墙缝漏财
今天，高楼大厦，开阔马路，楼上楼下，电灯电话。
有了媳妇忘了娘，进了城市忘了农村的猪圈房。
上推三代，人人都农民。这，一点都不假。
自从地主家的傻儿子说“屋头墙缝缝里，好多好多金元宝……”，很多人都真的认为地主家大宅院的墙缝缝里埋有好多钱了。把钱埋在地里，装在墙缝缝里，不足为奇，因为长江边的这个县，本来就偏僻交通不发达，地主家大宅院距离县城上百里，离最近的镇懒板凳也有好几里，所以票号、当铺以及后来的银行，对于这一代来说，那是很遥远很遥远的事。但是，挣回来的钱，总不可能放在客厅吧，钱财不外漏，那还是千家万户都懂的。不说解放前那个年代，就说最近几年，还有个老人家，老伴明明知道他有钱，但他就是不说，当有一天老伴把一捆竹筒当干材火烧了做饭的时候，他才大吼大叫“砍脑壳死的，我的钱啊，全在竹筒筒里头……”
这个农村，确实大山深处，而且说有好深就有好深，无底底地那么深。就这样一个鸟不拉屎的地方，却又一个大地主的大宅院。
虽然大宅院一次今天被用多用烂，或许没有一点新意，如同国际，屁股大个楼盘就叫汇啦国际、明远国际、凯旋国际、西部国际一样，听起来就傻不拉叽地，但是地主家的这个大宅院，真叫个庄园，真是个大宅院。
如果不叫大宅院，换个名字，也可以，譬如城堡、碉堡，或者叫《尘埃落定》里土司家傻儿子的房子一样叫做官寨也可以。但，我以为，叫院子更为贴切。
这家地主姓龚，暂且叫龚家院子。如果不嫌土，叫龚家大院子，也要得。无论如何，这都比龚家“国际”要洋盘得多。
龚家院子，有家谱记载，始建于清朝光绪末年，直到民国初期才建成。
姑且不说占地面积，就说其气势，也够有盐有味的。
龚家院子，也就是地主家傻儿的爷爷的爷爷的爷爷，在建之初，也是请阴阳先生看地看风水了的，因为前有照后有靠左右山环绕，如同一把太师椅，如同曾国藩、张之洞等人之祖屋，太师椅上坐，稳稳当当，巴巴适适的。
院子前有个水库，是“照”，是水，是财，是阴阳的阴。院子则是阳，一个朝门，三层院子，有上千间房屋，四合院落，花园簇拥，戏楼点缀，更有象征权力和神圣的碉楼炮眼。
我就生活在这样一个院子，但出生之后，戏楼里没有了姑娘，碉楼里耶没有了机关枪。只有张山李四王麻子以及极少数的几个本家。
后来，我也了解到，其实不是我一个是傻子，上一辈里也有一个……
再后来，就听说了这是祖上的问题了，有认识祖上积德，我们龚家确实积怨太多留下了傻子，如果坏事做尽，生娃儿莫屁儿眼。
我才不管那么多，该吃的吃，该喝的喝。吃了就屙，屙了又吃，如同一台造粪机，就是我们的最大的人生。
有时候也想，一天二十四小时，一年三百六十天，一辈子就是几十个三百六五，把吃的饭换成米，米又堆成堆，人活着的意义就是，如同一只仓鼠，在一个巨大的粮食堆面前，吃下吃下再吃下，最后把一个粮食堆变成了一堆粪便屎，这一辈子也就完了。
在龚家院子，在朝门口左边，一块空地，有一口老井，水井旁边有根桑树，那里有我很多的快乐。
前头水库，是和院子里张三李四王麻子家的碎屁儿眼虫下去游泳滚澡的地方，当然，偶尔也会调戏一番不能赤裸下水滚澡但在水边淘菜洗衣的姑娘，姑娘肯定是和我们差不多大的。大了，惹不起，惹了也定会有场皮肉之苦。地主家的傻儿子，总是慢上半个节拍，我们小时候这样下水游泳洗澡，偶尔戽水捉弄水边洗衣服的同龄人，但他太肥太胖，下不了水浮不起泳，后来他学会了，也差不多大男人了，再戽水捉弄人也就要挨收拾了。
长江边的农村，是要养蚕的，桑树就是蚕的主要食料。
而桑叶成熟期，桑树上会长出桑泡，鲁迅笔下叫桑椹。三五个小家伙，爬在树上，一人一个枝头，摘一个吃一个，直到心满意足才下来。而且很神奇的快乐是，树上的桑泡，吃了又长，吃了又长，总感觉吃不完。
儿时的时光总是飞快的，尽管我是地主家的傻儿子，但还是有记忆深刻的时候。
在我傻傻的记忆里，有两个事情是深刻的。
一个是太阳寺探秘，一个是老房子挖出了宝。
先说太阳寺。
地主家的院子附近，有个高都山，高都山上有个庙，叫太阳寺。至今都还保存完好。
太阳寺，有个山门，山并不高，小娃娃的脚步也可轻而易举上去，所以也就深受我这样一个傻子的喜爱。山门上，有“高都山”三个大字，但我也搞不清楚，就从来没有看见“太阳寺”的字样。
后来有个作家《太阳寺考》，记载了太阳寺的来历：
在距高都山约50米处有个山包叫太阳包，包上有一礅石头，在朝东北方向的那面灰白色的石壁上，天然生就一个直径约1.5米大紫红色“太阳”。传说每当晴空万里，紫阳高照的时日，一到傍晚，石壁上的太阳就会自然发出光来，使过往行人不用火把而如白昼般行走。因此，高都山上的寺庙更名“太阳寺”。可惜，这墩奇石在1980年遭遇厄运，被人开山取石，运去填粪坑了。
按傻子的逻辑，至今都没有想通，那块石头会不会给粪坑的主人带来荣光还是带来厄运。
我也当然没有见到神奇的“太阳石”。
小时候，太阳寺是个小学。我有个同学，他也就是这个村小毕业的，而且后来沾上了“太阳寺“的光，混得人模狗样的。
读书多了，识字也多了，也就知道了太阳寺的一些掌故。
太阳寺始建于乾隆47年（1782年），寺院建筑主要有正殿、后殿及两旁的偏殿。正殿有三层，底层为阎罗殿，第二层为二仙殿，第三层是玉皇殿，但已在一段时期里被拆毁，其基地做了太阳村小学的操场，后殿和偏殿所围成的三合院做了校舍。
小时候的快乐是记忆深刻的，当然干的坏事也记忆经久不去。
太阳寺，偏殿两头，是吊脚楼，有飞檐翘角，有回廊阳。吊脚楼的下面，是个小小的水凼，那个时候，胯下屁股，漏出白白的屁股，拉下的便便，箜咚一声掉进水里，箜咚一声又掉进水里……在吊脚楼，拉下了开心的吊岩屎。
太阳寺所在的高都山，地型也十分奇特，环形的山崖凭借天然的石壁或石砌的围墙围合成寺寨合一的格局，石崖边的两棵黄葛树体型巨大，特别是靠山门的一棵已分出七根主干，如苍龙盘桓，似华盖蔽目。几株不知名的树干上长满了以石岩姜为主的寄生植物，更显古老苍劲。屋后是一块相对宽阔的平坝，右边的黄葛树下有一块表面平坦的巨石，许是当年寺内高僧打坐悟道之地。
不知是真是假，据说就在操场地下，还掩埋着数十尊当年拆寺建学校时的石雕神像，说不定还有民间石刻的精品呢。
小时候，太阳寺的香火是很旺盛的，附近几个县的人都要来求神拜佛。当年的太阳寺香火是很旺盛的，据说邻近的几个县的许多香客每年都会前来朝山。
很多年以后，再次回到这个曾经拉吊岩屎的地方，平古论今，箜如幽兰，站在院中，才发现登山的路实为侧门。
幸好，龚家院子的祖先人，在建龚家院子的时候，也是充分考虑了房前屋后的山山水水的。
翻阅龚家院子的族谱，也才找到了关于太阳寺的记载，当年“高都山”的大门，才是香客的出入大道。
尽管“高都山”山门左右的对联，已经和岁月仅仅镌刻在了一起，但是却清晰地写在了龚家院子的族谱中。其内容是———
遁空门侧身进退须惕神灵咫尺常保心田
爱名山捷足登临试看气象万千系为眼界
太阳寺，是第一个记忆深刻的事情。
第二个记忆深刻的事情，就是龚家院子的壁炉里，挖出了金元宝，一箩筐一箩筐的。
龚家院子的祖先人，在修建院子的时候，肯定也是想基业长青，一代传一代的。
但人算不如天算，后嗣子孙却是傻子一代传了一代。
传到我这一代，龚家院子早已不是龚家的院子，而是张三李四王麻子以及为数不多的几个龚姓本家的院子了。
龚家院子继承了风水的传统，前有照后有靠左右山环绕，像个太师椅，稳稳当当。
同时，龚家院子“八”字型朝门高耸宽大。大门两侧的屋檐下，各有一只陶塑彩绘的锦鲤和蟾蜍，雨水可由此排到院外，真可谓匠心独运。
我想，这就是龚家院子八字开，没理没钱莫进来，估计的意思，只有龚家祖先人才晓得。
拾级而上，步入敞亮的院坝，正对朝门的正房气势恢宏。支撑大屋的两根圆木，高大壮硕，实为罕见。门楣和两侧的木窗被饰以花草鸟兽，工艺精湛，栩栩如生。从正房回望院内，朝门的门厅飞檐翘角，工整大气。
左侧的厢房保存完整，在二楼两间卧房里各有一张精美的彩绘大床。步入回廊，院落大部分景致尽收眼底。回廊的栏杆和檐饰造型别致，做工考究，斜柱上镂空雕以龙凤麒麟等，巧夺天工，美轮美奂。遥望对面厢房，风火墙上的诗文和彩绘依稀可见。
……
而这，都是历史，都是过去。
张三李四王麻子以及为数不多的几个龚姓本家，才是龚家院子的现在。
当然，我这个地主家的傻儿子，偶尔也会到院子正前方的两个青砖炮楼上走走，看一看龚家祖先人是怎样借此瞭望和抵御外来侵袭的。
龚家院子，是古老而神秘。
2001年，龚家院子左侧的一家住户，翻修老屋，挖开了一堵墙，现出一个壁炉，掏开壁炉的砖，蹦的一声，蹦出了一堆金元宝，金光闪闪的，……
后来，这家人迅速来了很多人看稀奇。再后来，他上交了一箩筐一箩筐金光闪闪的金元宝，收到了表彰，戴了红花，成了最光荣的人。
但有人也说，他比地主家那个傻儿子还要傻。
我反正不知道，是他傻，还是我傻，还是我们哪个比哪个更傻。
但是，地主家的傻儿子，也犯傻了，龚家院子的壁炉里还有不有金元宝呢？是在壁炉里，还是在张三李四王麻子或者为数不多的几个龚家本姓家的墙缝里？
