这个世界上少有人见过王道士。
但这个世界上有不少人恨王道士。
王道士猥琐干瘦，一脸老皮，眼小无光，眯着的眼睛中透着迷惘无奈，善良中有狡黠和执着。额上有极明显的三道深纹，看出其有饱经风霜的经历。身高不过四尺多，比胖人的腰围还短，算上他穿的埋埋汰汰的粗棉布道袍也不会超过四十五公斤，让人担心西北的沙尘暴会不会把他扬起卷走。但就是他在一百一十三年前6月22日的一个意外发现，成就了中国乃至世界上最伟大的考古发现。我们现在评的每年一度的全国和世界十大考古发现算什么？那天，就是这个貌不惊人且有些卑微的王道士发现了敦煌莫高窟的藏经洞，就是这个王道士开启了一扇通往世界文化宝库的大门。从某种意义上讲，是王道士拉开的敦煌学大幕。就是这个王道士。
1927年，英籍匈牙利人斯坦因（MarcAurelStein，1862—1943）为王道士拍下了这张并不成功但却十分珍奇的照片，谁知道王道士眯着本来就有些“鼠目”的双眼，望着那远处的敦煌石窟在想什么。这个死后被“镇压”在僧人圆寂塔下的道士，哪里会想到他死后百年依然毁誉参半，依然让人切齿痛恨呢？
王道士的真名叫王圆箓，湖北麻城人。我推测其家境中落，以后贫寒得不得不从军吃粮。因为王道士粗通文字，有一些文化历史方面的知识，否则如果是文盲，即使打开藏经洞，也会把那一洞的宝贝当作引火烧灶用的干柴。看他那獐头鼠目样儿，估计在家也是个姥姥不疼舅舅不亲的孩子，送去当兵，生死由他去。这就导致王圆箓退役以后也不回他湖北老家，而是就地谋生，现所有文献中皆无王圆箓念家念父母之词，推断他从军之时便斩情断意，家不留人，人亦不再恋家。
瞧王圆箓那一米六的身材，在西北甘肃青海一带当兵也不会被提拔为军官，兵役一满，自寻出路。王圆箓经哪位大师点化，在哪座观号中为道皆不知。在发现藏经洞前，王圆箓可能活得就像河西走廊党河西岸上的田鼠，谁会注意到他呢？
王圆箓终于变成了王道士，他沿着敦煌的党河东岸终于走到了敦煌石窟，由第一百三十窟一直走到著名的北大像第九十六窟。王道士尽饱眼福，他蹚着没脚的流沙，从盛唐的大佛、初唐的坐佛、五代的拜佛、中唐的卧佛面前一路走过，在第一百一十二窟的著名中唐乐舞壁画前看呆了。荒凉之中他走近壁画，眨着小眼看不够。王道士有点儿艺术细胞，他知道第一百五十六窟的晚唐时期《张议潮出行图》，第一百五十九窟的中唐《文殊变》伎乐壁画也让他这个混混沌沌的人能浮想联翩。他在第一百五十九窟中唐时期雕塑的半裸菩萨前拜了又拜。踏着流沙荒草，他走到石窟尽头沙堆半掩的三座破旧小庙前。这三座小庙当年顺坡而建，当地老乡称之为上寺、中寺、下寺。上寺、中寺已住着几个喇嘛，日子过得也贫苦艰难，只有被流沙埋了半截的下寺，那座不知何年何人建的小庙还空着，王道士就住了进去。他信道，把小庙改为道观，似乎还起过一个观号，然已不可考。
王道士一贫如洗，三餐不保，饥寒交迫。那时候莫高窟几乎淹没在流沙与荒草之中，人迹罕至，狐狼出没，黄沙漫漫，与外界隔绝。
但王道士有道术，他一是传教，二是信道，三是会看相算命，占卜冠名，渐渐王道士的信徒多了，进观求教的多了，观中香火旺了，王道士俨然为莫高窟的掌门人了。
王道士用化缘所得和做道场所得，请人来打扫清除莫高窟中的积沙，修补残缺的石窟，清理道路，莫高窟渐渐有了人气。
至此，王道士开始活得有滋有味。衣食不愁，香火不断，信徒不少，略有节余，可以雇人清理洞窟中的流沙，动物的巢穴粪便，还雇人抄写洞窟中的佛语，修补洞窟中残缺的雕像。迎着那莫高窟沙丘顶上的余晖，王道士在新修的窟前小路上走起来都像绅士一样迈起四方步来了。
我查阅了一下我所能及的资料，世界上所有人类文明的重大发现，几乎都是在极其偶然的时候被无意发现的，王道士的发现也证实了这一点。
公元1900年6月，王道士雇人在他住的下寺往北几十米远的三层楼洞窟中清扫。这三层楼洞窟现在编为莫高窟第十六窟。清洁人告诉王道士，这个洞窟的甬道北壁出现了一道裂缝，王道士并没有多注意。后来王道士又雇了一位老人在甬道内抄写经书。坦率地说，王道士是位虔诚的宗教主义者，出家无所求，只求道平安，对佛对道是发自内心的信仰和敬奉。那位老先生边抄写经文，边吸旱烟，旱烟是一袋一袋抽，为方便点烟，他点燃了编成一根长辫子的芨芨草。无意之中，他发现芨芨草燃烧后的青烟顺着洞壁上的一条缝隙灌了进去。
这位识书认字的老先生感到这其中有文章，就用旱烟袋轻轻地敲击有裂缝的洞壁，洞壁发出空洞的声音，老先生断定洞壁后有空室。他把观察到的情况告诉王道士，王道士经过观察和敲击，感到这其中必有蹊跷。王道士到底是走南闯北的人，他狡黠近于狡猾。他若无其事地打发走了那位抄写经文的老先生。
半夜，莫高窟除了沙丘外的狼嚎就是风吹沙鸣的枯叫，王道士一手拿灯一手拿镐，悄悄钻进了十六号洞窟。一切都是静悄悄的，一切都显得阴森森的。王道士不害怕，他当过兵，流过浪，串过乡，走过黑，他也熟悉这洞窟的一切。他刨开了有裂缝的洞壁，借着微微的灯光，这位道士着实吓了一跳，心禁不住怦怦乱跳。他感到洞内虽然阴冷，但他额上却沁出一层密密麻麻的冷汗。那间密不通风的小洞内堆得满满的、密密麻麻的、各式各样的、大大小小的书卷。
震惊整个世界的，震撼整个历史的“敦煌遗书”被发现了。
石破天惊。
历史为之涕泣。
王道士惊呆了，他软沓沓地顺着洞壁坐在地上。他是被吓坏了，吓得魂魄出体。在摇曳的灯影里，他判断出这里是满满一窟宝贝，是祖先修行积存下的珍宝，是佛祖和天师把他引到这里。实事求是地说，王道士不是个视财如命、贪财忘义的人，就是憎恨他的人也得这么说，他攒下的钱都贡献给莫高窟了，都花在修佛抄经上了。没有任何材料记载说王道士发了横财，买房子置地娶妻捐官。王道士不知这一石窟的宝贝值多少钱，是多大的宝？但他知道这些宝物归他所有，至少是今夜明天。王道士真是个出家的善人，迎着第二天初升的朝阳，他开始想怎么把祖先留下来的宝贝献出去，献给朝廷。他认为朝廷就是国家，何恨王道士之有？现今王道士这样大公无私捐献一屋子国宝的人，有吗？
王道士钻进他发现的藏经洞内，轻轻拂去经卷上的浮土，打开放在上面的几卷翻阅起来。王道士有些激动，有些燥热，他脱去脏脏的道袍，一卷一卷地翻阅着。没人知道他懂不懂，连他自己也闹不清楚他到底看明白没有，一种潜意识告诉他要告诉官府，要告诉朝廷。不是夸王道士，就是让憎恨他的人评说，现在有谁一个人发现了一洞国宝，大致有五万件，件件都是隋唐五代、宋元时期的珍世古董，此前没有人知晓，没有人发觉，他的第一意识会是赶快报告政府，报告国家？王道士是也！
几天以后，王道士肩上挎着一个粗布褡裢，里面放着他选出来的几卷“大画”和经书，风尘仆仆地赶到县城。虽然县衙门难进，脸难看，话难听，但他终于把那些珍贵的文物送进去了，他要求政府赶快接管这些古物，要求朝廷尽快把它们运走，放进国库。王道士够辛苦的，一路风尘又走回来。估计把这个又瘦又小又干巴的出家人累得够呛。
