还有一些地方在喝药时忌讳说喝药，而是把喝药叫做“喝茶”。比如：在江西一带将喝药说成是“喝好茶”，而在湖北和河南信阳一带则把喝药说成“喝细茶”。这是人们从语言上对疾病的一种忌讳，从而减轻病人的心理负担。
忌用锅盖盖药锅
在浙江、江西等地，熬药的时候是不可以将锅盖盖在熬药的药锅上的，而用包药的药包纸蒙在锅上来代替锅盖。其具体方法是：将药包纸浸过水后，蒙在锅口，用火煎熬。等药包纸干透之后，就觉得药也已经熟了，能够服用，忌讳在纸没有干的情况下就打开。这样的习俗还是有科学道理的，因为湿纸蒙在锅口，可使药味不会随着蒸汽而外散，从而保证药力的持久。
忌乱倒药渣
熬药后的药渣，不能倒在自己家里，也不能任意乱倒，更不能倒在别人家门口，而是要倒在路上。人们觉得药渣和病人之间有一种神秘的联系，它影响着病人的健康状况。如倒在家里，就会觉得疾病仍然留在家中，病人不会痊愈；如果随便乱倒，如倒在垃圾堆或是厕所里，就会冒犯药神，病人也难以康复。如果倒在别人家门口，就会被认为是诅咒别人生病，免不了招致一顿臭骂。
将药渣倒在路上，为的是让千人踩万人踏，让大家的福运把病人的倒霉运踩走了，踢飞了，预示着病也就此根除了。就相当于一人有病众人相帮，患者的病也就会好得很快。这样做还有一个益处就是将药渣倒在大路上，来往的行人都可以看到用了什么药，识货的行家一眼就可以看出用药是否对症，起到让众人一起监督医生用药的效果。
忌药渣在家中过年
在过年的时候，药渣必须倒掉。最忌讳把药留在家中过年，特别是在除夕这天，人们往往要检查一下家中是否有还没倒掉的药渣，一定不能把药渣留到新年，否则就认为在新的一年中会不断有人得病。
忌还药罐
借来的药罐不能还，要一直存放在自己家中等别人用时来讨回。送药罐子被认为是诅咒别人患病。
出行旅游禁忌
俗话说“在家千日好，出门百日难”。所以，离家的人们常常是恋恋不舍、依依惜别，送别的人也会在此时说些“一路平安”之类的吉利话。再加上过去由于出门在外有许多的不便，山高路远、盗匪横行，在旅行方面有一些禁忌俗信便也就顺理成章了。
忌方向不对
旧时人们出门时，有出门前测算方向的俗信。据说在商朝的时候，商王武丁的妻子妇好每回出外打仗的时候，武丁都会为她占卜。即便在现在民间也有俗语说“老不上北，少不上南”、“老不入川，少不游广”、“老勿走新疆，少勿走苏杭”。
忌时间不对
出门不但要忌方向，而且还忌时间，出行时必须选吉日才可出发。
旧时人们出行时要翻翻黄历、测日子，然后择吉日上路。首先须避开的是“月忌日”，夏历每月初五、十四、廿三日为月忌日，这几天是无论如何都不能作为出行日的。逢七的日子不能出行，逢八不能回家，在民间有“七不出门，八不回家”或者“七不往，八不归”的谚语。这里的七和八是逢七、逢八的意思，也就是凡初七、十七、二十七日忌出行，凡初八、十八、二十八忌回家。农历的十三这一天不能出远门，中国人虽然不似外国人忌讳“十三”这个数字，可是对“十三”的好感也不是很强，因为“十三”跟“失散”同音。
民间还有前文曾提到过的“羊公忌”（一说“杨公忌”），亦是专门避忌出行的日子。羊公忌是：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。这些日子都是禁忌离家出门的。
出行时不仅忌日，还有忌月的。民间有谚语说：“六月、腊月出门，神仙也遭难。”大概是指六月、腊月大暑大寒，气候恶劣，出门遭罪而言的。
出行的日子选好了并非万事大吉，还要选好这一天出行的时间。人们通常都会选择一天的上午或者凌晨。在出行前全家人要坐在一起吃一顿饯行饭，这些饭食通常都是些鸡蛋、饼之类的食物，因为这些食物比较耐饥饿。有的家庭比较讲究，会为出行的人特意摆宴席饯行，并请来亲朋好友祝福一路平安。古代诗人更是附庸风雅，为亲友送行的时候会写诗相送。“下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。”这是唐朝诗人王维写给友人的送别诗，诗词中表现了作者对友人的无限关怀之情。
忌出远门不拜神
人们出远门时，要做好一切准备。俗话说，“在家不敬月，出门招风雪。”所以出门前要拜路神、天神、日月神，祈祷这些神仙大发慈悲保佑自己一路平安。
忌出远门前有不吉之事
出门前禁忌与家人吵嘴，不然，出远门心不安。出门前还忌讳吃饭的时候噎住或者折断筷子，如果吃饭时噎住了，或者折断了筷子，便认为是不吉利的征兆，通常会中止外出。如果打碎了碗更是不得了，平常都忌讳打碎了碗，如果在出门前打碎了更是忌讳了。人们觉得这是不祥之兆，出门办事不吉利，经商会亏本，甚至路上会遇到抢劫或其他意外灾害。碗突然碎时，往往会因此而改变行期，避免遭到不幸。如事情紧急非办不可时，也要祭祀祖宗再三跪拜，祈求祖宗保佑平安。
忌出远门走夜路
出行的时候，最好在白天赶路，不要走夜路。俗语“爱走夜路，总要撞鬼”。这上边所谓的“鬼”，不仅是人们想象中的“鬼魂”。这里所谓的撞鬼，不是受鬼的惊扰，就是受强贼的抢劫。这两者不管是什么，都会使行者受到损失，总归是危险的。若总是在白天赶路，就强多了，因为白天这“二鬼”都不敢出来。一旦非走夜路不可时，听见有人叫喊，不要轻易应声。如果找不到人，就是有妖怪在作怪了。民间认为如果你在无意识中答应了就连吐三口吐沫以求化解。
出门在外，诸事都要小心。俗语“出门观天色，进门观成色”，旨在告诉人们不轻易和生人交谈，以免坏人摸清底细，造成不测。日出出行，黄昏住宿，关紧门户，以防意外；最怕的是歇在“黑店”或上了“贼船”；睡觉要睡床当中，不要睡山墙根，以防贼人偷，吃饭忌随便吃陌生人的东西、抽陌生人的烟，防止被蒙汗药药翻或食物中毒。男子出门要十分注意控制自己，忌拈花惹草。忌贪占他人便宜，小心上当受骗。谚曰“有钱难买回头望”，出店时，要核对行李，以免遗落。俗语说“出门三辈低”，出门人要百般忍让，忌争强好胜，吵嘴斗殴。忌钱财外露，夸口炫耀，“裤裆里藏钱，袜筒里别珍”，至今沿袭。
忌行路时遇殡葬
在行路的时候，忌讳遇上殡葬，人们觉得这也是不吉利的。如果真的碰上的话可以将衣服或者帽子脱下以后拍打几下，人们称为“散霉气”，这样就可以化解了。尽管如此，也有不忌碰见殡葬之事，如经常在外边跑东跑西的买卖人，就说这是件喜事，因见着棺材为遇财（材），棺材里边装的有死人更好，称之为“财（材）不空”。但这些跑生意的人行路中忌讳遇见兔子，说见了兔子住不下脚，还得跑，生意失败。
忌途中待人无礼
在出行路上还要待人格外有礼貌，这样不会吃亏的。如果呆头呆脑的，不懂礼貌，出门在外是要受苦的。在民间一直流传着这样一个小故事：从前有一个士兵骑马赶路，快到黄昏还没有找到客栈，正着急时，突然见前面来了一位老农，他高声喊道：“喂！老头儿，这里离客栈还有多远？老人回答：“五里！”士兵策马奔了十多里路仍不见人烟。“五里！五里！”他猛然醒悟过来：“‘五里’不是‘无礼’的谐音吗？”于是他调转马头赶回来，亲热地叫了一声：“老大爷，这里离客栈……”
话还没说完，老人就说：“你已经错过客栈了，如不嫌弃，可到我家一住。”
由此可以看出，出门在外，问路时必须有礼貌。要先行礼，后问话；尊敬对方，语气谦虚，忌讳说话粗声粗气，指手画脚；遇尊长，要施礼让路；遇年龄相当者，应先打招呼，礼让先行。如途中行人众多，生人不必拘礼，熟人要打招呼，忌视而不见，不要被人视为高傲自大，目中无人。
择人套托禁忌
谁都不可能独立地生活，每个人都需要与外界交流，每个人都需要与人沟通，每个人都会有需要帮忙的时候。在社会发展过程中，与人交往是必须的，人们只有通过交流，才能使信息得以传播；人们通过沟通才能使思想的火花得到碰撞；人们通过交往也不断地归纳与人交往的种种经验和教训。
中国人是乐意与人交往的，但出于世俗的偏见和自身利害的考虑，对于所交往的人又是有所选择的，是遵守一些禁忌习俗的。
忌与环人来往
在民间，与人交往对对方的道德品质是有规定的。民间所说的坏人，是有其风俗的、文化的、伦理的较为固定的尺度的。平常说来，有****、偷盗、赌博、酗酒、吸毒、斗殴、凌弱、妒忌、不孝、贪婪等不好行为的人都列入坏人之列，在民间是禁忌与其来往的。
之所以禁忌与坏人往来，是因为人们认为客观环境是人变坏的一个重要因素，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，“跟着好人学好人，跟着巫婆学下神”，所以必须要与好人交往，不与坏人交往。民间的“宁跟红脸人打一架，不跟黄脸人说句话”，“黄眼绿睛，莫谈交情”一类的说法，虽然不见得是科学的，但反映着民间愿结好友、忌交恶人的美好愿望。
忌与有疾病的人交往
