爱美的小蜻蜓

这本传记，讲述了伟大诗人杜甫的一生历程。他出生在一个没落的封建官僚家庭，一生经历了很大的转折，他从炫耀自己的家族转到关心国家命运，从抒写个人的情感转到关心人民的疾苦，是艰苦的生活使他变得伟大，是多难的命运升华了他的才华。解读他的一生，我们深深感到，命运是公平的，凡是看似惩罚与考验的东西，对智者来说都是帮助；凡是让人下跪屈服的东西，才真正令诗人振作。

在中国悠久灿烂的古代文化中，兵书战策无疑是一朵夺目的奇艳。如今，它早已超越了时空的界限，成为人类共同的财富。阅读这些凝聚着智慧的伟大作品，无疑对今天的人们有诸多数益和启迪。 本书是“中国古代八大兵书”之一，全书共分100战，主要对刘伯温兵书中的战略计谋作了介绍，具体内容包括火战、必战、和战、易战、疑战等。

思维能力是各种能力的核心。思维包括分析、综合、概括、抽象、推理、想象等过程。我们应通过概念的形成、规律的得出、模型的建立、知识的应用等培养思维能力。因此，在学习过程中，不但要学到知识，还要学到科学的思维方法，发展思维能力。

历史当然有用，以古鉴今，读史明智。我为什么反复说没用呢？因为我们这个民族现在的功利性太强了。功能说得太多，难免庸俗化……

描述了人类历史上所遭受的疾患侵袭，以及人类最终战胜疾病的历程，有助于开阔青少年的思路和视野；内容广泛，涉及古今中外医药学家，医药重大发明、发现，以及医药未来发展等知识，以求青少年朋友们从中得到一点启示，一起关注我们人类自身的健康，关注人类的医学进步，进而更加热爱生命、热爱科学。

喝酒醉死也就罢了？新家家徒四壁，外带两个拖油瓶，这日子咋过？某女觉得自己必须发奋图强，改善生活。本想种种田，养养家，不料奶奶一张口，粮食全没有！要养娃，先致富，要发财，就分家！截断亲戚三只手，金银就到手……就在被生活揉捏的时候，某男温煦一笑，一朵小海棠可耻的把持不住了……【情节虚构，请勿模仿】

啊咧?这回是穿到哪里啊?海贼王的世界里能呆下去麽?答案是....

他是首席总裁，而她是豪门千金，他与她青梅竹马，他认定她是他今生今世的唯一，她也将他视做一生的伴侣，由于某种原因迫使她在自己18岁生日宴会上毅然决然当着所有人的面放弃他与另一个男子去了法国。2年之后，她再次出现在他眼前，他将自己的恨淋漓尽致地发泄在她身上，而她为了赎罪默默忍受着。当他们冰释前嫌决定执子之手与子偕老，但天不遂人愿磨难接踵而至，他们能否能坚持真爱又能否幸福的一直走到地老天荒？他们中间又会遇到哪些趣事？敬请关注《首席总裁的真命天女》期待大家的守候！！！

出生就要做皇妓，她却女扮男装当了霏音阁主。兄弟暗杀，姐妹暗恨，继主母看上“他”。无奈。几年前曾与当今皇帝之“女”杠上，那公主“甚”好，唯独缺一夫。那么，“他”如何压倒“她”呢？【文笔稚嫩，见谅】

一个都市神棍，因巧合得到一份通天经之后，僵尸、怨灵蜂拥而至。天道无情，我又何必除魔卫道。天地任逍遥，只求问心无愧，斩妖除魔不为道，只为奇门法宝。面对罪恶的根源，王布竿急道：“吕布，夺了他法宝，我就能和天斗了!”面对绝色冷美人哀怨的利剑，王布竿吼道：“东方不败，这条命就当我补偿你!”“我不要你的命!”冷美人怒急。“那你要什么？”“要……请君弑道。”

他40岁下海，稳扎稳打，第一个收购海外名企，带领企业冲进世界500强，登顶PC老大，代表了某种稳定而可靠的经验、一种规避风险和对抗波澜的担保。 他乐于使用自己的影响力，分享管理经营企业的经验，分析当前的宏观政策甚至是传授对人生的理解。2013年，他在伦敦发布的“全球最具影响力50大商业思想家”（Thinkers50）榜单中，位列第31位。他，就是联想的创始人、中国企业家教父——柳传志。

本书所选的近600个“一叶障目”的幽默笑话，主要是对那些自以为是、自欺欺人的做法一种提醒和警示。文中所选的经典笑话短小精悍、语言诙谐，能启迪智慧，发人深省；也可为生活添乐加趣。在给读者带来快乐的同时，也会让读者细细地品读人生，悟出深刻的人生哲理。所以，本书堪称为闲暇之余的美酒、清茶、良药或挚友。幽默能显示出说话的风度、素养和魅力。幽默不仅能提高一个人的语言魅力，为其谈话锦上添花，还能给周围的人带来欢乐和笑声。但幽默感不是天生的，需要从多方面去培养，读一点幽默笑话是培养幽默感的一条捷径。

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？狼烟烽火并起，天下波谲动荡，就连江湖也是血雨腥风，是仗剑行侠拯救苍生，还是为报仇雪恨不惜出卖灵魂，一错再错？风云本是两兄弟，本书以二人的成长经历为主线，以他们不同的遭遇为故事，善恶正邪只在一念之间，愿每一位心中的侠义不灭。

你希望生活得舒畅吗？你希望得到异性的爱慕吗？你希望享受亲密的天伦之乐吗？书中给予你去实现理想的力量，将成功元素汇入你的脑细胞。

宋以后新宗族形态的重要特点是组织化，明代则是这一新宗族形态承上启下的重要历史时期。本书依据大量的明代文集、族谱、方志等万史文献，从整体上综合性地把握宗族祠庙祭祖形态和演变，深入研究宗族制度与乡约推行的关系，着力论述士大夫重建宗族的理论探讨与具体实践。作者考证了明代宗族祠庙祭祖制度及其演变，注意区分明代不同时期不同地区的祠庙祭祖形态，提出宗族乡约化的概念，把宗族活动放在宋以后士大夫的化乡实践中认识，对著名宋濂、杨士奇、罗钦顺的宗族思想进行了探讨。本书是第一部研究明代宗族问题的学术专著，对于探讨明代社会文化史有着重要的参考价值。