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第40章 有关文学的断想:苏轼戒诗

把过去纠结起来说事,有些无聊。但不拿过去说事,有些事情很难说清,或者说不明白。

南宋的陆游所在政府衙门,从开封被迫搬迁到临安之后,从内档中整理出版了一本《乌台诗案》,记录了文豪苏轼被整的事实。那些苍蝇一样的小人的种种责难和中伤非常弱智,非常可笑。他们抓住苏轼赞扬柏树的两句话“根到酒泉无曲处,世间惟有蛰龙知”和奏章上的言辞,无限上纲,鼻涕眼泪地告到神宗那里,说“蛰龙”就是诅咒皇上您已经寿终正寝了。

低能的小丑以忠诚的名义使用了屡试不爽的套路。

宋代是重视艺术的朝代,也是中国历史上艺术成就很高的朝代。宋代的许多皇帝热爱艺术,都对艺术家高看一眼。天子青睐艺术,艺术家的天地应该广阔。幸亏宋神宗一直主张变法,算是个明白人。苏轼被关了四个月后,被贬谪到了黄州。

苏轼的老师、亲人、朋友劝他戒掉写诗。但要让把诗看成生命的诗人戒诗,就像不要鸟叫、不让马嘶一样,是相当困难的事情。

骨子里流淌着诗的血液,苏轼当然戒不掉诗瘾。

公元1086年,宋哲宗继位,苏轼被重新起用。在扬州竹西寺游览时,又在墙上写了:“此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语,野花啼鸟也欣然。”这一次,他又引起了众多小人的注意,那些贼眉鼠眼的家伙就在阴暗的洞口偷窥,一时间“闻好语”被曲解成大文豪对宋神宗去世不久的幸灾乐祸。虽然他在上呈的《辨谤札子》中申诉,如若真有恶意,怎敢写到墙上?先皇仙去已经多时,绝非小寺归来才听说。但是,蝗群一般的小人嗡嗡叫嚣,一而再,再而三,三番五次地无中生有。没有,皇帝也会相信有。再说,王安石变法一派正和保守党在殊死搏斗,有了党阀之争,在人的思想倾向问题上就更容易敏感。皇上宁可相信一群装腔作势的忠诚饭桶,也不会容忍万中有一的精明异己。

这一次,幸好太后干预,案子被搁置不问了。但戒诗不成又惹祸端的苏轼被发配到岭南,后又被放逐到琼岛上去了。直到后来又被召回,伟大的文学家在回都城的路上凄然与世长辞。

李国文说,有人戒酒、有人戒赌、有人戒烟、有人戒毒,多是因为深受嗜瘾的毒害。在中国文学史上,大文豪苏轼戒诗,是独一无二的例子。其实李老说得不准确,在许多时候,中国的文人们都戒诗戒文,只不过假文人们为了眼前的利益彻底投降了,也就真戒了诗文。有另外一些文人还没有顾上考虑走什么路,脑袋就被“咔嚓”了,顾不上戒与不戒。像苏轼这样痴情不改的文人,遇上重视艺术、尊重文人的皇帝和朝代,算是幸运。不然,他第一次遭诬陷后,宋神宗朱笔一绕,我们就没有《念奴娇·赤壁怀古》这样的好词可以吟诵了。

2009.3.18

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