倦是人体对外界压力的自然反应,是健康状态已经处在警戒线的信号。例如,情绪紧张焦虑可以导致出汗、心悸、呼吸急促等现象,情感打击会使人感到沮丧,劳心的工作会使人感到精疲力竭。另外,这些不良情绪还会引起内分泌失调、中枢神经系统功能紊乱、能量过度耗损等症状,以致使人无法正常地工作和生活。

俗话说,“知己知彼,百战不殆”,既然压力对我们产生如此大的危害,那么就让我们首先来了解一下它产生的原因:

(1)择业困难带来压力。就业市场的供大于求,造成就业机率相对较低,从而带来压力。

(2)压力来自于赶时尚、追潮流、爱虚荣。如出国潮、金融潮、装修潮等林林总总的时尚潮流诱惑着青年人,然而条件所限,并非所有人皆能如愿,于是便产生了压力。

(3)知识更新快带来的压力。科学技术的日新月异,知识更新的速度越来越快,要求人的知识结构也要不断地更新。这给人们带来了紧迫感,从而产生了压力。

(4)竞争带来压力。现代社会是市场经济,到处充满着竞争。岗位竞争,从而带动知识竞争、能力竞争、业绩竞争,这些竞争无形中带来很大的压力。

(5)急于求成造成压力。如果对一个问题思考了一整天,却还是想不出个结果,就会容易产生紧张、焦虑的情绪。

(6)压力来自于心理。很多时候,我们的工作量没有那么多,我们的烦心事也不算什么,但我们就是觉得压力很大,这种压力来自于心理。如果我们心理上能轻松承受,它就不会给你带来压力。

(7)压力来自于自卑。如果我们缺乏自信,对原本能够完成的工作也不敢去努力,就会产生压力。

(8)压力来自于优柔寡断。如果你平时总爱思前想后,患得患失,对工作、生活、家庭想得太多,顾虑太多,无疑是在给自己施加压力。

(9)压力来自于情感婚姻。感情生活、婚姻生活不顺带来的压力,包括离异、丧偶、夫妻感情不和等都会造成压力。

(10)压力来自于追求尽善尽美。一般来说,中年人都会认为自己从事的事业应该开花结果了,然而并非所有人都能在事业上春风得意,这种理想与现实的差距便形成了压力。

处在竞争激烈的时代,人们面临的心理压力对自身的威胁,将远远大于生理疾病的威胁。善于调适心理的人,如同善于增减衣服以适应气候变化一样,能获得舒适的生存;而不善调适者,就会长久走不出烦恼的怪圈,极容易接受消极与虚妄的心理暗示。要改变这种状态,就要学会放松自己:

(1)消除内心顾虑

研究发现,人需要激情、紧张和压力。如果没有压力这种既甜蜜又痛苦的冒险滋味,人的机体根本无法存在。适度的压力可以激发人的免疫力,从而延长人的寿命。在生活节奏越来越快的今天,几乎所有人都感受到了压力,有些人为了放松紧张的情绪,往往选择一些过激的方式来缓解压力,然而,这样做法实际上并不能达到轻松的目的。

(2)培养幽默感

当你嘲笑压力时,压力也会害羞,不妨对自己的缺点、不足与失误友好地讽刺、幽默一番,如此便可减轻心理压力。

(3)强化抵抗压力的能力

①分析造成压力的原因,反复思量自己究竟在烦恼什么,然后想想怎样做才能防止压力的产生。

②如果找不到预防压力的好办法,就试着改变自己的心态。

③试着告诉自己,那些目前困扰自己的情况并不严重。

④发现压力的当天就要尽力消灭它。

⑤对可能产生的压力做好心理准备。

⑥不要指望以休假来埋葬压力。

⑦自信,对人生持乐观态度。

(4)选择自己喜欢做的事

如果条件允许,你要尽可能选择一种自己喜欢的职业,这样便于你实现自己的理想。在从事这种职业时,你不再是作为奴隶出现,而是在独立地进行创造。最合乎这些要求的职业,不一定是最高尚的职业,但对你来说,却是最可取的职业。

(5)顺应时代的变化

一定要打破陈规,抛弃那种“以前是这么做的”、“这么做能行”、“不,办不到”、“所以不可能”的思维定式,而应把目光转向“试着想想别的办法”的方向。不要企求一步登天,向极困难的问题提出挑战,而应从身边的、手头的问题开始。

(6)放松精神

闭上眼睛,训练思维“游逛”,假想在蓝天白云之下,你坐在草地上观望远处成群的牛羊,使心灵小憩。

(7)分解法

把生活中的压力罗列出来,列一张表,各个击破,之后你会发现这些压力原本是如此简单地就能消除。

(8)想哭就哭

心理学家认为:哭能缓解压力,通过哭可以释放内心深处的情感压抑,获得一份轻松。

(9)参加体育运动

运动是减少忧虑最有效的一种办法。国外还出现了一种新兴行业“运动消气中心”,该中心教人如何发泄怨气减轻压力,如大喊大叫,砸“玻璃”,打枕头等。

(10)吃零食

咀嚼吞咽运动,可以转移紧张情绪,咀嚼过程中,大脑产生另外一种兴奋,可以抑制压力,放松心情。

(11)找人倾诉

一个人在心情郁闷时,最好找亲人、朋友聊聊天,这样可以有效地减轻压力。

(12)养宠物

一项试验表明,当人精神紧张时,同可爱的宠物玩耍一会儿,会无意识地进入“荣辱皆忘”的境界。国外一家公司的老板,为了消除雇员的工作压力,每周都将自家养的憨态可掬的牧羊犬带来,让雇员逗弄一会儿。

(13)具有阿Q精神

风雨总会过去,太阳终会出来,明天会更好,用这种阿Q式的“精神胜利法”也可以给自己带来一份好心情。

总之,好心情是自己创造的,奔波之余,别忘了给自己找些余暇;爬山时,别忘了欣赏周围的风景。

2.恐惧成功就会永远一事无成

恐惧,是压力的一种具体表现,是阻碍你迈向成功的绊脚石。一个人要想成功,就必须把它们一个个踢开,否则你将永远笼罩在失败的阴影下战战兢兢。

有很多人已经意识到,社会的发展变化太快了,我们没有充分的时间来适应这种变化。面对生活,每个人总是会有很多恐惧,但归纳起来主要有7种:①恐惧贫穷;②恐惧批评;③恐惧健康不佳;④恐惧失去爱;⑤恐惧失去自由;⑥恐惧年老;⑦恐惧死亡。

恐惧的原因有很多,但对我们来说,最可怕的还是对贫穷和衰老的恐惧。我们把自己的身体当作奴隶一般来驱使,因为我们对贫穷十分恐惧。所以,我们希望积聚金钱以备年老之需。这种普遍的恐惧给我们造成很大的压力,促使身体过度劳累,反而给我们带来了我们所要极力要避免的困惑。

“害怕被拒绝”的恐惧,可以归咎于小时候所受到的批评。这些批评大多来自父母、亲戚或者教师,而最严重的却是来自于同辈的伙伴们。这些批评把我们和错误联结在一起。我们不妨联想一番,幼年时期,如果我们犯错误或失败时,父母的反应是什么?是“坏孩子”、“淘气鬼”、“再不乖,就赶你出去”,还是“不听话就把你卖给坏人”?

父母一时无心的责备,等于无意中给孩子的行为贴上了标签。然而不幸的是,孩子对自己的行为并无认识能力,于是造成了行为与观念的混淆,从而导致了不良的后果。

一个人上了大学或进入了社会,情况并未得到改善,这时经常还会被别人批评:“无聊”、“刻薄”、“呆板”、“假认真”、“顽固”、“粗野”、“虚伪”、“激进派”……

在各种批评的环境中长大的孩子,成年后通常会成为吹毛求疵的人,缺乏足够的自尊,“害怕被拒绝”的恐惧因此成为“害怕变化”。他们随波逐流,追求与社会制度相配的安全与地位,不敢“轻举妄动”。“害怕变化”最后又变为“害怕成功”,而“害怕成功”和“害怕被拒绝”是同出一辙。

“害怕成功”之所以充斥在我们的社会当中,原因在于我们小时候所受的教育。婴儿一直被抚抱,接着孩子开始知道,有许多事情是做不好的,许多事情是不应当去做的。尽管孩子从电视中看到,演员在戏中互殴、厮杀、破坏别人的生活等等,但每当节目终了,一切也就恢复正常了。这种种变化,在孩子心目中都印下了深刻的痕迹。

在所有这些令人泄气的现象中,还有一种现代流行的反常行动。父母在子女年幼时,因为工作的缘故,无法尽心照顾爱护子女,因此会在父母心中产生强烈的内疚,他们往往用金钱来弥补自己的不安,借此来换取孩子的爱。他们甚至还对孩子做了许多微妙的暗示和提醒:“既然我们对你的前途做了这些重大的牺牲,你将来一定要好好干,一定要胜过别人,绝对不能失败。”

这使孩子产生了“害怕失败”的心理,甚至对任何尝试都恐惧。它的特点就是拼命为自己做合理的解释,以及尽量地拖延,“我无法想象自己获得成功。”“我按照他们通知的,在早上8点30分就去应征,但我到了那儿,应征的队伍已经排满了半条街道,所以,就离开了。”“我很愿意做这件工作,但是我没有足够的经验……”“我会把那件事办妥的,只要我有充分的时间……或者在我退休之后。”

恐惧者大都了解,只要运用想象力,就能发挥创造力。他们也都曾经阅读过一些伟人传记,这些伟人本来也都是普通人,他们都是克服各种的缺点与障碍之后,才成为伟大人物的,但他们却无法想象这种情形会发生在自己身上。

他们使自己安于平凡或失败,并在希望与嫉妒中度过一生。他们养成了回顾过去的习惯(加强了失败的意念),并且幻想着同样的情形会再次出现(预测失败)。他们受制于别人所订下的标准,因此经常把目标放得遥不可及。他们既不相信梦想能够真正实现,也未充分准备有所成就,因此,他们一次又一次地失败了。

失败已固定在他们的自我心态中,就在事情似乎已经有所突破或真正有进展的时候,他们却把它弄砸了。事实上,对成功的恐惧感,使他们拖延了成功所必需的准备工作以及创造的行为。而为失败找出了各种合理的解释,正好可以满足这种微妙的感觉:“如果你们也经历我的遭遇,你们也不会有所进展的。”这种说法,其实仅仅是一个拙劣的借口。

既然恐惧心理会带来如此严重的后果,那么,应该怎样做才能排除恐惧呢?

首先,你要进行自我激励,不断地在自己内心里对自己说:没什么可恐惧的,我一定可以做好。自我激励就是鼓舞自己作出抉择并且付诸行动。激励能够提供内在动力,例如本能、热情、情绪、习惯、态度或者想法,能够使人行动起来。

其次,行动起来,用事实克服恐惧。很多事情没有做的时候,常常会感到恐惧,一旦做起来,就不会恐惧了。特别是事情做成功了,就可以克服恐惧,树立起信心。

再次,把事情的最坏结果想象出来,如果最坏的结果你能够承受,那么就没有必要恐惧了。比如,下岗了,又能怎样?我还可以有基本生活保障,不至于活不下去。我还可以干很多自己能干的事情。

认识到我们现在对生活的恐惧,是早期没有受到足够的鼓励,这种恐惧不克服就会严重影响我们今后的发展,在恐惧所控制的地方,是不可能达成任何有价值的成就的。所以,一个人要想获得成功,就要改变自己,克服恐惧,肯定自己。

3.挫折不等于永远失败——在逆境中站起来

挫折是人生中不可避免的逆境,摆脱逆境,走向成功,不要使自己成为它的囚徒。生活经验告诉我们,任何成功的人,在达到成功之前,没有不遭遇过挫折的,并且挫折愈大成就愈大。

有人说:“你应把挫折当作是使你发现自己思想的特质,以及你的思想和明确目标之间的测试机会。”如果你真能了解这句话,它就能调整你对逆境的反应,并且能使你继续为目标努力,挫折绝对不等于失败——除非你自己这么认为。

爱默生说过:“我们的力量来自于我们的软弱,直到我们被戳、被刺,甚至被伤害到疼痛的程度时,才会唤醒包藏着神秘力量的愤怒。伟大的人物总是愿意被当成小人物看待,当他坐在占有优势的椅子上时会昏昏睡去,当他被摇醒、被折磨和被击败时,便有机会可以学习这些东西了;此时他必须运用自己的智慧,发挥他的刚毅精神,他会了解事实真相,从他的无知中学习经验,治疗好他的自负精神病。最后,他会调整自己并且学到真正的技巧。”

尽管如此,挫折并不能保证你会得到完全的利益花朵,它只提供利益的种子,你必须找出这颗种子,并且以明确的目标给它养分、栽培它,否则它不可能开花结果。上帝正冷眼旁观那些企图不劳而获的人。

约翰在威斯康星州经营一座农场,当他因为中风而瘫痪时,就是靠着这座农场维持生活的。由于约翰的亲戚们都确信他已经是没有希望了,所以他们就把他搬到床上,并让他一直躺在那里。

虽然约翰的身体不能动,但是他还是在不时地动脑筋。忽然间,有一个念头闪过他的脑海,而这个念头注定了要补偿他一生的不幸与缺憾。

约翰把亲戚全都召集过来,并要他们在他的农场里种植谷物。这些谷物将用作一群猪的饲料,而这群猪将会被屠宰,并且用来制作香肠。

数年间,约翰的香肠已经被陈列在全国各大商店出售,结果约翰和他的亲戚们都成了巨额财富的拥有者。

之所以出现这样美好结果,就在于约翰的不幸迫使他运用从来没有真正运用过的一项资源:思想。他定下了一个明确的目标,并且制定了达到此一目标的计划,他和他的亲戚们组成工作团队,并且以应有的信心,共同实现了这个计划。别忘了,这个计划是因为约翰中风之后才出现的。

当你遇到挫折时,切勿浪费时间去计算你遭受了多少损失;相反的,你应该算算你从挫折当中可以得到多少收益。你将会发现你所得到的,会比你所失去的要多得多。

你也许会说,约翰所得到的补偿只是财富,而这和他所失去的行动能力并不等值。然而,事实上约翰从他的思想力量和他亲戚的支持力量中,也得到了精神层面的补偿。虽然他的成功,并不能使他恢复对身体的控制能力,但却使他得以掌控自己的命运,而这就是个人成就的最高象征。他可以整天躺在床上度过余生,只为自己和他的亲人难过,但是他没有这样做,反而带给他的亲人们想都没有想过的希望。

长期的挫折通常会使我们不再看,也不再听。然而,越是如此,我们越是无法摆脱失败的阴影。我们应该学习去了解发自内心深处的轻声细语,并分析出导致我们遭到挫折,甚至失败的原因。

为了透视你所面临的损失,我们在下面列出一些最常见,而且也是最具有破坏性的失败原因。当你发现在你身上曾出现过任何一种原因时,切勿太过自责,你应该做的是,下决心处理这些失败的原因,而且应该马上去做!

导致失败的原因有很多,下面所列举的只是其中很小的一部分:

糊里糊涂,没有明确目标地过日子。

爱管他人闲事。

教育程度不够。

缺乏自律,显现出不控制饮食和对机会漠不关心的倾向。

缺乏雄心壮志。

因消极思想和不良饮食习惯造成的疾病。

儿时的不良影响。

缺乏贯彻始终的坚毅精神。

情绪缺乏控制。

想不劳而获的念头。

当所有必须条件都具备时,仍然无法迅速坚定地做决定。

心中怀有贫穷、批评、疾病、失去爱、年老、失去自由和死亡等恐惧。

选到不适当的配偶。

太过谨慎或不够谨慎。

选到不适当的职业。

随时虚掷光阴和金钱。

措词不慎。

缺乏耐性。

无法以和谐的精神和他人合作。

不忠诚。

缺乏洞察力和想象力。

自私而且自负。

报复欲望。

不愿多付出一点点。

上面只列出了部分失败的原因,你必须了解的是,失败的原因并不止这些,而且导致一个人失败的原因,也通常不止一种。只有把失败的原因全部分析出来之后,你才有可能真正解决它。

成功学大师拿破仑·希尔年轻的时候,曾经在芝加哥创办一份教导人们如何成功的杂志,当时他没有足够的资本创办这份杂志,所以就和印刷工厂建立了合伙关系。后来事实证明,这是一本十分成功的杂志,虽然他必须花很多的时间在工作上,但是他很快乐。

然而,希尔却没有注意到自己的成功,对其他出版商却造成了威胁。而且在他不知道的情况下,一家出版商买走了他合伙人的股份,并且接收了这份杂志。当时他是抱着一种感到非常耻辱的心态,离开了那份以爱为出发点的工作。

后来,据希尔自己分析,造成他失败最大的原因在于,他忽略了以和谐的精神与合伙人合作,他常因为一些出版方面的小事而和对方争吵。当机会出现在他面前时,他并没有掌握住它(如果我们抓住机会的话就能获利)。他的自私和自负,应该对失败负起责任,而他在业务上不够谨慎,以及说话语气太强烈,也都是造成失败的原因。

但是,拿破仑·希尔却能够从这次的挫折中,找到等值利益的种子,他离开芝加哥前往纽约,又在那里创办了一份杂志。为了要达到完全控制业务的目的,他必须激励其他只出资、但没有实权的合伙人共同努力。他同样必须谨慎地拟定营业计划,因为现在他只能依赖自己的资源了。

就在不到一年的时间里,这份杂志的发行量就比以往那份杂志多了两倍还要多。其中一项获利来源,是他所想出来的一系列函授课程,而这一系列的函授课程,就成了他个人成功学专著的第一笔编纂资料。

拿破仑·希尔的事例告诉我们,你对于挫折所抱持的心态,对你能否走出阴影走向成功,具有决定性的影响。你可以把挫折看成一种“失”的耻辱,但你也可以把它看成一次“得”的机会。

在莎士比亚的戏剧中,凶手布鲁斯的一段台词,正好表现出以消极的心态面对失败的情形:

在人类的世界里有一股海潮,

当涨潮时便引领我们获得幸福;

不幸的是,他们的一生都在

阴影和痛苦中航行。

我们就正漂浮在这股海潮上;

当它对我们有利时,就应该充分把握机会,

否则的话,必将在危险的航行中失败。

这是一位被判死刑的人所说的话,他根本不了解引领人获得幸福的机会或海潮,绝不仅仅只有一个而已。积极心态和上面的情形完全不同,马伦在他的一篇名为“机会”的诗中就写道:

当我一度敲门而发现你不在家时,

他们都说我没希望了,但是他们错了;

因为我每天都站在你家门口,

叫你起床并且争取我希望得到的。

我哭不是因为失去了宝贵的机会;

我流泪不是因为精华岁月已成云烟;

每当晚上我都烧毁当天的记录;

当太阳升起时又再度充满了精神。

像个小孩似的嘲笑已顺利完成的光彩,

对消失的欢乐不闻不问;

我的思考力不再让逝去的岁月重回眼前;

但却尽情地迎向未来。

如果你发现,在每一次失败中都有等值利益的种子时,你就会接受马伦对失败的观点。记住,“当太阳下山时,每个灵魂都会再度诞生。”而“灵魂再度诞生”的时候,就是你把失败抛诸脑后的最佳时机。

恐惧、自我设限,以及接受失败,只会像莎士比亚戏剧中所说的那样,使你“困在沙漠和痛苦之中”,但是你可借着应用信心、积极心态和明确目标来克服这些消极心态。

如果你把挫折看成是一种激发自己以新的信心和坚毅精神重新做出选择的契机,那么成功只不过是时间上的问题罢了,面对能否做到这一点的关键,就是你的积极心态。

记住,积极的心态会带给你成功。当你在和挫折战斗时,就是你最需要积极心态的时候。当你处于逆境时,你必须花数倍的心力,去建立和维持自己的积极心态。同时,也应该运用你对自己的信心及你的明确目标,将积极心态化为具体行动。这是从逆境和挫折中所学得的最基本课程。

4.不要为已经过去的事情生气

要使过去的失败具有真正的意义,唯一的方法,就是冷静分析失败的原因,吸取教训,然后忘记过去的失败。可是生活中却有不少人活在过去,为过去发生的事忧虑、追悔不已,却从来不想办法来弥补以前发生的事情所产生的影响,要知道,我们绝不可能去改变已经发生的任何一件事情。

拿破仑·希尔曾有过这样一次奇妙的经验:

当时,希尔开办了一个非常大的成人教育机构,在很多城市里都有分部,在管理费和广告费上的投资很大。由于他当时忙于教课,没有时间、也没有心情去管理财务问题,并且也太天真,不知道应该授权给一个很好的业务经理来协调各项收支。

过了一年,希尔发现了一件惊人的事实:虽然他们的收入非常多,但却没有得到相应的利润。针对这种现象,希尔发现自己应该马上做两件事情:

第一,应该有足够的勇气和智慧,就像黑人科学家乔治·华盛顿·卡佛尔做的那样,承受住将自己毕生的积蓄从银行账户转给别人的事实。当有人问他是否知道自己已经破产了的时候,他回答说:“是的,也许正像你所说的。”然后,继续做自己喜欢做的事情。他把这笔损失从他的记忆里抹去,以后再也没有提起过。

第二,把自己失败的原因找出来,记住惨痛的教训,然后从中学到一些经验。

然而,这两件事希尔一样也没有做。相反的,他却沉浸在经常性的忧虑和痛苦中。一连好几个月都恍恍惚惚的,睡不好,体重也减轻了很多,不但没有从这次失误中学到教训,反而接着又犯了一个类似的错误。

对希尔来说,要承认以前这种愚蠢的行为,实在是一件很为难的事。可是他早就发现:“去指挥、教导二十个人怎么做,比自己一个人真正去做,要容易多了。”

这个时候,希尔想起了桑得斯先生的一个故事。桑得斯先生认为,教他生理课的老师保罗·博兰德威尔博士,给他上了最有意义的一课,他为此受益终生。他说:

那时我才十几岁,但是我好像常为很多事发愁。我常常为自己犯过的错误哀叹不已,考试完以后,我常常会半夜里睡不着,咬自己的指甲,我总是担心自己考不及格。我总爱反思我说过的一些话,总希望当时能把那些话说得更好。

一天早上,我们全班到了科学实验室。保罗·博兰德威尔博士把一瓶牛奶放在桌子边上。我们都坐着,望着那瓶牛奶,不知道牛奶跟生理卫生课有什么关系。然后,布兰德威尔博士突然站了起来,看似不小心的一碰,把那瓶牛奶打翻在地,然后,他在黑板上写道:‘不要为打翻了的牛奶而哭泣’。

‘好好地看一看,’博士叫我们所有的人仔细看看那瓶打碎的牛奶,‘我要你们永远都记住这一课,这瓶牛奶已经没有了,它都漏光了。无论你怎么着急,怎么抱怨,都没有办法再收回一滴。我们现在所能做的,只是把它忘掉,丢开这件事情,只注意下一件事’。

我早已忘了我所学到的几何和拉丁文,这次短短的一课却让我记忆犹新。后来,我发现这件事在实际生活中所教益给我的,比我在高中读了那么多年书所学到的都有意义。它教我懂得:尽量不要打翻牛奶,万一打翻牛奶并整个漏光的时候,就要彻底把这件事情忘掉。

或许有人会觉得,费这么大劲来讲那么一句话:“不要为打翻了的牛奶而哭泣”,未免有点太夸张了。的确,这句话很普通,也可以算是老生常谈了。可是像这样的老生常谈,却包含了人类千百年来所积聚的智慧。这是人类经验的结晶,是世世代代流传下来的。事实上,你也不会看到比“船到桥头自然直”和“不要为打翻的牛奶而哭泣”更基本、更有用的常识了。只要我们能运用它,不轻视它,我们就用不到任何庸俗的教义。但是,如果不加以应用,知识无异于一潭死水。

佛雷德·福勒·杰特有一种能把老的真理用一种既通俗又有趣的方法说出来的天赋。他是一家报社的编辑。有一次在大学讲演的时候,他问道:“有多少人曾经锯过木头·请举手。”大部分的学生都表示曾经锯过。然后他又问道:“有多少人曾经锯过木屑?”没有一个人举手。

“现实生活中,你们不可能锯木屑”,杰特先生说道,“因为那些都是已经锯下来的。过去的事也是一样,当你开始为那些已经做完的和过去的事忧虑的时候,你不过是在锯一些无用的木屑。”

著名棒球选手康尼·迈克81岁的时候,有人问他,有没有为输了的比赛忧虑过。他回答:“很多年以前,我就不干这种傻事了。我发现这样做对我完全没有好处,磨完粉子不能再磨,因为水已经把它们冲到底下去了。”

世界拳王登朴希曾这样叙述自己拳坛生涯的最后一段岁月:当自己最后把世界拳王的称号输给对手时,他的自尊心受到了沉重的打击。他在雨中往回走,穿过人群,回到房间。一路上,他看见了一直支持自己的观众眼睛里含着泪水,一些人想要握住他的手来安慰他。

一年后,不甘心的登朴希又跟对手比赛了一场,但此时他已经没有了信心,结果又失败了。从此,他开始怀疑自己也许就这样完了。要完全克制自己不去想这件事情实在很难,终于有一天,他对自己说:“我不打算生活在过去里,我要能承受这一次打击,不能让它把我击垮。”

杰克·登朴希做到了这一点。他的做法是承受一切,忘掉过去的失败,然后集中精力规划未来。他的做法是经营百老汇的登朴希餐厅和大北方旅馆。他的目的是安排和宣传拳击赛,举行有关拳赛的各种展览会。他的做法是让自己忙着做一些富于建设性的事情,使他既没有时间也没有心思去为过去担忧。“在过去十年里,”登朴希说,“我的生活比我在做世界拳王的时候要开心得多。”

莎士比亚说:“聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而悲伤,他们会很愉快地想办法来弥补他们的创伤。”为什么要浪费那么多无谓的眼泪呢?虽然犯了错误和发生疏忽都是我们的不对,可是这又怎么样呢?谁没犯过错?就连拿破仑,在他所有重要的战役中也输掉过三分之一。也许我们的平均纪录并不会比拿破仑差,谁知道呢?何况,即使动用国王所有的人马,也不能再把已经过去的挽回。

所以,让我们记住,不要为打翻了的牛奶而哭泣,不要为过去的事情生自己的气。

5.“顺”有所短,“逆”有所长——学会利用自卑

成功的原因有很多种,不同的环境会造就不同的结果,成功人士善于在“顺”与“逆”、“苦难”与“安逸”的环境中进行自我调节。

艾科卡说:“人类中最伟大者和最优秀者,皆孕育于贫困这所学校之中。这是催人奋发的学校,是唯一能出伟人和天才的学校。”

曾国藩认为:顺境、富贵、奢华大大地不利于长进、成器。

不同的环境对人们的作用是不一样的,顺境与逆境、苦难与安逸使当事者付出的代价是不同的。生活的哲学不是在陈述和分析这些代价后,使人替自己的堕落与消沉辩护,而是帮助人们认清关系,更好地适应地位的沉浮与环境的变迁。

顺利的境遇,优越的地位,富足的资财,舒适的生活,似乎应该是个人、家庭乃至民族发展的有利条件,但历史和现实的经验却一再告诉我们:一个处在优越地位的人,往往要为他享有的诸多优越条件付出沉重的代价。

在一位现代史学家笔下,罗马名将汉尼拔在第二次布匿战争中的溃败是被这样解释的:

对于人类来说,加普亚平原是仁慈的,而罗马平原却是冷酷无情的。当罗马人离开他们无法为生的家乡,去征服一个又一个邻邦的时候,加普亚人却待在家里,让一个又一个邻邦来征服他们。然而,在罗马史上最重要的一次战争的关键时刻,在坎尼战役后的第二天早上,加普亚人却打开门迎接了汉尼拔,用这个行动来“酬谢”罗马。

罗马和汉尼拔都把加普亚的转向,看成是这次战争中最重要的结果,也许是决定性的事件。汉尼拔带领他的军队进了加普亚,然而这时却发生了一件出乎意料的事。仅仅在加普亚过了一个冬天之后,汉尼拔军队的士气就完全被瓦解了,从此以后,他的军队再也无法打胜仗了。

与汉尼拔相比,倒是一位东方的君主更加狡诈和睿智,西方史学之父希罗多德这样描绘波斯王居鲁士:

一个名叫阿登巴莱斯的人去见居鲁士,提出了如下建议:

现在宙斯大神已把他的领土交给了波斯这个民族和陛下,既然如此,我们为什么不从现在住的这个崎岖多石的地方迁出去,换一个更好的地方呢?附近就有很好的地方,再远一些好地方更多。我们只要挑选一下,就能在这个世界上大大显赫一番。这是威武的民族的当然办法,而我们今天的机会真是再好没有了,因为我们已经在一大片人口众多的地方,在整个亚洲建立了一个帝国。

居鲁士静静地听着,然而他却丝毫不感兴趣。他告诉向他请求的人说,他们可以随意去做自己想做的事,但是对于这件事却不行,因为换一个地方,在心里也就意味着换一种人民,安逸的环境毫无例外地培养出没有胆量的人。

近似汉尼拔的君主在中国历史上有很多,春秋之际的吴越之争便堪与之媲美,卧薪尝胆的勾践终于击败骄奢淫逸、纵情享乐的夫差。同样,持有居鲁士一样的思想的哲人在中国也不胜枚举。孔子说:“富贵于我若浮云……君子居元求安,食无求饱。”孟子说:“生于忧患,死于安乐……天之将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤……”

尽管有诸多前车之鉴,尽管有圣人的至理名言,但在中国上下5000年的历史上,我们看到的仍然是名门贵族走马灯一般地替换,家运五代不衰便要成为治家有方的美谈。而在近现代人的眼里,膏粱子弟的衰落中最典型的例证,便是清朝的八旗子弟。

这个马背上的民族,曾经是何等的骁勇剽悍,“骑射”是他们世代的传统,然而成了寄生的统治阶层后,仅仅过了100年,这些马背上的勇士的后代,就蜕化成了百无一用的庸人。其实,对于满人的没落,清朝的几代统治者早有洞悉。雍正说,八旗子弟中的“贫困者乃以美食鲜衣之故也”。乾隆说,旗人“唯知鲜衣美食,浪费财资,相习成风,全不知悔,旗人的贫乏率由于此。”嘉庆说:“由平日不知樽节。若能将衣食两者随时加以省苦,即可免于匮乏。”但是,任凭清朝几代天子三令五申,提倡骑射,提倡节俭,仍然无力挽回颓势。

顺境反而不利于发展,这似乎是个悖论。因为这样一来,对发展而言,顺境反而成了逆境,逆境反而成了顺境。成功、富足、舒适,毕竟是多数人追求的目标,而一旦得到它,马上就会导致反面,这岂不令人无所适从!

但这却并非悖论,而是现实中真实存在着的循环。就家族乃至民族而言,没有长盛不衰的;就社会而言,恰如帕雷托所言“历史是贵族的坟墓”,不断有腐败的贵族衰落或被淘汰,不断有新的精英从平民中产生,精英的位置并未真空。不过,因为社会金字塔中总是“下大上小”并不是一切底层的人都能卷入这种“精英循环”。

帕雷托的思想符合我们“顺有所短”的命题,也是认识“精英循环”的一个视角。从历史经验看,在社会地位的循环中,越是暴发户,越是要为获取的地位付出惨痛的代价。这首先是因为地位变化太大,无力抵抗各种享乐诱惑,保持旧有的心态。其次,也因为他们与传统文化缺乏联系,未能从中学到修身养家治国之道,因而更无规矩可循。

为什么处在顺境和优越条件下的人们,往往要为此付出沉重的代价?他们缺少的是什么?客观来说,他们缺少的是适当的压力。压力太小则导致刺激太弱,因而也便削弱了当事者适应和进取的动力。很多心理学家认为,压力是每个人生活中不可缺少的一部分。即使是专门研究压力的危害作用的心理学家汉斯·塞利也承认:“压力是生活的刺激。压力使我们振作,使我们生存。”

阿德勒认为,世间所有的人在生命之初都是自卑的,自卑感是所有人成就背后的主要推动力。有缺陷的人可能会努力加强该器官或通过发展其他器官的机能来补偿缺陷。一种过度补偿会使他获得超水平的发展。比如古希腊的德谟斯梯尼战胜了口吃,成伟大的演说家;恺撒、亚历山大、罗斯福都是在战胜生理缺陷时获得了惊人的发展。阿德勒还认为,与克服自卑相对,追求优越是动力的另一端。借此我们可以理解,优越的获得有可能削弱动力,又因优越的条件较少产生一般性的自卑,及为克服它而进行的“过度补偿”,因此难于造就非凡之人。

那么,顺境和优越的条件是否必然要人们为之付出代价呢?我们说居鲁士的先见是最令人钦佩的,而态度却是不足取的,也可能正是因为他缺乏进取,不敢承受风险走入新境,波斯才终于没有像希腊一样,为人类文明做出举世无双的贡献。

走入顺境、置身到优越之中,要准备迎接一种变化,越是有所准备就越可能减少代价。顺境的代价说到底,是动因刺激的削弱和进取目标的丧失。因此,环境一变,便要迅速寻找替代的压力、替代的刺激、替代的新目标。自卑感和优越感产生的条件不是孤立的,它来自对比——与自己过去的对比,与周围人们的对比。

没有一个家族、民族是长盛不衰的,各自的兴盛结果有质与量上的差别,可见选择、努力与自觉的作用不可抹杀。正是因为苦难、逆境,甚至生理缺陷,才产生和造就了一些伟大人物,因此在很多人的心目中,便产生了一种对苦难和逆境的崇拜,而这种崇拜往往是盲目和消极的。

首先,一种积极健康的人生,即使走入顺境也要努力为自己设置新的高尚目标,在追求这一目标中迎接新的困难和障碍,从而发展和显示自己的人格,而不可以倒退或停留在困苦中去保持心志。

其次,逆境远非是造就一种积极人格的充分条件,无数处在困苦和逆境中的人们,并没有任何改变现状的动力。仅就客观环境而论,我们至少可为这种缺乏刺激的逆境找到两个原因:

(1)这一环境是封闭的,没有对比的苦难不会给当事者更多的刺激。

(2)这一环境是窒息的,处在其中的人看不到任何改变和跳跃出这一环境的机会,于是他们认命了。

逆境中的压力可以成就一些人,却也可能摧毁一些人。逆境中产生的过度的自卑,会瓦解一个人的活力。一个有志气的人,必定想在社会中实现自己的理想,让自身价值得到社会承认。因此,无论身处顺境还是逆境,都要积极地去生活,努力地去完成自己的愿望,而不要被外在环境所迷惑。

6.人生不怕摔跤——跌倒了再爬起来

人生不可能永远一帆风顺,总有摔跤、栽跟头的时候。不管你是什么形式的“跌倒”,不管你跌得程度怎样,但有一点必须记住:一定要爬起来!

为什么要强调跌倒后一定要爬起来,主要有以下几个理由:

(1)人性是看上不看下、扶正不扶歪的。你跌倒了,如果你本来就不怎么样,那别人会因为你的跌倒而更加看轻你;如果你已有所成就,那么你的跌倒将是许多心怀嫉意的人眼中的“好戏”。所以,为了不让人看轻,保住你的尊严,一定要爬起来!不让他人小看,不让他人笑看。

(2)“跌倒”并不代表永远的失败,但你首先得爬起来,才能继续和他人竞逐,躺在地上是不会有任何机会的,所以你一定要爬起来。

(3)如果你因为跌重了而不想爬,那么不但没有人会来扶你,而且你还会成为他们唾弃的对象。如果你忍着痛苦要爬起来,迟早会得到别人的帮助;如果你丧失“爬起来”的意志与勇气,别人也不会吃饱了撑的来帮助你。因此,你一定要爬起来!

(4)一个人要成就事业,其意志力相当重要。意志可以改变一切,跌倒之后忍痛爬起来,这是对自己意志的磨炼,有了如钢铁一般的意志,便不怕下次“可能”还会跌倒了。因此,为了你往后漫长的人生道路,你一定要爬起来!

(5)有时候人的跌倒,心理上的感受与实际受到伤害的程度不一样,因此只有你爬起来,这样你才会知道,事实上你完全可以应付这次的跌倒,也就是说,知道自己的能力何在,如果自认起不来,那岂不浪费了大好才能?

事实上,不管跌的是轻还是重,只要你不愿爬起来,那么你就会永远丧失机会,被人看不起,这是人性的现实,没什么道理好讲。所以,你一定要爬起来,并且最好能够重新站立起来。就算爬起来又倒了下去,你至少也是个勇者,而不会被人当成弱者。

有人说“在哪里跌倒,就在哪里爬起来”,其实也不尽然,你也可以在别的地方爬起来!“在哪里跌倒,在哪里爬起来”是不逃避失败的一种态度,同时也可让同行的人了解“我某某某起来了”!但你必须先确定你走的路是对的,如果跌倒之后,发现原来是走错了路,也就是说,你走的是一条不能发挥你的专长,不符合你性格的路,为什么就不能在别的地方再爬起来呢?事实上,就有不少人走过很多弯路,最后才找到适合他的行业。而且,只要能够成功,谁也不会在乎你是从哪里爬起来的。

所以,跌倒了就要爬起来,在哪里爬起来并不重要,重要的是你有没有爬起来的勇气。

7.做人要能承受住误解

俗话说,“打掉门牙肚里咽”,就是将自己的委屈和痛苦隐藏起来,不流露在表面。这种作法,类似于韬光养晦、委曲求全的策略,具有抵御外来伤害,保护自己的功能。然而,与之不同的是,它还包含着一种必然要翻盘的狠劲,因为有些人也会把门牙偷偷吐出来,只有把门牙咽进肚子的人,才会时刻提醒自己:一定要成功!

和上司相处,不但要能接受上司的各种指派,还要能够承受被误解、被错怪、被无端训斥所带来的苦痛。不能顶撞、不能争辩、更不能和他对着干。只有这样,才能用内心的苦水保住你的职位,使上司不厌恶你、不排斥你,从而寻求更高的发展。

袁子扬曾经是一家制衣有限公司保卫科的副科长,他工作扎实,尽心尽力,在公司有较好的声誉。

有一天早晨,他刚走进公司大门,就被老板叫到了办公室。

“袁科长,你们保卫科是干什么吃的。昨天晚上安排几个人值班?值班时都在干什么?”老板冲着他劈头盖脸就是一顿斥责:“你也有不可推卸的责任,你当月的奖金全部扣除”。

袁子扬心里不明白,到底发生了什么事?话又说回来,即使有事也怪不到自己头上。因为昨天晚上他休假,是由陈科长带的班。

事后,他才搞清楚了事情的原委。原来,昨天晚上几个盗贼潜入公司财务科,盗走了一笔购料款,老板是为此发的火。尽管这样,责任不在自己,为什么要训斥我,还要扣掉当月奖金呢?

袁子扬思来想去始终想不通,心高气傲的他,委屈得直想哭。心想,自己平时工作那么认真,为了公司的安全付出了多大的心血呀!老板平白无故为什么要处罚自己呢?

他想找老板论理,讨个说法,但转念又想:“人在屋檐下,岂能不低头?如果为了这点事破坏了自己以往的形象,实在有些不划算。打掉门牙咽下肚,权且当一次替罪羊吧!”

发生那件事后,袁子扬没有把自己的情绪带进工作中,依然兢兢业业,依然任劳任怨,见了老板依然彬彬有礼,好像什么也没有发生。

后来,公安局破获了那天晚上的盗窃案,保卫科陈科长因涉嫌此案被依法逮捕了。

不久,公司对保卫科人员进行调整,充实了力量。袁子扬被任命为保卫科科长,负责全公司的安全保卫工作。

试想,如果袁子扬受批后沉不住气,去找老板争辩、论理,老板肯定会对他产生看法的,那么,这个保卫科科长的位子就不一定能让他坐了。

所以,和上司相处,被上司误会,甚至训斥是难以避免的。但是老板一般都很注重自己威信的维护,哪怕他错怪了你,你也要承受。一旦去找他理论,吃亏的只能是你自己。相反,如果你承受了,他了解真相之后,一定会找机会补偿你的。

8.千锤百炼出真金——人生不怕重摔

人生一世,总免不了被摔打几下,并且站得越高摔得也就越重,但是我们并不能因为怕摔就拒绝向高处攀登。要知道,千锤百炼出真金,只有经历住摔打的人,才能真正成为有用之才。

我们把“失败”先生拿来跟“平凡”先生以及“成功”先生相比,你会发现,他们各方面(包括年龄、能力、社会背景、国籍及其他方面)都很可能相同,只有一个例外,就是对遭遇挫折的反应不同。

当“失败”先生跌倒时,就无法爬起来了,他只会躺在地上骂个没完。

当“平凡”先生跌倒时,他就会跪在地上,随时准备伺机逃跑,以免再次受到打击。

但是,“成功”先生跌倒后的反应却跟前两者迥然不同,他跌倒时会立即反弹起来,同时会汲取这个宝贵的经验,继续往前冲刺。

著名成功学大师金克拉深知,克服危机最好的办法就是“一连串的奋斗。”对此,他特意讲了一个故事:

我最要好的朋友是个非常有名的管理顾问。一走进他的办公室,马上就会有种眼前一亮的感觉。

办公室内各种豪华的摆设、考究的地毯、忙进忙出的人潮,以及知名的顾客名单都在告诉你,他的公司的确成就非凡。

但是,就在这家鼎鼎有名的公司背后,却隐藏着无数的辛酸血泪。

朋友创业之初的头六个月,就把十年的积蓄用得一干二净,一连几个月,他都以办公室为家,因为他付不起房租。他婉拒过无数个好工作,因为他坚持实现自己的理想。他也被顾客拒绝过上百次,拒绝他和欢迎他的客户几乎一样多。

就在整整七年的艰苦挣扎中,我没有听他说过一句怨言,他反而常常说:‘我还在学习啊。这是一种无形的、捉摸不定的生意,竞争很激烈,实在不好做。但不管怎样,我还是要继续学下去。’

他真的做到了,而且做得轰轰烈烈。

有一次我问他:‘把你折磨得疲惫不堪了吧?’他却说:‘没有啊!我并不觉得很辛苦,反而觉得是在受用无穷的经验。’看看‘美国名人榜’中那些人的生平就知道,这些功业彪炳千秋的伟人,都曾受到过一连串无情的打击。只是因为他们都坚持到底,才最终获得辉煌成果。

经验告诉我们,天底下没有免费的午餐,没有不劳而获的事。如果你能利用种种挫折与失败,来驱使自己更上一层楼,那么一定可以实现你的理想。

金克拉在大学授课时,曾经给一个毕业班学生的成绩打了个不及格。对那个学生来说,这的确是一个很大的打击,因为他早已做好毕业后的各种计划,而现在却不得不全都取消,真的是很难堪。他只有两条路可走:第一是重修,下年度毕业时才拿到学位。第二是不要学位,一走了之。

金克拉心想,在得知自己不及格时,那个学生一定很失望,甚至对金克拉不满。金克拉猜得不错,他真的找教授论理来了。金克拉说他的成绩太差以后,他自己也承认对这一科下的工夫不够。“但是,”他继续说,“我过去的成绩都在中等水平以上,你能不能通融一下,重新考虑呢?”

金克拉明确表示办不到,因为这个成绩是经过多次评估之后才决定出来的。金克拉又提醒他,学籍法禁止教授以任何理由更改已经送交教务处的成绩单,除非这个错误确实是由教授本人造成的。

知道真的不能更改成绩以后,这个学生显然很生气。“教授,”他说,“我可以随便举出本市50个没有修过这门课照样成功的人的事例,你这科有什么了不起!干嘛让我因为这一科就拿不到学位!”

他发泄完了以后,金克拉静默了大约45秒钟。他知道避免吵架的好方法就是暂停一下。然后,金克拉才对他说:“你说的大部分都很对,确实有许多知名人物几乎不知道这一科的内容。你将来很可能也不用这门知识就获得成功,你也可能一辈子都用不到这门课的知识,但是你对这门课的态度却对你大有影响”。

“你是什么意思?”他反问道。

金克拉回答他说:“我能不能给你一个建议呢?我知道你相当失望,我了解你的感受,我也不会怪你,但是请你用积极的态度来面对这件事。这门课非常非常重要,如果你不能由衷培养自己积极的心态,你就根本做不到任何事。请你记住这个教训,五年以后你就会知道,它是使你收获最大的一个教训。”

几天以后,金克拉知道那名学生又去重修时,真的非常高兴。这一次,他的成绩非常优异。过了不久,他特地向金克拉致谢,让金克拉知道他非常感谢从前的那场争论。“这次不及格真的使我受益无穷。”他说,“听起来可能有点奇怪,我甚至庆幸那次没有通过”。

我们都有化失败为胜利的能力。请你从失败中汲取教训,好好利用,就可以对它泰然处之了。

金克拉说过:“千万不要把失败的责任推给你的命运,要仔细研究失败的实例。如果你失败了,那么继续学习吧。可能是你的修养或火候还不够。你要知道,世界上有无数人,一辈子浑浑噩噩、碌碌无为,他们对自己一直平庸的解释不外乎是‘命不好’,‘命运坎坷’,‘好运未到’。这些人仍然像小孩子那样幼稚与不成熟,他们只想得到别人的同情,简直没有一点主见。因为他们一直想不通这一点,才一直找不到使他们变得更强大的机会”。

马上停止对命运的诅咒吧。因为诅咒命运的人,永远得不到他想要的任何东西,只能在自己的危机和失败中穿来走去,永无尽头。

在生活中,有些人碰上一些新情况,往往花过多的时间去设想最糟糕的结局——这等于是在预演失败。斯坦福大学的研究表明,头脑里的想象会让事情顺着它去发展,比如当一个高尔夫球运动员嘱咐自己“不要把球击入水中”时,他脑子里将出现球掉进水中的景象,试想,以这种心理状态打出的球会往哪儿飞呢?

难道我们克服危机需要的是侥幸吗?事实并非如此。一位著名的击剑运动员在一次比赛中输给了一个与自己水平不分伯仲的对手。第二次相遇,由于上次失利阴影的影响,这名运动员又输掉了,尽管他并非技不如人。第三次比赛前,这名运动员做了充分的准备,他特意录制了一盘磁带,反复强制自己有实力战胜对手,每天他都要将这盘录音听上几遍,心理障碍消除了,因此他在第三次比赛中,轻松击败了对手。

我们总能听到在体育比赛中,弱队战胜强队,大爆冷门,或是在商战中,实力弱的公司战胜实力强劲的公司。在诸多因素之外,充满必胜的信心去迎接挑战,是取得成功的基础。

无论你做了多少准备,有一点是不容置疑的:当你进行新的尝试时,你可能会犯错误,不管是作家、运动员还是企业家,只要不断对自己提出更高的要求,都难免失败。失败并非罪过,重要的是要从中汲取教训。

只有那些跌倒了爬起来,掸掸身上尘土再上场一搏的人,才会获得真正的成功。

9.人生难得几回搏——挑战自我,挑战命运

“人生难得几回搏!”这是中国第一个世乒赛冠军容国团的一句名言。在讲求个人奋斗的今天,机会比能力来得更为重要,当他找上门来的时候,若能力许可,千万不要错过良机,去展示一下自己的能力。

一则寓言故事讲道:有两块相同的石头,生活在同一座山上,3年后却发生了截然不同的变化,一块石头受到很多人的敬仰和膜拜,而另一块石头却受到众人的唾骂。受到唾骂的石头极不平衡地说道:老兄呀,3年前我们同为一座山上的石头,今天产生这么大的差距,我的心里特别痛苦。另一块石头却答道:老弟,你还记得吗?曾经在3年前,山上来了一个雕刻家,你害怕割在身上一刀刀的痛,你告诉他只要把你简单雕刻一下就可以了,而我那时想象未来的模样,不在乎割在身上一刀刀的痛,所以产生了今天的不同。

两块石头的差别在于:一个是关注想要的,一个是关注惧怕的。这种现象在人类社会中也很普通。在我们的生活中,过去也许同是儿时的伙伴,同在一所学校念书,同在一个部队服役,同在一家单位工作,然而几年后都发现,儿时的伙伴、同学、战友、同事都变了,有的人都变成了“佛像”石头,而有的人变成了另外一块石头。

你期望自己怎样生活在这个世界上呢?希望未来成为一个什么样的人?你最想得到的是什么?假如有一辆没有方向盘的超级跑车,即使具有最强劲的发动机,也一样会不知跑到哪里。所以,不管你希望拥有财富、事业、快乐,还是期望别的什么东西,都要明确它的方向在哪里,明白为什么要得到它,将以何种态度和行动去得到它。

美国人约翰·温克的故事深深地影响了很多人。温克家中有7个兄弟姐妹,他从5岁开始工作,9岁时会赶骡子。他有一位了不起的母亲,她经常和儿子谈到自己的梦想:“我们不应该这么穷,不要说贫穷是上帝的旨意,我们很穷,但不能怨天尤人,那是因为你爸爸从未有过改变贫穷的欲望,家中每一个人都胸无大志。”这些话深植温克的心中,他一心想跻身于富人之列,开始努力追求财富。

12年后,温克接手一家被拍卖的公司,随即陆续收购了7家同类的公司。他谈及成功的秘诀,还是用多年前母亲的话回答:“我们很穷,但不能怨天尤人,那是因为爸爸从未有过改变贫穷的欲望,家中每一个人都胸无大志。”温克在多次受邀演讲中说道:“虽然我不能成为富人的后代,但我可以成为富人的祖先。”那么你呢,你是否有改变自己的强烈欲望,你是否有做富人祖先的雄心大志。

我们每个人都曾有过许多美好的愿望,但为什么很多愿望像肥皂泡似的,一个个都破灭了?举个例子你就会明白,如果你是家具公司的营销员,有一把椅子市场价100元,如果让你600元卖掉,闪耀脑际你的想法首先是什么?肯定是不可能。但如果现在有一伙绑匪,将你看得比自己生命还重要的人绑架了,让你在两个小时之内把椅子600元卖掉,否则就要撕票。你会不会卖掉?我相信你不仅想卖掉,而是一定要卖掉,心头会滋生出一种强烈的欲望,要去做成这件事。

其实,在我们的学习、生活和工作中,往往并没有卖椅子那样困难,但为什么离成功却总是那么的遥远?这取决于你是否有火一样的激情投身于你最热望的事业中去,是否有强烈的欲望填充你的心灵深处;不再只是有美好的愿望去达成某件事,而是有强烈的欲望去达成;不再是想成功,而是一定要成功!你的欲望有多么强烈,就能爆发出多大的力量,当你有足够强烈的欲望去改变自己命运的时候,所有的困难、挫折、阻挠都会为你让路。欲望有多大,就能克服多大的困难,就能战胜多大的阻挠。你完全可以挖掘生命中巨大的能量,激发成功的欲望,因为欲望即力量。

我们置身于一个大变革的时代,一个日新月异的时代,一个竞争激烈的时代。在这样一个时代里,我们的工作和生活不应该是一潭死水,应该随时都会掀起翻滚的浪花。我们遇到的变化是无处不在的,我们要以灵敏的嗅觉和锐利的目光,去观察、去预见、去发现、去体验,做到未雨绸缪。及早地嗅出变化的气息,发现变化、感受变化、正视变化,进而以积极的心态笑对变化。不要为贪图眼前的安逸,否认变化、拒绝变化、害怕变化,对周围发生的一切漠然置之、视而不见、无动于衷。只有善于观察一开始发生的细小的变化,才会有足够的思想准备和较强的承受能力,去坦然面对波澜壮阔的变化,坦然面对来势迅猛的变化。

发现变化、承认变化、笑对变化,这只是良好的开始。更重要的是面对变化,要调整心态、释放压力、放松自己、改变自己、更新自己,去迅速追踪变化,尽快适应变化,积极应对变化,做到随机应变,直面来自各个方面的挑战,重新勾画自己的未来。面对变化,我们不能牢骚满腹、怨天尤人、裹足不前,更不能手足无措、丧失信心、悲观失望,要让良好的心态伴随自己,以平和的心境对待别人。以一种昂扬乐观的精神、坚忍不拔的勇气、超凡脱俗的自信和“生命不息、战斗不止”的力量,走进现实生活这座迷宫,去探寻理想中新的成功。

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