于是，献玉者急忙解释道：“我自从得到这块玉石以后，就知道一定要把它交给贵人，于是请著名玉匠鉴定。玉匠对我说，这块玉石有很好的质地，是一件稀世珍宝。因此，我才敢把它献给您。”
子罕听了来客的话，淡淡笑了一下，回答道：“我这个人，一向把不贪财的品行看做是自己的珍宝，而您则把这块玉石看作珍宝。如果我接受了这块玉石，不但你丧失了珍宝，我的珍宝也没有了。因此，我不能接受宝玉，还是让我们双方都保留着自己的珍宝吧。”
■两袖清风
◎成语释义
除了两袖清风而外，别无所有。比喻做官清正廉洁。
◎成语出处
明朝都穆的《都公潭纂》卷上：“人传其诗云：‘绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。’”
◎成语故事
于谦是明朝著名的民族英雄。他曾先后在监察御史、巡抚、兵部尚书等岗位上尽心工作，做了很多有益于人民的事情。
他为官廉洁，正直无私。当时，明朝政府无论中央还是地方，都日趋腐败，政界中贪污、贿赂盛行。外省官僚进京朝见皇帝，都要从老百姓那里搜刮一些土特产，诸如绢帕、蘑菇等，进献给皇帝和执掌朝堂的权臣。人民对此非常反感。
有一次，于谦在外地担任巡抚，回京城述职时，他却什么礼物也不准备。别人感到很奇怪，说他一件礼物不带，就算到皇帝那里能平安无事，又怎么得罪得起权臣？他就写了诗歌《入京》，作为回答。
此诗的大意是说，绢帕、蘑菇、线香等土特产，本来应当供人民享用，只因贪官污吏搜刮，它们反而给人民带来了很大的灾难，我什么都也不带，只带两袖清风进京面见天子，这样才能使老百姓不在背后议论我。
由于明朝的政治斗争太严酷了，所以虽然于谦的功劳很大，还是被皇帝杀死。他虽然死了，人民却非常怀念他，把他当作神明一样敬仰。
■毕恭毕敬
◎成语释义
形容态度十分恭敬，非常有礼貌的样子。必，一定。
◎成语出处
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？”
◎成语故事
西周末期，周幽王荒淫无度，对人民实施****。有人投其所好，献给他一名美女褒姒。他对褒姒非常宠爱，为了博得褒姒一笑，命人在烽火台将烽火点燃。附近的诸侯见到烽火燃起，以为有敌军攻打京城，于是慌忙带领军队前来勤王救驾。可是众诸侯赶到京城，才知道是周幽王设计欺骗，只好扫兴地离开。
褒姒见到众诸侯的狼狈样子，突然抚掌大笑起来。幽王见褒姒果然笑了，自己也高兴起来，从此对褒姒更加宠爱。
周幽王为了讨好褒姒，将申后废掉，立褒姒为王后，又将申后所生的太子宜臼贬为庶人，将褒姒的儿子伯服立为当朝太子。
宜臼毫无过错，竟然被废，心中非常愁苦，于是就写了《小弁》一诗，宣泄心中的块垒。诗中写道：“人们看到屋边的桑树梓树，一定要表现出恭敬的态度。我尊重父亲，依恋母亲。世间之人哪个不是父母的骨肉，哪个不是父母所生？上天生了我，可我为什么总是没有好日子呢？”
周幽王无故废后废子，终于给他带来了祸患。申后的父亲申侯对幽王怀恨在心，终于在公元前771年联合犬戎攻入京城。周幽王慌忙出逃，死于乱军之中。
■一诺千金
◎成语释义
比喻说话算数，讲信用。
◎成语出处
《史记·季布栾布列传》：“得黄金百金，不如得季布一诺。”
◎出处译文
“得到黄金百斤，也抵不上季布的一句诺言。”
◎成语故事
秦朝末年，在楚国有个人叫季布，这个人生性耿直，并且乐善好施，人们都赞扬他。他有个特点，凡是他答应过的事情，无论困难多大，他就算倾家荡产，也要设法办好。因此他的朋友非常多。
季布原来在项羽手下做事，出了不少力气，曾帮助项羽多次打败刘邦，后来项羽兵败自杀，刘邦悬赏捉拿季布。但是由于季布的名声好，总有人保护他，一直没捉到。刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。
有一个和季布同乡、名叫曹邱生的人，一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。
可是季布一见到曹邱生就很反感，根本不想理会他。但是，曹邱生面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事的，对他说道：“您也知道我们都是楚国人。人们常说‘得黄金百金，不如得季布一诺’，这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢？”
季布听完曹邱生的话，非常高兴，顿时改变了态度，将他当作上宾来招待。
■一暴十寒
◎成语释义
比喻做事缺乏恒心，三天打鱼，两天晒网，很少付出努力。
◎成语出处
《孟子·告子上》。
◎成语故事
孟子是战国时期著名的哲学家，他善于通过打比方来论述自己的观点。
当时，有人认为孟子对齐王的帮助并没有做到尽心尽力。孟子便向他解释道：“比如说，天下有一些容易生长的植物。如果将它们放在太阳底下暴晒一天，然后再把它们放在阴冷的地方冻上十天，这样一来，不管这些植物的生命力有多么强，它们也长不起来。
“我与齐王面对面接触的机会很少，即使给了他一些良好的影响，我一离开，就有一些和我主张不同的人，带给他一些不良影响。我怎么能够让齐王的好思想、好品质尽快成长起来呢！”
■枕戈待旦
◎成语释义
头枕兵器等待天明。形容杀敌报国的心情非常迫切，一刻也不懈怠。
◎成语出处
《晋书·刘琨传》。
◎成语故事
晋朝时期，出了一位名叫刘琨的英雄。他喜欢与一些有志气的青年人结交，讨论天下大事，要为国家做出一番大事业，博得个青史留名。
一天，他得知朋友祖逖已经当上了朝廷的官员，心里着急起来，就给亲属写信说：
“我每天都是枕着兵器躺在床上，一直等到天亮，一心想要为朝廷出力，杀退贼兵。可惜祖逖比我先一步去建功立业了！”
刘琨到了二十六岁的时候，也被朝廷委任为官员，为司隶从事，一直做到著作郎、太学博士、尚书郎。
在刘琨担任并州刺史的时候，晋阳闹起了灾荒，很多老百姓因为找不到吃的，活活饿死了。灾民没有办法，只得携儿带女逃往南方，剩下的人家不到2万户。贼寇也趁机作乱，劫道抢劫，百姓们吓得不敢出门。
刘琨得知消息后并没有惊慌失措，而是招募了1000人，带领他们去晋阳平乱。平乱之后，刘琨派人将尸骨好好埋葬，重新修造衙门、庙宇，让百姓耕种土地，派军队对他们进行保护。不久，灾区的情况有了很大改善，人口也增多了，又能听到鸡鸣狗叫之声了。
不料，胡人想到晋阳劫掠财富，派兵将晋阳城团团围住。城内只有很少的一点军队，没有力量杀退贼兵。大家非常焦急，刘琨表现得非常镇静。到了夜间，他趁着月光，在城楼上吹起箫来。刘琨的箫声悲切凄凉，如泣如诉，城外的胡兵听了，一个个凄然长叹。
到了半夜，刘琨又吹起了胡笳，那乐声使胡人暗生思乡之念。其实，胡兵们来打仗实在是身不由己，他们之中，哪一个不怀念亲人呢？他们想着家乡，全都流下了眼泪。天快亮的时候，刘琨又吹起了箫，胡人们再也受不了，纷纷骑上战马，回转家乡了。
■不耻下问
◎成语释义
不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻。形容谦虚好学。耻：感到羞耻。
◎成语出处
《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
◎成语故事
春秋时期，由于孔子在政治、哲学、教育学等方面都有很深的见解和学问，所以人们把他当成天下的圣人。但孔子却认为，人并不是生下来就具备渊博的学问，一定要好学多问。
有一天，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖仪式，他不时向别人发问。很多人见他这样，都嘲笑他不懂礼仪，老问人家。孔子听了后，一点也不在乎，还说：“遇到不懂的事情就问个清楚，这才是知礼的表现啊！”
卫国的大夫孔圉非常耿直，而且谦虚好学。他逝世后，人们授予他“文”的谥号，所以后人把他叫作孔文子。
孔子的学生子贡对孔文子非常不服气，就问孔子，为什么人们给孔圉“文”的谥号。孔子笑了笑，然后回答道：“孔圉聪敏又能勤奋学习，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此他才可以得到‘文’字的谥号啊！”
■专心致志
◎成语释义
指一心一意，思想高度集中。
◎成语出处
《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志。则不得也。”
◎出处译文
“下棋，这技艺是比较容易的，可是如果不专心致志地学，也是学不好的。”
◎成语故事
弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师。弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们，就非常仔细地给他们讲解。
一个学生非常仔细、认真地听他讲课，对旁边发生的事情都不理会；另一个学生表面上也在认真听课，而实际上思想很不集中。他一会儿看看窗边的花草，一会儿看看天上。他看到大雁从窗外飞过，就想到要用一支箭把大雁射下来，然后吃大雁的肉……
弈秋讲完课，叫这两个学生对弈一局，看看他们学得怎么样。刚开局不久，开小差的学生还能凭借以前的基础周旋一时，不过棋到中盘就见分晓：一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地疲于应付。很快，开小差的学生败下阵来。
弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。他对棋艺差的学生说：“你们两个人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢，心不在焉。”
■卜昼卜夜
◎成语释义
常常用来形容宴乐没有限度，无休无止，从白天玩到黑夜。
◎成语出处
《左传·庄公二十二年》。
◎成语故事
春秋时期，陈国的国君将太子御冠杀死，公子敬仲见势不妙，抽身往齐国而逃。齐国之主齐桓公不但不轻视这位落难人，还非常器重他，想封他为卿士。可是敬仲说什么也不肯接受，非常客气地辞谢道：
“我是逃奔而来的客人，如果您能够宽宏地饶恕我，把我置于您的政治庇护之下，使我免于一死，这就是对我的极大恩惠。我怎么还敢接受贵国的高官呢？如果我不知足而应承您的要求，齐国官员们一定会看不下去，而起来谴责我，所以我请您收回成命！”
齐桓公听罢敬仲一席话，觉得他说得句句在理，就更加喜欢他了，于是封他为工正之职，负责管理各种工匠。敬仲觉得自己刚刚拒绝做高官，现在对较低职位的任命再也不能推辞了，也就接受了下来。
齐桓公对敬仲非常好，两人常在一块饮酒作乐。一次，敬仲请齐桓公到他府中饮酒，两人的酒量都很高，再加上聊得痛快，所以一直喝到天黑。齐桓公还觉得没喝够，就给仆人下达命令：“点上蜡烛，我们还要再喝几杯！”
敬仲懂得礼仪，知道再喝下去就与礼仪不合，会招来群臣的非议，就委婉地说：“国君，我只知道臣子在白天能请君主饮宴，并不知道晚上君臣也能再喝下去呀！我实在不能再陪你喝酒啦！”
齐桓公本想再接着喝下去，但敬仲的几句有理有节的话让他感到理屈词穷，只得登车回宫，敬仲将国君送到门外，礼数甚恭。
以后，人们听说了这件事，都说敬仲做得对，并对他大加称赞：“酒是用来完成礼仪的，饮酒怎么能一点限度都没有；与君主饮酒更不能唆使国君喝起来没够，待君有礼才是真正的仁义双全呀！”
■捉襟见肘
◎成语释义
原意是衣服破烂，生活困难，整理—下衣服襟，胳膊肘就露出来了。现在比喻顾此失彼，难于应付。
◎成语出处
《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
◎成语故事
曾参是春秋末期的一位贤人，他字子舆，鲁国南武城（今山东费县）人，是孔子的学生。他非常重视人的“孝道”，还提出“吾日三省吾身”的修养方法。他的著作《大学》影响深远，被列入“四书”之中。人们都尊称他为曾子。
庄子对曾子虽然穷困却不改其乐的品格非常欣赏，他对曾参贫居卫国时的境遇及品质，进行了生动的描述。
他写道：
曾子住在卫国的时候，过着非常贫穷的日子。他穿的是以乱麻为絮的袍子，颜色杂乱难看，手掌脚底则长满了厚厚的老茧。有时一连两天都不能生火做饭，揭不开锅。十年之内没穿过一件新衣服。
曾子不敢整理自己头上戴的帽子，因为稍微一动，帽上的穗带就断为两截。曾子也不敢整理自己穿的上衣，因为稍微拉一下衣襟，胳膊肘就露出来了。他脚上穿的破鞋，藏了前头就会露出后跟。
虽然曾子这么穷，可他并不因此而担忧发愁。他常常拖着破鞋，嘴里唱着歌，自得其乐。他的歌声就像敲击金石的声音一样洪亮，充溢于天地之间。
曾子过着自由自在的生活，天子不能召他为臣子，诸侯没办法和他结交。他不爱名利、富贵，不修边幅，虽然很贫穷，却过着超凡脱俗的生活。
■不遗余力
◎成语释义
使出所有的力量，不作一丝一毫的保留。遗：留下。余：剩下的。
◎成语出处
《战国策·赵策三》：“王曰：‘秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。’”
◎成语故事
公元前260年，秦国大将白起与赵国交战，打败赵将赵括，活埋了他所率领的四十多万大军。秦王见赵军主力已被消灭，就提出要赵国割让六座城池给他，不然还要接着打仗。
赵王气愤不已，就召见大将楼昌和上卿虞卿，一起商讨对策。赵王说：“长平一战，我赵国打了败仗，我想亲自率领大军与秦国决一死战，你们觉得怎么样？”楼昌说：“这样恐怕不行，还是跟秦国求和为好。”
上卿虞卿问赵王：“大王，这次秦国是将我国军队歼灭呢，还是打一打就班师回去？”赵王说：“秦国这次攻打我国，出动全部力量来作战，肯定是想消灭我国军队才肯走的。”虞卿说：“既然如此，我们可以带上重金去楚、魏两国，劝他们和我们联合。他们怕被秦国吞并，一定会接待我们。这样一来，秦国一定害怕起来，主动同我们讲和。”
可是赵王根本不听虞卿的忠言，还是让人向秦国求和。虞卿听说后，对赵王说：“这样求和，无异于妥协，一定会失败。因为秦国会趁机将赵国求和之事向各国宣扬。其他国家都以为赵国与秦国讲和了，就感到没有必要援助赵国了。秦国见赵国失去援助，就会认为没有同赵国讲和的必要了。”
果然，赵国这次求和没有成功，秦国还是要打仗。赵王无奈，只得与秦国订立了非常屈辱的和约。
■从容不迫
◎成语释义
形容不慌不忙，非常镇静。
◎成语出处
《庄子·秋水》：“■鱼出游从容，是鱼之乐也。”
◎出处译文
“■鱼在水里从容不迫地游，这是鱼的快乐。”
◎成语故事
庄子曾做过漆园（今安徽蒙城县）小吏，生活很穷。楚威王曾派人邀请庄子管理楚国政事，他派了两个大夫去表达他的心意说：“我希望把国内的政事委托给你。”
庄子答道：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年了，国王把它盛在竹盒里用布巾包着，藏在庙堂之上。请问这只龟，宁可死后留下一把骨头让人珍重呢，还是愿意活着拖着尾巴在泥里爬呢？”两个大夫说：“宁愿活着拖着尾巴在泥里爬。”
庄子接口道：“那么你们去吧，我还是希望拖着尾巴在泥里爬。”
庄子一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，一直过着深居简出的隐居生活。他和好朋友惠施往来甚密。有一天，庄子和惠施在濠水的桥上游玩，庄子说：“■鱼悠悠哉地游，这是鱼的快乐啊！”
惠施问：“你不是鱼，怎知鱼是快乐的？”庄子回说：“你不是我，怎知我不晓得鱼的快乐？”
这段巧妙而有趣的对话，充分表达出庄子对于自然的热爱。
■万死不辞
