真言-第三集
题记：芭蕉法会助精灵，罗汉寺庙度有情。金蝉法会得听封，佛爷神通降妖猴。话说如何？请看详情分解。
很快的，正月初三！各路精灵，有玉兔精、青牛精、独角兽、琵琶精、老鼠精、狐狸精、牛魔王、黄风怪、青狮精、白虎精等一干妖等，约千来号！聚集罗汉农场，由顺风耳负责接待，按先到先进原则，来到罗汉洞特别搭建的法会会场，按秩序而坐。芭蕉罗汉特地列席主席台，有鲁班真君、芭蕉罗汉、牛魔王、独角兽、狐狸精等一干列席而坐。会场一片热闹，喜气连连。因众多精灵知芭蕉罗汉乃佛爷门下弟子，修得不坏真身，很买面子。个个按时到达。为显示自己的气派，也都各带一干人马到会场。因为会场布置有序，在顺风耳的掌管下，会场逐渐的满满。看到时机差不多了。芭蕉罗汉首先发言，今承蒙各路兄弟抬举，所以能成今日罗汉农场的圆满，今特意请众多兄弟前来参加法会，余等，先把身边一位兄长介绍给诸位，望诸位静候。他，鲁班真君，乃玉帝委派修复凌霄宝殿之真君，鲁班公司董事长，我等有福，能够见得此公。我罗汉农场有今日之规模，特地委派鲁班真君在罗汉农场修建罗汉寺，以此为道场，广修法会，普度众生。余等虽为精灵，人妖有别，但念佛爷普度众生，若卵生、
若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之！佛爷《金刚经》特意点到，余等众生，乃无色有情，皆为众生门列。今有幸与我罗汉有缘，摒弃吃人恶习，修得神通。佛爷道，所有有情，皆有佛性，迷即众生，悟则成佛。我罗汉有幸蒙佛爷厚爱，修得自了汉，不坏金身。特地，在此召开法会。今所有到会有情，特地人各一本《金刚经》，与所有众生，共修《金刚经》。望诸多兄弟抬爱，以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若为六度，共进，共荣。今等法会，蒙我罗汉不才，特意精进，以诸无色有情，成就佛门事业。现听尔等发言，以示交流。
首先发言者，乃气质非凡的玉兔。我等在嫦娥门下，听姑爷天蓬讲，佛乃大觉者！常听姑爷讲话，鞭辟入里，与众不同，所以得玉皇大帝青睐，被招为乘龙快婿，成就天宫佳话。今听罗汉公之言，方知修经之好处，可谓果报殊胜。我等奔赴法会，皆为百万之躯，今摒弃走私，并在罗汉公名下，登记名册，能粘上罗汉公之名望，借公之人事，得朝天门之摊位，当感恩罗汉公之支持。今等，共度《金刚经》，成就美事。我玉兔门下小将众多，皆愿听从罗汉公之差遣。
再者，青牛精，我等得太白金星厚爱，能私下修为，在下界为妖多年，能结识罗汉公，混口饭吃，并累积百万之躯，当感恩罗汉农场，不嫌弃我等为妖灵。公乃急公好义，成人美事。余等众将，皆愿听公之美言，成佛家之事。
次者，独角兽，谛听也！乃地藏菩萨坐骑。有保护主人，驱邪避恶，明辨是非之本事。当年，真假美猴王斗到阴曹地府，连阎罗都无法辨别真假；最后，请出地藏菩萨，菩萨告谛听曰，你且听之，辨之，如此甚好！谛听言，此假猴与真猴本事无二，若辨别出，恐伤及地府安危，故而言之，佛法无边也！真假美猴乃到灵鹫山大雷音寺，请佛爷辨别真假。佛爷道，汝等比丘，习经文，能普阅周天之事，但不能识周天之物，亦不能会周天之种类也！周天有五仙，乃天、地、神、人、鬼；有五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆！这斯，非天，非地，非神，非人，非鬼；非蠃，非鳞，非毛，非羽，非昆！此四猴混世，乃天地所生，却不归之于天，不归之于地。佛爷道，此四猴，乃灵明石猴；赤尻马猴；通臂猿猴；六耳猕猴也！凡此众生，皆为无色生态。《金刚经》曰：若若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之！此四猴，乃天地所生，天为父，地为母；但却不在天地行列。因其神异，故而本事非凡。我观此假悟空，乃六耳猕猴也！此猴神异，能知千里之能事；凡人话而言，皆能知之。善聆听，能察事，知前后，洞若神明。故而，与真悟空乃同象、同音，若想明辨之，则难！故难倒众多菩萨，连观音大士也无济于事，此物，能为谛听所听，故而，只有佛爷与谛听能明辨之。今此，佛爷甩出佛钵，六耳猕猴显出原形，悟空一棒，让其灰灰湮灭！佛爷道，悟空你好战斗狠，今六耳猕猴已经现出原形，没必要一棍子打死！悟空道，此斯坏我名声！佛爷笑道，以后你当专心辅助你师父取经，切不可三心二意。以免再闹出事端来！
谛听言，我等在地藏菩萨处，听菩萨言，地狱不空，我誓不成佛！今能与罗汉公结识，得奇异果，乃感恩罗汉农场。余等于阴曹地府有诸多门生，皆愿听公之差遣，以同修佛家之事。
如此，罗汉公见诸多精灵皆愿意摒弃走私，并登记成册，借用罗汉农场人事，在朝天门谋一摊位，以此作为谋生之道。诸多精灵皆愿意接受《金刚经》，以此普度无色有情。真乃出乎意料。芭蕉罗汉远未料及，诸多精灵，能接受佛门清净，并提出出资共建罗汉寺。芭蕉罗汉见诸精灵如此厚爱，乃多年之修福所见。若当年将人妖严格区分则将失去今诸多无色有情。在此，芭蕉罗汉感谢诸多精灵抬爱，并现场进行捐助，玉兔捐资1000两黄金；老鼠精捐资1000两黄金；青牛精捐资1000两黄金；独角兽捐资1000两黄金；琵琶精捐资500两黄金；牛魔王捐资1000两黄金；黄风怪捐资1000两黄金；青狮精捐资1000两黄金；白虎精捐资500两黄金。如此，共计8000两黄金；与预算6000两黄金，还盈余2000两黄金。自此，罗汉寺修建正式进入规划阶段。芭蕉罗汉特地将鲁班真君介绍给诸位精灵，此公，乃工匠祖师。余等有府衙修建，可找此公。借此机会，鲁班真君将门下弟子李春也介绍给诸位精灵。
未曾料及，芭蕉罗汉法会竟成了捐资法会，对这样的结果，芭蕉罗汉甚是满意。罗汉寺的修建，正式提上议程。有一流的鲁班工匠，芭蕉罗汉不担心工程质量问题，在李春盘算下，6000两黄金的罗汉寺修建，完全在预算之中。这对于善于盘算经济的芭蕉罗汉而言，一切尽在不言中，甚是满意。借此，这1000多无色有情，也都在芭蕉罗汉门下，各自修习，不争、不斗，和谐有序。不只是罗汉农场的进步，更是佛家的进步。
法会从初日分持续到后日分，众多精灵，在顺风耳安排下，共进晚宴，气氛十分的热闹，并取得圆满的成功。对此，芭蕉罗汉甚是满意。他这时才发现，顺风耳乃一大才也，更是视之为心腹。
就这样，诸多精灵登记在罗汉农场，以罗汉农场的摊点为立足点，在朝天门正式销售奇异果，税点，依然是1%。八戒发现，这几天在朝天门，有诸多销售奇异果的摊点，问了一下才明白，原来是罗汉农场的摊点，甚是高兴。要知道，在朝天门设置摊点，那可以丰富天宫集市的产品，进一步繁荣天宫市场，为什么不呢？况且，玉皇大帝也都青睐奇异果，并将上等奇异果作为贡品，特供凌霄宝殿等诸多天宫衙门。应该说，能有今日，八戒的功劳还是不小的。他不敢懈怠，因为作为佛爷的门下，他的净坛使者给他助力不少。如果没有师从陈玄奘，一路经历九九八十一难，或许，他也没能体会到取经的难处，更不用说造化。因此，在陈玄奘取得真经后，将灵鹫山更多的《金刚经》等佛教经典，翻译给东土的唐国。他在那烂陀寺，师从戒贤法师，在印度游学期间，沿着佛爷在恒河流域的足迹，瞻仰了佛爷的诞生地古迦毗罗卫城，参观了祗树孤独园，他如饥似渴，含英咀华，刻苦钻研，将佛教的经纶彻底通达，经过五年的学习，他获得了“大乘天”的最高荣誉。大乘天是佛家领域专门对陈玄奘法师的专门尊称，梵语是摩诃耶那提婆，即真正会通佛法的人圆满完成大乘和小乘。这与当年观音菩萨的点化有关。当年，在东土大唐，全部流通的是小乘佛法，小乘佛法也叫自了汉，即自己度过烦恼的河流，已经证悟如来的境界。但是，小乘终究是小的成就。真正的佛法是普度众生，在利益众生的时候利益自己，因此，佛爷在完成了小乘佛法的传授后，特地嘱咐诸多弟子，要以普度众生为己任，并处处以生活作为度化众生的场地，处处威仪，以身作则。在他的感化下，诸多菩萨也都立志普度众生。地藏菩萨道：地狱不空，我誓不成佛。因此，大乘佛法才是真正的佛门的最高境界。这也就是为什么佛爷处处告诫弟子宣扬《金刚经》的殊胜和不可思议的果报。因此，陈玄奘立志将天竺的大乘经典搭载回国，完成其所能做的伟大的译经事业。他心里知道，作为金蝉子十世转世，他很受佛爷的器重。这也难怪，在美色和权势面前，他能抵挡得住女儿国主的诸多诱惑，更抵挡住蝎子精的美色和恐吓。因此，佛爷对这位来自东土的金蝉子，甚是满意。
在印度游学期间，他博览群书，特别重视大乘经典的学习。因此，在那烂陀寺，他完成了其佛教经典前所未有的滋润，并最终被天竺国认定为大乘天，这是陈玄奘的独有尊称。可见，他的成就之高，完全在佛爷的意料之中。
因此，在完成了那烂陀寺的学习生活后，陈玄奘感受到佛法的殊胜和稀有，他告诉大弟子悟空、二弟子悟能、三弟子悟净和白龙马，咱已经顺利完成了天竺国的留学，昨晚佛爷托了个梦给我，佛爷邀约咱诸多弟子，正月初一一同出席在灵鹫山的大雷音寺的听封法会。你等弟子，要清净自心，做到四根清净，并在澡堂里好好洗刷污垢，以清净的身心面见佛爷。这是特别交代。诸弟子听陈玄奘的话，都很激动，如此殊胜的法会，定会是庄严无比，我等自师从师父，未曾闻如是甚深法门。因此，都各自会去准备。确定正月初一正式参加灵鹫山的大雷音寺听封法会。
这天，正月初一，佛爷在灵鹫山的大雷音寺接见这位自己甚是满意的金蝉子。
这天，正月初一，灵鹫山法会上，大雷音寺，端坐着安详的佛爷，左右分别为阿弥陀佛和药师佛；佛爷是咱娑婆世界的主佛；药师佛则是东方琉璃世界的主佛；阿弥陀佛则是西方极乐世界的主佛；因为法会的庄严佛土，佛爷特意请来药师佛和阿弥陀佛前来接见这位前所未有的金蝉子，以示稀有和庄重；身边有侍者阿傩尊者和伽叶尊者；左右为菩萨，沿宝殿两侧排开，弥勒菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨和灵吉菩萨；而后十八罗汉，分别为坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉；再者，比丘、比丘尼，优婆塞，优婆夷等，参与法会。这里，优婆塞是在家修行的善男子；优婆夷是在家修行的善女人。可见，佛爷为让金蝉子看到庄严佛土的清净，特地请来诸多看不见即无色有情生态的主佛参与接见。陈玄奘带着悟空、悟能、悟净和白龙马，在大雷音寺主持戒贤法师的带领下，来到大雄宝殿。戒贤法师少时聪慧，游历诸方，至那烂陀寺，见护法菩萨，闻法顿悟而出家！为天竺一代圣僧，名震南亚各诸侯国。
只见佛爷端详而坐，紧闭佛眼，静坐沉思！玄奘见状，立马烧10柱香，虔诚叩敬，香放香炉，云烟袅袅，香味弥漫。烧完香，再拜；众弟子也跟着朝拜。10柱香，表明了玄奘师徒经历千辛万苦，完成了从东土大唐出发到达印度留学的非凡经历，这10柱香，表明了玄奘对佛爷的无限信仰，是圆满的意思。以致悟空在犯了戒律，手屠歹徒的时候，玄奘差点把他赶走，他担心的是佛爷的怪罪，他的心，清净无比，善良无比；也正因为他的执着，善良与觉悟，始终伴随着他，在美色和权势面前，他岿然不动；在诸多诱惑面前，他始终面不改色，这是多年修佛的圆满结果！佛者，大觉者也！正因为他对佛爷的无限信仰，以致佛爷对这位下界的金蝉子，甚是满意。佛爷睁开双眼，与阿弥陀佛、药师佛接头细语，对眼前这位充满善心和善意的金蝉子，无不夸奖！佛爷主持法会，道：陈玄奘上前听封；今我佛慈悲，特请阿弥陀佛、药师佛参与法会，以示我佛土庄严。陈玄奘历尽千辛万苦，不为美色、金钱、权势所动，乃金蝉子也！能从万里之外之唐土，一路艰辛，风餐露宿，甚是欣慰。今特加封陈玄奘为旃檀功德佛，以此授记；今佛以无碍天眼，阿弥陀佛与药师佛见证，预见无量劫之未来，知金蝉子十世降临东土，度化众生，成就殊胜佛果；特此听封；望尔等弟子，乘载我大雷音寺之佛典、佛经，以大乘之作，译经，授业，以般若开化唐土众生，如此，果报将不可思议；福德亦复不可思议；陈玄奘听封，顿时天眼闪耀，佛光乍现，甚是舒畅；孙悟空听封。悟空乃天地所生之灵异，因触犯天庭，伏命五指山，修习500年；今护法陈玄奘求取真经，历经磨难，一路忠心有加，乃加封为斗战圣佛；悟空好战斗狠，一路降妖伏魔，护送玄奘有功，特封为斗战圣佛；当年，悟空不听管教，观音大士特授记陈玄奘紧箍咒，以此约束悟空；今此，悟空修得正果，成就佛号，紧箍已去；悟空见此，无不高兴；乃感谢佛爷听封；猪悟能听封。佛爷道，汝护送陈玄奘求取真经，故而当享受人间供奉，特封为净坛使者。悟能道，师父和师兄都成佛，我为何才一个不起眼的使者？八戒心直口快。佛爷笑道，汝食肠宽大，虎背熊腰，因护送玄奘有功，故而能享受八方香火，受人天供养。净坛，净坛，乃掌管诸天界贡品也！八戒一听，乐了！看来佛爷爷是护着我，如此美差、美差！我当领受；沙悟净听封。尔原为天庭卷帘大将，因失手打碎琉璃盏，触犯天规，被贬凡间；盘踞流沙河，吃人为业。经观音大士点化，师从陈玄奘，求取真经。一路忠心耿耿。经九九八十一难，功德圆满，乃加封为南无八宝金身罗汉菩萨。悟净乃正直之人，领受佛爷恩典。顿首，再拜！白龙马听封。尔乃西海龙王敖闰三太子也。因纵火烧毁玉帝所恩赐明珠而犯天条。本当死罪。后大慈大悲观世音菩萨说情，乃贬入凡间蛇盘山。经观音点化，恭候陈玄奘，变身白龙马，自此，皈依佛门，乘载陈玄奘求取真经，终究修得正果。特加封为八部天龙广力菩萨。听封法会圆满。陈玄奘以佛之智慧观照般若。只见，金光四射，见诸多无色生灵，历历在目。有佛爷，有阿弥陀佛，有药师佛，诸多诸佛参与听封，足见佛爷的器重，更见清净佛土的庄严。听封法会圆满。陈玄奘见佛爷端详而坐莲花台，阿弥陀佛和药师佛，伴随左右，闭目端详，凝志静修。此乃三世尊也！为我佛门最高主佛；两边菩萨微笑加持，玄奘甚是欣慰。终究能看到如此清净佛土，真乃三生有幸。此天竺之行，没白费也。佛爷安排如此高规格的法会，让他看到了无色生态的主佛。我们的世界叫有色的娑婆世界，即看得见的生态；根据《金刚经》的描述：“若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。”在我们的社会，除了看得见的有色生态外，还存在看不见的无色生态。《金刚经》对这个问题，讲得很透彻。因此，在灵鹫山大雷音寺主持的带领下，陈玄奘师徒给佛爷烧了10柱香，烧完香，口念六字真言：“唵嘛呢叭咪吽。”正是这六字真言，让悟空在五指山脚下修炼了500年。当年，悟空大闹天宫，欲当天庭的主，玉帝无奈，但整个天庭，已经无将可用，“快请西方如来”，玉帝咆哮道，众仙家赶紧差遣信使到西方的灵鹫山大雷音寺恭请佛爷。佛爷知道玉皇大帝有此劫难，以闪电般的速度，带着阿难和摩诃迦叶来到天宫。你这妖猴，不好好去修炼本事，却来这天庭捣乱，自封齐天大圣，是何道理？悟空道：都说风水轮流转，十年河东，十年河西。玉帝用十万天兵试图降服我等，被我等打败，我如何做不得这天庭的主？佛爷道，既然你有此本事，那咱们打个赌，你如果胜我，我便于玉帝说理，搬出天宫，于你做天庭的主；你若输我，那就请你离开，不要再来捣乱天宫秩序。悟空听之，君子一言，驷马难追。就这么定。佛爷讲，听说你一个筋斗云能飞跃十万八千里。是真是假？悟空很是得意，所言不假；我不只会筋斗云，还会72般变化。佛爷听之，摇摇头，非也，非也！你若能一个筋斗飞出我的掌心，我便认输，你看如何？悟空甚是开心。没问题。既然这么定了，悟空一蹦，跳到佛爷的掌心。悟空道，老头，你记住了，我可要翻筋斗了，看好了！一不留神，已经不见人影。悟空很是开心，天底下竟然有如此愚蠢的老头，真是不自量力。也不看看俺老孙，一个筋斗，十万八千里。于是，边腾云驾雾，边欣赏着天界的秀丽风光和美丽景色。不知不觉，来到了天界银河边，看到了五根撑天的柱子，莫非，这就是盘古开天地时搭建起来的撑天柱？或许，悟空不敢绝对。但他认为，既然来了，估计也到了天边，因为他已经不只翻了连他都记不清的筋斗了，因此，他决定在这些柱子上留一个记号，我齐天大圣曾到此一游。他把金箍棒摇身一变成一大毛笔，大书几字，“齐天大圣到此一游。”字谈不上好看，但也能看明白。身子一愣，不好，尿急！悟空想，反正也没人在，就在柱子下撒了一泡猴尿！可能是这几天与天兵天将斗得太狠，都是尿臊味，估计是火气太盛。至少悟空是这么想的。事情办妥当后，他大摇大摆，几个筋斗，来到佛爷的掌心，大声讲，老头，我已经回来了，这下，你输定了。快快让玉皇大帝搬离天宫，好让俺老孙到天宫凌霄宝殿上班。佛爷道，你这妖猴，你怎么就认定你赢了呢？你不看看，你写的字，都在我的手指上呢，还好意思说！竟然在我手指缝隙撒尿，一点都不害臊。真是野猴。悟空惊讶，莫非，这老头有未卜先知的本事？抬头一见，几个鎏金大字：“齐天大圣到此一游。”“坏了！”，悟空想，“我的字怎么就写在他的手指上呢？”，“不好，三十六计，走为上”，悟空正想溜走，不想，佛爷手掌一翻，大量的石头如下雨一样，翻滚而下。这可如何是好？石头越来越多，悟空这才发现，自己的72般变化，无济于事。身体一下子跌落谷底，一直在下沉，直至地面，石头一堆接一堆，堆砌成五座山峰，悟空被压在主峰之下，俗称五指山。天庭重新恢复了昔日的秩序，歌舞升平。玉皇大帝感恩佛爷，问佛爷想要什么奖励？佛爷道，我佛门清净，不住相而行布施，福德不可思议，果报亦不可思议；若执着于相而行布施，则果报有限；我若是为奖励而来，则我就执着于我相、人相、众生相、寿者相。望玉帝尊重我佛门的清净。修佛，布施，就是要乐于助人，在利益众生的时候，利益自己。望玉帝尊重我佛门的选择。清净自心，而后清净他人。玉帝感恩佛爷的觉悟和伟大，真乃大觉悟也！他玉帝确信，觉悟无边，佛法无边，作为无边；甚是感动。因此，更加尊重佛门，下了指令，凡事我天宫之事，道家等事由，与佛门有争执，均必须退避三舍，如此甚好！这就是为什么玉皇大帝会通过人事安排，重新任命八戒为天蓬帅府的掌门，并将自己最疼爱的宝贝千金嫦娥许配给八戒。这里头，多少有感恩的因素在里头。虽然佛爷不要任何奖赏，但他知道，犒劳一下佛爷是必须的。于是，决议重开安天大会。玉帝特意把每年的农历三月初三的蟠桃盛会移到正月初一，取名为安天大会，在天上瑶池举行盛大的盛会。宴请的请帖，都已经安排妥当，正差遣信使飞鸽传书；主要的角色有佛爷、弥勒菩萨、灵吉菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、阿难尊者和摩诃迦叶尊者；地仙之祖镇元子，此地仙，连观音菩萨都得让他三分，住西牛贺洲的五庄观，道术深厚，他有一仙树，人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，能活三百六十岁；吃一个，能长生不老。与罗汉农场的奇异果很是相似，只是奇异果每年开一次花，结一次果，口感不错，这也难怪，玉皇大帝会要求罗汉农场特供此珍品；道家三清，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。元始天尊，即盘古，主宰天界之祖，有盘古开天地之说，因此，元始天尊是公认的道教鼻祖；灵宝天尊，即经宝，居三清的第二位，因此，又称为上清大帝或灵宝道君；道德天尊，即太上老君，即道教创始人，也称为老子，即李耳，字聃，《道德经》就是他的经典著作，所以也称为道德天尊，老子信奉道法自然，无为而治。此乃道家三清，即玉清、上清、太清，分别对应元始天尊、灵宝天尊和道德天尊；天后宫之妈祖，世人尊称林默娘，天上圣母，统辖海域的女神，其门下为四大龙王，分别管辖四大海域；临水宫之临水夫人，也称为陆上妈祖，顺天圣母，世人尊称为陈靖姑；保生大帝吴夲，即大道真君，医德高尚，悬壶济世，因此受世人敬仰，俗称大道公，吴真人，花桥公；石鼓庙之顺正府大王公黄志。石鼓庙位居五店市石鼓峰，山不险峻，但古木参天，怪石嶙峋，风景秀丽，有一花岗岩石，形如战鼓，轻敲之，叮咚叮咚，韵律悠扬，甚是动听。故人称之为石鼓，而庙以石鼓名之。顺正府大王公，姓黄名志，为宝谟殿大学士蔡次傅门客。黄志原得哑疾，潮州人士，随父母迁居五店市洪塘里，不能言语，16岁年，蔡学士路过，黄志突能言语，其父母遵照许愿，将黄志送以蔡学士，当书童。蔡学士脚板有三根毛，乃父母所生，特异之；而学士发现，黄志脚板有七根毛，比自己多四根。蔡学士乃知黄志非等闲之辈，遂提为门客，视如手足。黄志有道术，常济危救难，深得百姓爱戴。不幸仙逝。蔡学士痛哭，知黄志乃神异也！遂将其焚化，立庙祭祀，遂成今日之石鼓庙。因其灵异，护国佑民，朝廷敕封为顺正府大王，以旌殊勋。其脸酱红色，慈祥可敬。农历九月初五为其诞辰日，成千上万信徒纷至沓来，拥挤无比。可见其香火之鼎盛；阴曹地府之阎罗王和黑白无常。在民间，包拯的铁面无私和两袖清风，因此被被认定为阎罗在世。他身边的黑白无常则是抓鬼的能手，被阎罗视之为心腹；在民间，黑白无常也叫七爷和八爷；城隍庙的城隍公和开山殿七代巡，七代巡为玉皇大帝钦点代天巡狩；即相当于今日的巡视活动和钦差大臣；赤脚大仙。赤脚大仙是道家传说中的散仙，他云游四方，以赤脚为独特的形象现示于凡间，帮助铲除妖魔鬼怪，因此，深得人民敬仰；天庭各衙门掌事主管；四大天王，南方的增长天王，东方持国天王，西方广目天王，北方多闻天王。托塔天王李靖父子，包括金吒、木吒、哪吒；西王母等，千三百五十人俱，集聚瑶池，歌舞升平，展现天宫最高水平的伶人戏剧，有高甲，有梨园，有提线木偶，有京剧，有歌仔戏，凡此种类，皆尽情展现仙家的所有能事。佛爷道，这高甲，表演甚是滑稽，连胡须都会说话，实不简单也！安天盛宴，嫦娥戏舞，那舞，婀娜多姿；那展翅高飞的双臂，体现出舞蹈的丰满体态，难怪天棚都着迷。在安天桃盛宴后，借着邋遢的酒味，调戏嫦娥。嫦娥一怒，奔走凌霄宝殿告御状，这才有日后的精彩故事；玉皇大帝对此，很是满意；他知道，与众仙家同乐，其乐无穷。西王母道，那提线木偶，人偶互喝，人唱偶随，甚是快活。只见那丝线，一提，一拉，一吹，一抬，其表演之精湛，让众卿家陶醉其中。在民间，提线木偶乃嘉礼也；旧称悬丝傀儡。旧时，凡婚嫁、寿辰、周岁庆贺等，均谢天酬愿，表演提线木偶，以示大礼。故称之为嘉礼。众仙家正快活，不好，千里眼传来消息，那野猴，在五指山脚下不甚安分，眼看五指山即将坍塌。听此消息，玉皇大帝脸色骤变，大惊失色。只见佛爷不妨不忙，摇摇头，莫怕，莫怕！随手在神符上写了六字真言：“唵嘛呢叭咪吽。”示意阿难。阿难明白佛爷的意思。道：谨遵法旨！快马加鞭，来到五指山。阿难道，你这野猴，佛爷慈悲，不杀生！你倒好，坏事做绝。佛爷说了，500年后，有持戒修福者救你自由，你当好好在五指山脚下修习，切莫坏佛爷好意。好好反省，好好改造，好好自新！言罢，六字神符帖于五指山顶。口言，阿弥陀佛！随即离去。阿难复言，已办妥！自此，玉皇大帝才更加感恩佛爷佛法的无边，如此神通，实不简单；瑶池这里，戏剧演出，精彩出众，伶人尽情其中，而众多佛、菩萨、仙家、天神，也乐此不彼，仿佛生在快乐彼岸，无垢净土。
天底下没有不散的宴席！瑶池宴会后，玉皇大帝亲自安顿好佛爷，打算让佛爷在人间仙境的瑶池仙宫逗留几日，安排住玉清宫以款待佛爷。可佛爷心自清净。他曾言，我住牛棚与仙宫，本质无二。在他看来，世间没有永恒不变的自性和主体。物质的利益享受，不过过眼云烟，幻化而不真实。因此，他告诉玉帝，我且小住今晚。明日，初日分，我当回我西方灵鹫山大雷音寺，诸多事情需我主持，望玉帝体谅。玉帝感恩佛爷，乃知佛爷为大觉者！强求逗留，反有失体面，就答应了佛爷。打算明日初日分，亲自在朝天门送别佛爷、阿难和摩诃迦叶。
第二天，初日分，玉帝携西王母，在朝天门，迎送佛爷，场面甚是热闹，有鼓吹手尽情歌颂欢送乐曲，场面蔚为壮观，佛爷知玉帝乃有造化之人，能躲过妖猴劫难，是他造化多年的果报，佛爷不过做个顺水人情，帮其降服野猴。但佛爷深知，此野猴非凡间物，乃天地精华所生，以天为父，以地为母，若取其性命，则有背天地法则。违背天之客观规律，则有报应。他姑且爱才心切，特地将野猴困于五指山，待500年后，有持戒修福者能救其自由。佛爷深知，如此神通石猴，若能加入佛家，对佛家也是一大造化。
佛爷拜谢玉帝等人，告诉阿难阿难和摩诃迦叶，您二徒跟我多年，今日，我来东方天庭，助玉帝降服妖猴，既然已经来到东方天界，我带你二徒，顺便走访普陀山，
此名山，为观音菩萨道场，我盘算，500年后，在东土，有持戒修福者来我西方灵鹫山大雷音寺求取真经，借此，也让你二位开开眼界，此即为东土。望尔等二人，参与见习，为我佛业东传创造条件。
佛爷带阿难和摩诃迦叶，借用绚烂云朵，展示佛光，一路飘逸，来到普陀山。在佛爷看来，此乃海天佛国，无数的佛迹、佛像遍布小岛，风光秀丽，山中有庙，庙中有山，山与庙相映成趣，美不胜收。普陀山四面皆海，风光旖旎，幽静独特，乃人间清净地也。佛爷也赞赏观音大士，如此幽静之所，乃我佛门修习之妙所也。此普陀，景致有佳，莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵，皆与佛有缘。佛爷细说，阿难和摩诃迦叶品味，细听，暗自赞叹，观音大士乃真菩萨也！如此景致，不正是庄严佛国净土？
佛爷带着两位高徒，继续前行，来到普济寺，顿时霞光万丈，佛光普照。观音大士于其庙中，知佛爷亲临普陀山，特带金童玉女，前来迎接。“弟子这厢有礼了”，观音大士带门下弟子叩谢佛爷的光临。
欲看下集如何？且听下集分解。
