本章提示：在我们倡导用“和谐自我”的理念和方法，对个人品质展开修炼的过程中，不仅要分析社会客观环境因素，还要分析“经济人”的“利己”本质特性，同时，也必须对由于人的需求而导致欲望产生的根源进行分析。一个人所处的需求层次制约着自己的价值观，而个人价值观念的不同又反应在个人不同的需求上。美国著名的心理学家马斯洛提出了需求层次理论价值观念，描述了人的需求分为五大层次。受各种因素制约，人的需求不同产生的欲望也就不同，由此形成的人生价值观也有较大的差异。一个人若想设置合理的需求台阶，必须保持欲望的“纯正度”，平衡欲望的“现实度”，提炼欲望的“价值度”。
第一节 审视人的需求
一、简介马斯洛“人的五大需求”理论
马斯洛（Maslow）把人的需要由低到高归纳分为五个层次，即第一层次是生理需求，第二层次是安全需求，第三层次是社交需求，第四层次是尊重需求，第五层次是自我实现需求。
第一层次生理需求。所谓生理需求，指一个人对食物、水、空气和住房等需求都是生理需求，这是最低级别的需求。当今社会由于许多人都在这最低级别的需求中，故存在着思想道德品质修炼困难的现状。设想，一个人如若生活都没有保障，何谈精神上的修炼。对于一个空着肚子的人来说，最现实和实际的修炼是先修整自己的肚子。
第二层次安全需求。所谓安全需求，主要包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。因此，社会和谐通过建立健全社会保障体系，解决人民基本生存问题；和谐自我通过自律自治保障他人安全和自我安全。因为需要自我安全，所以我们应该尽量避免冲撞并反对过于冒险。
第三层次社交需求。所谓社交需求既包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求。这种需求是在第一需求和第二需求的基础上提升的。也就是说，人与人沟通交往，是一种必然的自然现象。为此，和谐自我，必须学会与人相处，与他人的性格缺点相处，在生活和工作中寻找、建立和睦相处友善而自然的人际关系。一个人若想满足自己这种“和睦”需求时，必须提高与人和睦相处的能力。
第四层次尊重需求。所谓尊重需求既包括对个人成就或自我价值的一种感觉，同时还包括他人对自己的认可与尊重。因为有了这种尊重需求，所以每个人都希望得到别人的尊重和理解。也因为存在尊重需求，所以存在不少人为追求名誉、地位拼博；因为尊重需求，所以必须和谐自我学会妥协和谦让，必须学会与人相处的技巧。一个尊重他人的人，同时才会赢得别人的尊重。无论是你尊重对方还是对方尊重你，都会促使双方增强自信心，认为自己是一个有用的人也是有价值的人。反之，你反对他人说话，顶撞他人，不但伤害了对方，使他感到沮丧、不安或烦恼，对方的反击，又会造成你自己的沮丧、不安和烦恼。
第五层次自我实现需求。所谓自我实现需求意指一个人通过潜能发挥而实现自我目标。达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。不仅有独立处事和解决问题的能力，持有相对的自觉性能主动处理身边的矛盾，而且其独立处事过程中不受他人的干扰。若想满足这种尽量发挥自己才能的需求，你就应该在某个方面去满足其他人的需求。同时，自我实现的人会产生过分注重对最高层次需求的满足程度，以至于存在自觉或不自觉地放弃满足较低层次的需求现象。
二、简介“拒绝空虚网”的“人的九大需求”
“拒绝空虚网”登载的“价值观念与人的需求层次”这篇文章中提出了“吃饭、穿戴和装饰、性需要、安全保证、财富获得、生理健康、身心健康、兴趣研究和探索生命”这9个方面的需求层次。经整理。
摘自拒绝空虚网．http：//www.nokong.com/nokong/news/27/2006812214348.htm
三、介绍本人描述的“人的十三需求”台阶
根据“人的五大需求”和“人的九个方面的需求”内容，本人经过拆分整理，总结出现代人13个方面的需求。
第一需求：吃。解决肚子吃饱问题。第二需求：穿。温暖和装饰自己。第三需求：住。解决居住场所。第四需求：性。生理需求。第五需求：自然条件。空气、水、阳光等自然生存条件。第六需求：安全保障。包括：生命安全，环境安全（生态环境、治安环境、相处环境等），基本生活保障安全，尽量避免受天灾人祸和疾病带来的威胁。第七需求：个人财富。有一定可供自己支配的私有财富，为提高自己的物质生活和增加生活的自由度提供保障。第八需求：社会交往。在与人交往中包括和睦的亲情、友情关系，有温馨的爱情交往，维持在工作或处理其他社会事务关系中与人交往。第九需求：支配时间。除正常工作之外，自己拥有可支配的足够时间，有支配正常的社会交往活动的时间，拥有支配假期旅游等的时间。第十需求：身体健康。生理无重大疾病，各生理功能运行正常，延长自己的生命。第十一需求：心理和道德健康。在生体健康的基础上，心理和道德同步健康，精神生活有所寄托。同时，以身体健康、心理健康和道德健康为自己人生的最大价值的追求。第十二需求：兴趣研究。拥有足够的时间和一定的经济条件，从事自己感兴趣的课题展开引人入胜的研究，但不以此研究为谋生的职业。第十三需求：探索奥秘。拥有足够的时间和相当的经济实力，探索宇宙的奥秘和探索生命。
以上“人的十三大需求”是在马斯洛“人的五大需求”基础上，结合“拒绝空虚网”所提出的“人的九个方面的需求”拓展分析而产生的。从严格定义上讲，第一至第五需求仍属“人的五大需求”第一需求“生理需求”的范畴之内；第六和第七需求归属于“人的五大需求”的第二需求“安全需求”范畴内；第八需求、第九需求和第十需求在“人的五大需求”的第三需求“社交需求”的范畴内；第十一需求则在“人的五大需求”第四需求“尊重需求”的范畴内；第十二需求与第十三需求是在“人的五大需求”第五需求“自我实现”的范畴内。
第二节 了解需求剖析欲望
一、需求体现在“必得用”
需求，从词意理解意指“需要与要求”。需求作为动名词而言，有两层含义。一是从动词角度看，需求表示一种要求。何谓要求？要求可以从两个方面理解，一方面提出具体的愿望希望实现（有具体的内容并希望有结果）；另一方面提出具体的条件（所提出的具体内容包括哪些方面）。需求不仅通过要求呈现出具体的内容，同时，这种要求又通过人的心理反映出其感受的状态。二是从名词角度看，需求反映某种需要。就需要而言，关键在于对“需”理解上。何谓需？“需”有多种含义，其中有一点是指“必得用”的一些东西，这些东西既包括物质方面的，又包括精神方面的。那么，什么又是“必得用”？“必得用”意指“一定是适合实际用途而不可缺少的”物质或精神方面的东西。
二、需求的本质特性
需求主要通过“要求是具体的、方向是明确的、内容是理性的、信息是公开的”4个方面反映其本质特性。需求的具体性是通过所提出的条件和款项，反映其要求的内容；需求的明确性是通过“必得用”这一原则，反映其明确而实用的原则；需求理智性是通过确定“不可缺少”这一前提，反映其有节制性的理智；需求的公开性是通过“生存为本”这一理论为基础，通过公开信息打开坦诚心理。
我们面对的大千世界是一个有需就有求、有需就想要、有要就有求的人类“需求”世界。为此，我们需要分析“需求”产生的本意，抓住“需求”的本质特性，了解人们应“需求”而产生的愿望，调整和平衡因“需求”而导致的心理不和谐状态。
三、剖析欲望提炼本质
1. 欲望的概念
何谓欲望？欲望按照字典解释指“想得到某种东西或达到某种目的的要求和愿望”。欲望也是人的一种希望和盼望的心理感觉状态。理论界对欲望有着不同的解释，如“欲望是指人们缺乏的感觉和求得满足的愿望”这一解释；又有“欲望是生命本能地产生的机体骚动趋向于满足和平衡的属性，参与意识活动而形成的生命特质。欲望是一种生命的本能，与生俱来，不经后天的习得而形成”这一解释。
2. 欲望犹如“双刃箭”
对于人的欲望评说，理论阶各人士褒贬不一，可谓仁者见仁，智者见智。有的从人类学的角度分析，认为欲望是人的本能反映，是一种客观存在的社会现象；有的从心理学的角度分析，认为欲望是一个人心理产生不和谐的主要因素；有的从社会学角度分析，认为欲望是产生社会腐败的根源。欲望是把“双刃箭”表现在“理想与幻想”，“理想是个体主观地以某种目标当作需求，而求得目标的实现；幻想则是把不切合实际的目标或某种荒诞不经的目标，确定为追求的目标，只是希望其实现，而并不为其目标实现去努力”。欲望“像一个带有魔力的手，牵动着你的行为去向。有时我们却无法摆脱它的魔力，顺着它的魔力所指的方向去行为”。
从进步和发展的角度看，当一个人的强烈欲望转化为理想时，因远大理想而产生强大的动力，有明确的方向和目标，有具备自我完善的各种条件，以及为理念而努力奋斗的有作为过程。当一个人欲望失实或过大时，脱离了自己的才力，脱离了社会客观实际时，这种欲望就会沦落为幻想或空想，导致由于眼高手低，好高骛远，大事做不来，小事又不愿意去做。由于欲望不切合实际，其结果必然是希望落空，从而使一个人的精神和心理遭受打击，不仅影响情绪，而且造成自我不和谐的状态。
3. 欲望的本质特性
理论界对人的欲望褒贬不一，有的说欲望是产生贪婪的根源，也有的说欲望是推动人类进化和社会进步发展的源动力。无论从文字上对欲望如何解释，说它是本能的也好，说它是客观存在的也罢，既然欲望是人的本能所决定的，人在意识形成过程中表现出的两重性，促使人的欲望同时也具有不同的特性。主要反映两个方面：一方面表现形式不同。欲望存在“合理与贪婪”两种不同的表现形式；另一方面实现的手段不同。欲望通过不同的手段和方法得以实现。合理的欲望在实现过程中的手段一是通过正常的手段实现，二是通过正常与非正常手段相结合而实现。过度的欲望必然是用非正常甚至违法的手段实现。如对于一个色欲强烈的人，存在犯错或犯罪的概率就要比一般人大一些；对于一个官欲重的人，必然为了升官而不择手段；对于一个物欲过度的人，为民者一定是个斤斤计较的人，为官者堕落为贪官的机率也就高一些。
四、需求与欲望的辩证关系
1. 欲望与需求的客观性
只要是人，就会有需求，也会有欲望。欲望与需求均是客观存在的必然现象。就需求而言，需求是人作为生命个体无可否认、无可回避的客观必然现象。就欲望而言，“欲望是人的一种本能，生而具之……欲望是生命体内的生命信息自行表达在个体意识活动中形成的信息性生命特质。它表达着生命体的具体信息，是生命体的一种本能。它是生命本能地产生的一种骚动，是生命体的一种生命信息，生而具之。它时时刻刻伴随着我们的生命旅程，潜在地诱导着我们的行为”。
2. 欲望与需求的统一性
需求与欲望，如同人生命体中的“红白细胞”，相互依存而又相互制约。需求原本有着人类温和的天性，如“人之初、性本善”那样，原本是纯真而与现实相接近的一种情结。当人的需求保持“真实”程度时，其欲望的表现也是“纯正”的，欲望与需求之间出现了一个统一心理状态。如一个人想吃东西了，就出现了食欲，需要找东西吃、需要进食，以填饱空空肚子的需要。
3. 欲望与需求存在矛盾性
虽然，欲望和需要存在统一性，但两者并不是同一概念，存在本质区别。欲望是感性的，而需求是理性的。一个需求可以成为一个欲望，而一个欲望却不一定是一个需求。也就是说，“需要并不是欲望……欲望源于生命的本能，而需要并不尽然。需要是以满足自身行为为基础，而欲望则是以自身生命本能为基础”。
4. 过度的欲望不是需求而是贪婪
我们说，有需就有欲，有欲就易贪。当一个人的欲望与现实相距悬殊，就演变成贪婪。由于需求的力度是个人难以或不情愿把握的，因此，贪婪的人脱离自身必备条件，无视社会规则和他人的安全，用非正常的手段实施贪婪的行为，以达到贪婪的目的。也就是说，当一个人产生的欲望与自身的需求现实相背离时，过度的欲望与自己的实际需求在心理、道德甚至于灵魂深处产生了隐性矛盾。这时，正常的需求与合理的欲望演变为过度的欲望，而过度的欲望又滋生出了一个贪婪的自我。当一个贪婪的人，一旦受主观与客观条件的制约，必定会采用极端、违规或违法的手段来达到自己所谓的需求目的。
第三节 关注物质富人与精神穷人现象
博友“拒绝空虚美好人生”一针见血地指出，“当前，社会上人们所追求的价值观念，是以最大限度地获得钱为第一位，以钱换取物质财富，这是生活质量提高的标志。但是，这个价值观念是欧美人40年代的价值观念，社会上人们的所为是现代欧美人50年前的价值标准”。此文作者在对于人处在低层次需求的分析观点，本人表示赞同。让我们来看一看他是怎么说的，“需求层次是相对的，而并不是一个绝对的标准，是因人而异的。有的人吃咸菜就知足，有的人吃王八、大酒席为知足。前者只要有咸菜吃，就越过了第一层次需求，而后者会终生陷在低级层次”。“吃大酒席并不反映、并不代表是高需求层次，仅表示是高消费低需求层次。高消费并不代表高需求层次，低消费也不一定就是低需求层次”。
一、人的需求层次是相对的
受此观念的提示，我们是不是可以展开进一步讨论，人的需求层次是相对的，而不是一个绝对的标准，是因人而异的。有的人生活以吃咸菜就知足，有的人生活吃着山珍海味还不知足；有的人以穿着整洁宽松为知足，而有的人身穿世界名牌还不知足。有的人开“桑塔那”为知足，而有的人开着“宝马、奔驰”还不知足；有的人住进二室一厅为知足，而有的人住在华丽的别墅内还不知足。对于生活简朴的人来说，只要有咸菜吃，就越过了第一层次需求；而对于追求奢侈生活的人来说，会终生陷在低级层次对物质的需求层面上。
二、一个高消费“低需求”的不和谐现象
事实上，有的人出门前呼后拥、吃着山珍海味、穿着世界名牌、开着顶级名车、住着富丽堂皇的别墅，这并不代表这些人已经进入了做人的高需求层次，不能代表他们的“个人品质”一定是优秀，也不能代表他们的心理和道德一定是健康的，更不能代表他们一定是因健康而幸福的。相反，仅表示他们仍然处于“低需求层次”内，准确地说他们是处于“高消费低需求层次”。
三、缺少精神的物质富人
为什么有的人对物质享受永无止境，永远处于最低需求层次？本人认为这是与一个人的人生观有直接关系，即与这个人持有的“人生理念”、人生的“品质理念”有关联，与这个人的“个人品质”修炼及“和谐自我”修行有着密切关联。一句话，一个人对物质享受永无止境的追求与这个人缺少精神追求密切相关。由于缺少一种精神追求，从而使自己永远处于第一需求层次上，造成了自己在最低需求层面上走不下去的状况。我们可以为他们设想一下，人生短暂做人只有几十年，如果永远停留在第一需求层次上，就算你是亿万富翁，而你的精神追求在生命存在的时候却是空白的，是不是可以称为“精神穷人”？
第四节 需求是欲望产生的基础
一、欲望来自人的生存需求
有人说，当今社会不仅物欲横流，而且欲望也横流。社会的发展进步，不少人在解决了基本生存的问题之后，提升新的需求和欲望，这是社会的进步和发展的必然。随着人们物质生活的改善、事业有成、掌握技能、功成名就时，如学业的进步、职务的升迁、自身价值的进一步展现等等，都给欲望增添了新的内涵，进入了更高一级的层次。诚然，我们不可否认人的欲望是与生俱来的一种本能，这是生存的需要。人如果失去了欲望，就失去了生存的活力，人的生命就将停止。然而，人总是在不断地提升自己的欲望，在解决了基本生存的问题之后，人就会有新的念头和追求。如当你物质生活改善后，有了一套房又想第二套、第三套；当你职务得到了升迁当了个科长后，又想当处长、局长甚至省长、部长；当你有了100万，又想变为1000万、5000万；当你结婚成家娶了老婆后，又想有个“二奶”或增加些婚外情等。一个人的欲望在不知足中不断得以提升。一个正当的欲望，可以牵引和推动人们去拼博、努力和争取，而一个不正当的欲望，可以诱发、误导和牵动人们去抢劫、受贿、堕落，最终走向犯罪。
二、过度的欲望催生贪婪
一个人的需求产生了自己的一种欲望，这是客观存在的一个必然事实。“没有一个人是无欲望的，但主要看你的欲望的方向、目标和欲望值大小而定。一个人欲望太小，就不可能有远大的目标，也不可能有大的作为，就容易沦落为鼠目寸光、胸无大志之流。当一个志大才疏的人，欲望过大时，欲望失实，脱离了自己的才智和能力，就会堕落为空想，好高骛远，眼高手低。
我们说，有需就有欲，有欲就易贪。当一个人的欲望与现实相距悬殊，就演变成贪婪。由于需求的力度是个人难以或不情愿把握的，因此，贪婪的人脱离自身必备条件，无视社会规则和他人的安全，用非正常的手段实施贪婪的行为，以达到贪婪的目的。也就是说，当一个人产生的欲望与自身的需求现实相背离时，过度的欲望与自己的实际需求在心理、道德甚至于灵魂深处产生了隐性矛盾。这时，正常的需求与合理的欲望演变为过度的欲望，而过度的欲望又滋生出了一个贪婪的自我。当一个贪婪的人，一旦受主观与客观条件的制约，必定会采用极端、违规或违法的手段来达到自己所谓的需求目的。
三、人们为欲望而忙碌
事实上，从一个人的欲望与实际得到比较来说，得到总是小于欲望。然而，某些人总是想为自己获取更多，并为实现自己的欲望而忙碌着。这种总是不能满足的心态，造成了欲望不止，越多越不满足，越不满足也就越不和谐。崔鹤同先生在“欲望”一文中把人们为欲望忙碌和为财富争夺现象比喻为“蚂蚁搬家”，并还做出这样一个结论“人为了自己的某种目的，其忙碌急切程度远比蚂蚁高出许多倍”。鉴于此类现象，我们说“和谐自我”有利于使自己紧张而又疲惫的身心松弛下来。当我们守住理念，就能保持一颗淡泊宁静的心灵，站在人生的高度看自己的角度和位置。我们崇尚无欲则刚的人，但并不说要禁绝欲望，而是应拒绝“非分之想、非分之欲”。人的一生是非常短暂的，从生下来到离开尘世只不过几十年的时间，真正对物质需求欲望的时间最多也不会超过100年吧。当我们得到了一切后，随着生命的终结又将和盘托出。
四、被扭曲的“成功”欲望
不少人都羡慕那些成功人士，羡慕他们的财富，羡慕他们的权力和地位，羡慕他们因成功带来的潇洒和自由。人们只看到了成功后的光环，却经常忽略其之所以成功的内外因素，忽略成功光环后面的眼泪和压力。成功的标志是什么？是所拥有物质财富多少？是拥有的社会权力？是占有的社会知名度？人们羡慕成功，并被其成功的现象所迷惑。我们的教育进入了误区，我们的传媒导入了误区，我们的家长引导了误区，我们的环境培育了误区，奢侈的物质生活诱惑了误区。因成功而带来了“名利”和荣华富贵，也因成功而带来了享受不尽的物质财富，又因成功带来了潇洒和自由。一个被扭曲的“成功”欲望，不仅使人们对财富的“欲望值”提得过高，更可怕的是使人们走进了一个物欲横流和欲望横流的黑洞里。人们对自我需求在认识上模糊不清，不仅导致自我人生的价值观严重偏差，而且由于欲望不能得以满足而带来的焦虑、急躁和忧虑，从而造成生理、心理和道德疾病的产生。一些过度脱离实际的欲望，使人们对自己的人生“作茧自缚”。一根根银白色的蚕丝，不仅束缚了你的手脚，蒙住了你的眼睛，制约你不能轻松愉快地在自我人生路上行走，而且随着不断地缚紧的，加速你生命的结束过程最终剥夺你的生命。因为你前面只有两条路，一条是转变成飞蛾重新繁殖生命，另一条路是转为蚕蛹被人吃了。
第五节 设置合理的需求台阶
一、保持欲望的“纯正度”
何谓“纯正度”？“纯正度”意指纯洁、正义、公正、真实的程度。因为贪婪，人的劣根性就会被充分地挖掘出来，有的人变得不择手段，驱使自己以野心和阴谋的手段去实施自己的欲望，造成许多罪恶衍生出悲剧的根源。每一个人如若想实现自己的欲望，必须设置合理的需求台阶，坚持欲望的“纯正度”，必须付出自己辛勤劳苦，付出自己的心血和汗水。保持欲望的“纯正度”是每个做工、务农、经商、从政、习文或从军之人，都应遵守的职业以及这一行业的规则。坚持欲望的“纯正度”，就必须修炼自己的个人品质，必须提炼“和谐自我”的情操，必须学会正确平衡和获取“利人利己”的利益，必须避免在实现自我欲望过程中缺失良知。每个人，都是赤条条来，也将赤条条去。你化了一生的心血为了获取永无止境的物质和名利欲望，这值得么？一切都带不走，带走的唯有生命。那么，还有什么比生命更可贵呢？还有什么比你留给后人的精神财富更值钱呢？一个睿智之人，结合自身条件，开发合理的欲望，抑制膨胀贪婪之欲望。平衡欲望与现实条件、平衡自己人生的需求点，以求得自我生命的平衡。
二、平衡欲望的“现实度”
欲望不可没有，却也不可过度，必须在现实的基础上处理好平衡的问题。也就是说，一个人的欲望必须适度，既要与环境相适应，也要与自身的条件相适应，不应该放纵而应该有节制。每个活着的人都有各自的追求，这种追求本质上就是一种欲望，因欲望产生了理想和追求。如果说一个人的人生没有欲望也就没有理想，没有理想也就没有追求。比如说自我实现的需求，这是人的最高层次的需求，由这种高层次的需求产生的个人实现的欲望，包括实现个人理想，发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。提高欲望的现实度，不仅有利于促使一个人努力干好自己称职的工作，也有利于促使一个人在提升自我价值过程中提炼工作和生活带来的快乐感觉。
三、提炼欲望的“价值度”
为什么我们要分析人的需求呢？目的是为了提高自己的社会适应环境能力。我们又为什么要了解人的需求层次呢？事实上是为了设置合理的自我人生框架。对于任何一个人来说，生存与发展永远是一个不间断的话题。为了“生存和发展”而设置的“人的五大需求层次”体系中，“生理与安全”这两类需求属于人的本能和基本需求，而“社会交往、尊重和自我实现”需求则是人的精神需求。在“生存与发展”的前提下，安全需求是基础，社会交往是条件，尊重人权是保障。既然欲望出自于需求，那么，每个人在前两个层次的需求得以满足的基础上，必定追求人的精神需求。这种精神追求在转换为欲望时，需要确立自我人生的价值观。也就是说，一个人的精神需求欲望，不仅需要提升欲望的合理性和保持欲望的纯正度，而且需要从追求物质利益向追求精神价值转化，需要从追逐名利向自我提高和完善转变。通过这种对欲望的价值度提炼，必定促使自己本质的提高和人性的进化。
四、各社会阶层应设定合理的需求台阶
设定自我人生合理的需求台阶，这是帮助我们走出自我人生的误区，走向一个真实而又博大、平凡而又有责任感的人生必经之路。为此，我们需要分析一下人的需求层次，结合自己的实际情况，对号自己的需求层次到达哪一层，以寻找“累”和自我不和谐的根源。具体分层需求如下：
1. 特富“经济人”需求台阶的设定
特富“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第十和第十一层“生理、心理和道德健康”、第十二层“兴趣研究”、第十三层“探索奥秘”层面上。
2. 次特富“经济人”需求台阶的设定
次特富“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第十和第十一层“生理、心理和道德健康”、第十二层“兴趣研究”、第十三层“探索奥秘”层面上。
3. 富有“经济人”需求台阶的设定
富有“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第九层“支配时间”、第十和第十一层“生理、心理和道德健康”、第十二层“兴趣研究”层面上。
4. 次富有“经济人”需求台阶的设定
次富有“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第九层“支配时间”、第十和第十一层“生理、心理和道德健康”、第十二层“兴趣研究”层面上。
5. 中产“经济人”需求台阶的设定
中产“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第八层“社会交往”、第九层“支配时间”、第十和第十一层“生理、心理和道德健康”层面上。
6. 次中产“经济人”需求台阶的设定
次中产“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第八层“社会交往”、第九层“支配时间”、第十和第十一层“生理、心理和道德健康”层面上。
7. 小康“经济人”需求台阶的设定
小康“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第七层“个人财富”、第八层“社会交往”、第九层“支配时间”、第十和第十一层“生理、心理和道德健康”层面上。
8. 次小康“经济人”需求台阶的设定
次小康“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第七层“个人财富”、第八层“社会交往”、第九层“支配时间”、第十和第十一层“生理、心理和道德健康”层面上。
9. 贫穷“经济人”需求台阶的设定
贫穷“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第一层至第五层“生存需求”、第六层“安全保障”、第七层“个人财富”、第八层“社会交往”、第九层“支配时间”、第十和第十一层“生理、心理和道德健康”层面上。
10. 弱势“经济人”需求台阶的设定
弱势“经济人”较合理的需求台阶应该设定在第一层至第五层“生存需求”、第六层“安全保障”、第七层“个人财富”、第八层“社会交往”、第九层“支配时间”、第十一层“心理和道德健康”层面上。
第六节 “和谐自我”有利于实现合理的需求欲望
如果说，“个人品质”修炼是为了规范我们的品质行为，以保障正常的社会秩序、工作秩序、生活秩序和与人相处的秩序，那么“和谐自我”理念就是在个人获得身心健康的前提下，为确保这种秩序起着保驾护航的作用，而且也有利于人们合理的需求欲望得以实现。
一、设定合理的需求台阶基于修炼品质与和谐目标值
对于社会各阶层而言，结合自身的实际情况，设置合理的需求目标，实现合理的自我欲望，并不是件容易做到的事。必须在“个人品质”修炼中，锤炼自己良好的品质质量；在“和谐自我”的修行中，提取“利人利己”的合理欲望和超然的心境；在跨越自我过程中，享受健康带来的愉快感受；在战胜自我的行程中，品味淡然带来的崇高人生；在超越自我的价值中，体现幸福带来的生命意义。
1. 特富“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“高级品质修炼，承担和谐社会责任和义务”。
2. 次特富“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“高级品质修炼，承担和谐社会责任和义务”。
3. 富有“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“高级品质修炼，承担和谐社会责任和义务”。
4. 次富有“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“中、高级品质修炼，承担和谐社会责任和义务”。
5. 中产“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“中、高级品质修炼，承担和谐社会责任和义务”。
6. 次中产“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“初级品质修炼，实现和谐自我目标”。
7. 小康“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“初级品质修炼，实现和谐自我目标”。
8. 次小康“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“初级品质修炼，实现和谐自我目标”。
9. 贫穷“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“初级品质修炼，实现和谐自我目标”。
10. 弱势“经济人”提高需求层次与相对应的“个人品质”修炼与“和谐自我”目标任务是：展开“初级品质修炼，实现和谐自我目标”。
二、各社会阶层需求层次与修炼的难点和要点
各社会阶层需求层次与修炼的难点和要点分析表。
三、人的十三层次需求与“和谐”理念分工实施
人的十三层次需求与“和谐”理念分工实施对照表。
