莫教廉正成迂腐
匡章说：“陈仲子难道不是真正的正直之人么？他住在於陵，三天没有吃东西，耳朵听不到声音，眼睛看不见事物。井边有棵李子树，虫子把果实吃了过半，他匍匐着身子向前吃李子，吃了几颗，耳朵才能听得到，眼睛才能看得见。”
孟子说：“齐国的士人中，我一定会把陈仲子摆在首位。但是他怎么能算廉洁呢？按照他的做法也就是把人变成无欲无求的蚯蚓罢了。蚯蚓，只用喝水吃土。陈仲子所住的房子，是像伯夷那样的好人建的呢？还是像盗跖那样的强盗建的呢？他所吃的粮食，是像伯夷那样的好人种植的呢？还是像盗跖那样的强盗种植的呢？这些都还不知道啊。”
匡章说：“这有什么关系？他吃的食物，是他亲自编的草鞋，他妻子织的麻布换来的。”
孟子说：“陈仲子出身于齐国的世卿之家。他的兄长陈戴，在盖这个地方收入有万钟。他认为他哥哥的俸禄不义就不吃他的，他认为他哥哥的房子是不义之地就不住，他离开他的母亲，躲避他的哥哥，住在於陵。
有一天，他又回到家里，看到有人送给他哥哥一只活鹅，他就皱着眉头说：‘要这鹅做什么？’又过了几天，他母亲杀了这只鹅，做给他吃。他的哥哥从外面回来看到，说：‘你吃的就是前天看到的那只鹅的肉啊。’
他出了门就把鹅肉吐了出来。
他母亲做的饭不吃，他妻子做的饭却吃；他哥哥的房子不住，却住在於陵，这还能算是懂得廉洁正直的人吗？像陈仲子这种人，只是把自己变成了无欲无求的蚯蚓才能符合他的正直标准吧。”
评：人因寡欲而生善，人因多欲而生恶。却没有教人没有欲望，像陈仲子这种人就是不明白真正的道理而走向极端。
有恶才有善，有曲才有直，只顾直没有曲则没有直。像陈仲子这种人不辨是非曲直，不懂得类推的道理，本来很纯洁的正直的目的，因为不懂变通的道理而扭曲了正直。这种思想就成为了‘迂腐’。陈仲子这种人既可爱又可恨。
迂腐的人和廉正的人差别在于‘明智’。
