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第16章 家庭生活快乐的原则(1)

妻子是青年人的爱人,中年人的伴侣,老年人的保姆。所以,人们任何时候结婚,都是有理由可据的。(卡耐基语录)

过于装饰固然不对,完全不装饰也会影响生活的情趣;做一个能获得丈夫欢心的妻子,她是知道如何装饰一下的。(卡耐基语录)

教育从坐在母亲的膝上开始,凡母亲所说的任何一句话能为孩子听到的,都会影响到孩子的品格。(卡耐基语录)

家庭不单是身体的住所,也是心灵寄托处。一个美满的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧和安慰,使人洗心涤虑,怡情悦性。(卡耐基语录)

打造婚后的美满生活

夫妻在保持和别人的一般友谊,参加对个人十分重要的活动问题上应避免过分依赖对方。爱并不是意味着形影不离。夫妻中某一方想要占配偶一点时间,这种愿望应得到尊重。(卡耐基语录)

一切直接引导快乐家庭的步骤中之第一步,便是慎择你的终身伴侣,并且聪明地使两个生命合而为一。(卡耐基语录)

结婚后夫妇间的关系并不是单方面的要求给予,必须各尽所能,各得其所,才可以发挥爱的极致。(卡耐基语录)

有时候,家庭婚姻幸福的关键不在于夫妻俩是多么般配,而在于如何克服不般配。不幸的是许多新郎新娘带着不切实际的幻想结了婚,而婚后生活并不总是无忧无虑、充满幸福。美满婚姻不会降临于你,你必须去追求它,并为此付出努力。

不管你是新婚夫妇还是老夫老妻,请记住下面这些告诫,它会使你的爱情延续,使你的婚姻美满。

(1)相互之间的交流

婚姻的最大威胁是缺乏交流。具备谈论你所感受的、你喜欢的和憎恶的这种能力很重要。向你配偶说出什么东西使你沮丧和失望以及你的愿望是什么,在谈论问题时千万不要用尖刻的字眼。爱并不意味着毫不保留地坦露一切。对夫妻关系来说,无忧无虑地表达自己的观点总比让压力越积越大,直到“爆”好得多。

(2)保持浪漫关系

结婚并不意味着浪漫生活的结束。应不断地激起对方的感情,传递爱的信号。如突然送你妻子一束花,使她感到意外和惊喜;穿上迷人的内衣,擦上香水,以保持你丈夫对你的兴趣。用适当的方式引起对方的性欲,可使爱情保持活力。要记住能够吸引你们俩的那些东西,并利用它们使你们的关系充满活力。

(3)精心规划家庭经济

在导致夫妻不和的诸因素中,经济问题居于首位。不管谁是家庭的经济支柱,你和你的配偶都应坐下来,为未来制定一个经济计划。孩子和大笔债务的压力也会造成夫妻关系的紧张,应共同商量解决这些问题。

(4)自己的事情自己决定

自己没有办法时不要轻易跑到父母那里去,那样即使你们握手言和也会带来长时间的相互不满。此外,不要刻薄对待你配偶的朋友和亲戚,你要是友好地对待他们,你配偶会感到和你更亲近。

(5)和配偶共度良宵

许多丈夫和妻子错误地认为每晚同床共寝,呆在一块的时间就足够了。其实这并不一定对,数量和质量同样重要,要善于和你配偶共度“高质量”的时间。安排一个仅有两个人呆在一起的时间,找一个人临时看护孩子,双双到户外去,或者坐下来在甜言蜜语中享受一顿可口的晚餐,共同培养新的兴趣。

(6)把怒气带到枕边

意见不合和闹脾气是生活和婚姻不可避免的一部分。吵嘴,即使最般配的夫妻也会有的。心中有不高兴的事时,应该把它说出来,共同分析它,解决它。要愿意妥协,夫妻关系不意味着什么事情都得对等,要愿意给对方60%,自己留下40%。需要记住,妥协的能力显示你坚强而不是懦弱。

(7)对和工作有关的压力保持敏感

在当今社会中,双职工的夫妻越来越普遍。如果你妻子起早贪黑工作,不要盼望她来把房屋打扫得一尘不染和为你准备晚餐,应自己多做些家务事。如果你知道你配偶在工作中正碰上困难,应特意精心地使他(她)的生活舒畅些。

双方也要经常谈谈自己的工作以及与此相关的问题。除非必要,避免在他(她)工作时打搅他(她)。找一些特定时间做一点有益于爱情的事,也像为你的繁忙工作做一件重要的事情一样。

(8)不要习以为常

她为你做一些你可能看来理所当然的事情,诸如为你熨衣服或准备晚餐时,轻轻说一声“谢谢”。当要你丈夫帮你擦自行车或皮鞋时说一声“请”,普通的礼节对延续你们婚姻的爱情大有帮助。不要以为你妻子不会介意你带不速之客回家吃饭。千万不要在大庭广众之下批评你配偶,若他(她)确实该挨批评,就在家里关起门来在爱的气氛中做这些。

(9)培养不同兴趣

夫妻在保持和别人的一般友谊,参加对个人十分重要的活动问题上应避免过分依赖对方。爱并不是意味着形影不离。夫妻中某一方想要占配偶一点时间,这种愿望应得到尊重。不要让你的全部生活都围着你配偶转,成为一个独立的人,这样会使配偶感到你更有魅力。

(10)不要希望对方在婚后会改变

许多新郎和新娘都在结婚前带着这样的幻想:希望其配偶在结婚后会发生变化。事实上几乎全然不是这样。如果你们谈恋爱时在性、抚育孩子、金钱管理、业余生活等方面有很大不同,不要希望婚后会变得和谐起来。靠婚姻改变一个人这种事极少发生。

(11)爱情需要分离

分离,形成空间距离和时间间隔,使夫妻间暂时呈现若即若离、似离非离的状态,有利于爱的交际。从哲学的角度看,暂时的分离,恰与长久的团聚形成对立统一。分离是为了以后更欢快的团聚,团聚之后又少不了暂时的分离,二者相辅相成,促进了夫妻感情的发展。从美学角度看,分离造成的距离也是一种美,能产生朦胧、缥缈的意境,令夫妻心荡神摇。国外不少家庭夫妻分室居住,有分有合,不仅不会因此疏远关系,反而在每次相会时更加情深意浓。我国许多青年夫妇也开始注意运用这种方法,比如在一间卧室并行摆放两张单人席梦思,形成近距离的“分而治之”。于是,在这分分合合的循环往复中,不断体会美妙的心境,而爱之弥深。

(12)爱情还需要排斥

假如夫妻拥有了下一代,爱的分离便转化为母亲和孩子两人与父亲的分离。久而久之,做母亲的将心血灌注于孩子身上,不再修饰,无心工作,更不可能像过去那样关心、爱怜丈夫。丈夫必然会产生一种受冷落的感觉;对妻子的感情也会淡漠。对于这样的三人家庭,较好的方法是“排斥”——将孩子暂时排斥在外,夫妻尽兴地进行爱的交际。将孩子每周送到祖父母或外祖父母家一次,既为老人平添几许欢乐和温暖,也不至于给老人造成过度负担。夫妻则可以充分利用这段珍贵时间,重温鸳梦,重叙爱情。如果没有条件实行这种“排斥”法,那就只有退而求其次,依靠夫妻双方的努力,互相体谅,互相关心。

(13)爱情需要更新

孩子逐年成长,生活日新月异,爱情也应随之增加新的内容。更新不仅指形式上的变化,更主要的是内容上的充实和质的提高。否则,岁月冲淡了爱的记忆,年龄退化了爱的激情,子女干扰了爱的交际,夫妻之爱就会成为一具躯壳。恩爱夫妻决不只有初婚的美满,更有婚后经年累月的相濡以沫,患难与共,并肩前进。失去后者,前者只有昙花一现;拥有后者,前者则显得更加灿烂。鉴于此,婚后的夫妻应尽可能地丰富家庭生活内容,如参加各种文体活动,学习各种社会知识,广泛结识朋友,开阔眼界,增长见识,将自己所学的东西与妻子或丈夫交流,提高文化修养,沟通双方感情。这样,兴趣逐渐接近,知识不断增长,生活愈益充实,就会减少许多不必要的摩擦,将生活的重心转移到精神方面来,反过来又促进夫妻感情的升华。

夫妻之间应相敬如宾

有时候,很难说矛盾纠纷双方谁对谁错,或是双方都有一定的责任,以致和解时不好将谁作为主要的或关键的和解对象。这时,不妨将双方“各打50大板”,都给予一定的批评教育。(卡耐基语录)

一个贤慧的妻子,应该了解丈夫的心情,并适时的去安慰他,把他从琐碎的烦恼中解救出来。(卡耐基语录)

一个女子如果有一个理想的丈夫,她会感到生活的幸福美满和欢乐,生活不平凡和有伟大的意义。(卡耐基语录)

(1)以和为贵

“家庭和睦为善,族党温恭为良”。为些鸡毛蒜皮的小事伤了和气,造成家庭矛盾,导致亲朋反目,实在不值得。

但是,由于种种原因,家庭成员、亲朋好友、街坊邻居、同事战友之间不可避免会产生一些矛盾。然而,矛盾并不可怕,只要不让它日渐恶化,能够及时予以化解,使人们和好如初,相安无事,那就可喜可贺了。

解决双方的矛盾,往往要依靠和事佬这第三者从中调停、解释、撮合。根据矛盾产生的不同原因,“和事”的途径和方法也各有侧重和讲究。

①抓住矛盾的主要责任一方进行调解。任何矛盾的产生和发展,一般都有主要责任一方与次要责任一方之分。主要责任一方即矛盾的直接制造者或挑起者,其责任是显而易见的。

做好主要责任一方的工作有:批评其当时的言行是不对的,甚至是十分有害或很危险的;教育其应知错悔改,重新做人;教育其日后不要无故跟人家“过不去”,不得逞强欺人。同时,让其直接去向对方赔礼道歉,请求对方原谅,或是让他人代为向对方道歉,并诚恳地劝慰对方,如此等等。

②找出矛盾纠纷的关键一方进行和解。有些矛盾纠纷的爆发和不断深化,有时是有复杂原因的。一般说来,点燃其导火线或正准备点燃的一方是关键的一方。比如,你无端猜疑人,得理不饶人,因一些误会而与人家“动真的”,结果触发了矛盾纠纷,你就是关键一方了。当然,在某些特定情况下,关键一方不一定是触发者。比如,大的欺负小的,男的惹哭女的,年青的辱骂老的,强壮的殴打瘦弱的,这些情形哪怕是后者触发所致,关键一方一般都属前者。不言而喻,关键一方妥善处理好了,也就不难息事宁人。

③将矛盾纠纷双方“各打50大板”进行调和。有时候,很难说矛盾纠纷双方谁对谁错,或是双方都有一定的责任,以致和解时不好将谁作为主要的或关键的和解对象。这时,不妨将双方“各打50大板”,都给予一定的批评教育。特别是矛盾纠纷双方都在现场时,更应如此。否则,一方可能误以为和事者偏袒另一方而“不服气”,或一方以为和事者轻视另一方而更加盛气凌人。这样一来,不仅不能解决原来的矛盾,还有可能增加新的矛盾。

诚然,遇到一些不能“和”或不该“和”的大事情,诸如对方欺人太甚,一方被另一方毒打致残等等,为了求得安宁而无原则地乱“和”一气,是不足取的。不然,有损一方或者正当合法的权益得不到保证,或让另一方占了大便宜,那就太可悲了,应引以为鉴。

(2)切莫喋喋不休

在所有一切烈火中,地狱魔鬼所发明的狞恶的毁灭爱情的计划,喋喋不休是最致命的。它像毒蛇的毒汁一样,永远侵蚀着人们的生命。

拿破仑·彭纳派德是拿破仑三世之侄子,他与世上美女郁金妮·德伯女伯爵相爱成婚。他的顾问们认为,她不过是一位不重要的西班牙伯爵的女儿。但拿破仑辩答说:“那又怎么样?”她的优雅,她的青春,她的诱惑,她的美貌,使他充满了神仙般的幸福。“我已经喜欢了一位我所敬爱的女人,”他说道,“她不是一位我不了解的女人。”

拿破仑和他的新婚妻子拥有健康、财富、势力、名誉、美貌、爱情与信仰——一切幸福的条件,但是,他们婚姻的圣火从未发过更加光亮的白热。而且没过多久,那炽热的圣火就熄灭了,直至化为灰烬。拿破仑可以使郁金妮成为皇后,他可以倾尽美丽的法国的所有,或献出他爱情的全部力量,甚至他皇位的势力,但他无法做到一点:无法使她停止喋喋不休。

出于嫉妒和多疑,郁金妮轻慢他的命令,甚至不许他有秘密的表示。正当他从事国政的时候,她闯入他的办公室,阻扰他最重要的讨论。她拒绝他独处,永远怕他与别的妇人交往。她常常到她姐姐家抱怨她的丈夫。抱怨、哭泣、喋喋不休,甚至恫吓,并擅自进入他的书房,向他发作、谩骂。拿破仑,这个法国的皇帝,纵然有许多富丽堂皇的宫殿,但却不能找到一个小橱,可以让自己在那里定一下自己的心。

郁金妮如此而为所造成的后果是什么?我们通过莱因哈德精心著作的《拿破仑与郁金妮:一个帝国悲喜剧》中的文字就可能看出:“以后拿破仑常在夜里,从一侧门偷偷地出去,戴一软帽,将眼遮起,由一亲信随从,真的前往等待他的美女那里去,或像古时似的遨游于这大城中,见些见不到的东西,吸些可能吸的空气。”

而这一切都是喋喋不休的郁金妮所造成的。她坐在法国的皇位上又是世界上最美丽的妇人;但在喋喋的毒氛之中,皇位与美貌都不能保持爱情的存在。这是她自己找来的,可怜的妇人。由她的嫉妒及唠叨所带来的。

托尔斯泰伯爵夫人也发现了这一点——可惜她知道的太迟了。在她去世以前,她对她的女儿们承认:“你们父亲的死。是因为我的缘故。”她的女儿们都痛哭了起来。她们知道母亲说的是实话,知道她用不断的抱怨、永久的批评、不休的唠叨将父亲害死了。

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