孙悟空面无表情地道：“好，你快去把五百个和尚都点齐了，穿了长衣服出去，把我唐朝师父接进来，就不打你了。”
“爷爷啊，只要不打，抬也抬要进来！”老僧官听见说不打了，赶紧应声。
“还不快去！”孙悟空大叫。
老僧官转头叫小和尚：“快去！你别说吓破了胆，就是吓破了心，也要去给我把人都叫过来，去接唐僧老爷爷进来。”
小和尚没奈何，又不敢开门出去，只得从后边狗洞里钻了出去，来到正殿上，东边打鼓，西边撞钟，钟鼓乱响，把两边廊房里的大小僧人都叫了起来。
僧人们上殿来问道：“这么晚了，还要做晚课吗？撞钟打鼓做什么？”
“快！快！快换长衣服，随老师父排列队伍，去门外迎接唐朝来的老爷！”
僧人们听他说得严肃，看来是来了个大人物，都慌忙回去穿得齐齐整整，来到老僧官的方丈外面。
孙悟空一看，有的披了袈裟，有的穿了褊衫，穷一点的穿着一口钟直裰，更穷的，没有长衣服，就把腰裙接起两条布披在身上。
孙悟空瞅着那个穿布条的问道：“和尚，你穿的是什么衣服？”
那和尚听说这恶人要打人的，惊骇地回答：“爷爷，不要打我，听我说：我人穷，没有直裰衣服，更没有袈裟，这是我在城里化的布，没有裁缝，是我自己做的。”
孙悟空暗暗发笑，押着一众僧人，叫老僧官在前头带队，领出寺门，来到唐僧面前跪下迎接。
“唐老爷，请进！请进！方丈里坐！方丈里坐！”老僧官向着唐僧磕头。
猪八戒呵呵笑道：“师父，你真没用！你去借宿，出来时泪眼汪汪，嘴上挂得油瓶。猴哥怎么就有办法，叫他们磕头来接？”
“你呀！没听说鬼也怕恶人吗？”唐僧回了猪八戒一句，见了这么多和尚磕头礼拜，倒有些过意不去了，上前一步说道，“各位请起！”
僧人们又磕了一个头：“老爷，请和你徒弟说声方便，只要他不动棒子，我们就算是跪一个月也行啊！”
唐僧转头吩咐道：“悟空，不要打他们！”
孙悟空道：“没有打，要打，这会儿都已经打断了根了。”
僧人们听说不打，才敢起身，牵马的牵马，挑担的挑担，抬着唐僧，背着猪八戒，扶着沙和尚，一齐都进去了。来到后面方丈里，把四人请上坐，老僧官又带着众僧人礼拜。
唐僧道：“院主请起，再不必行礼，作践了贫僧，我和你都是佛门弟子。”
老僧官的态度和先前截然不同了，神情恭敬地问：“老爷是上国钦差，小和尚有失迎接。老爷光临荒山，是我们有眼无珠，还请老爷宽恕。敢问老爷：一路上是吃素？还是吃荤？我们好去做饭。”
唐僧道：“吃素。”
老僧官转头又问孙悟空：“这个爷爷是吃荤吧？”
孙悟空道：“我们也吃素，都是胎里素。”
老僧官暗道：“爷爷呀，这样的凶汉也吃素！”
有一个胆量大的和尚上前又问：“老爷既然吃素，煮多少米的饭才够吃？”
猪八戒忙道：“小气和尚！问什么！一人煮上一石米！”
一石就是一担，一百二十斤。和尚又惊又慌，不敢再问，都去刷洗锅灶，安排茶饭，高高挂上明灯，摆开桌椅，款待唐僧师徒。
师徒们吃完了晚斋，和尚们收拾了杯盘桌椅，唐僧向和尚们道谢：“老院主，打搅宝山了！”
老僧官连忙还礼：“不敢！不敢！怠慢！怠慢！”
唐僧又问：“我们师徒在哪里睡觉？”
“老爷，请不要急，小和尚自有安排。”老僧官说着，又对身边和尚吩咐道，“你们派两个人去安排草料，给唐老爷喂马；派几个去前面把那三间禅堂打扫干净，铺好床铺帐子，请唐老爷安歇！”
和尚们领命而去，不多久，过来请唐老爷们过去安寝。
和尚们牵了马挑了担，请唐僧师徒出了方丈室，来到禅堂门外。那里面灯火通明，铺着四张藤床，被盖枕头，一应俱齐。
孙悟空叫过来办草料的人，命他们把草料抬过来，就放在禅堂里面，拴好白马，叫他们都出去。
禅堂里，唐僧坐在中间，灯下两边儿侍立着众多和尚，都在伺候着，不敢离开。
唐僧欠身道：“各位请回吧，贫僧自己睡觉就好了。”
和尚们不敢走，老僧官上前吩咐：“服侍完老爷安睡了再回去。”
“不用了，都请回吧！”
和尚们还不敢走，唐僧再三请他们回去。和尚们看了一眼孙悟空，见他脸色还算平常，这才敢离开回去了。
渐渐地月上中天，唐僧出门小解，看见明月当空，叫一声：“徒弟！”
孙悟空、猪八戒，沙和尚听见叫唤，都跑了出来，看见唐僧在抬头赏月，就在左右陪着。
唐僧傍晚时独自去借宿，受了冷遇，心里有些感慨，虽然孙悟空进去后，和尚们换了脸色，殷勤款待了他们，心里总归还是有些挂怀。
此刻看见这月华皎洁，玉宇深沉，照得大地分明，他望着明月，不免有些思念故土了。想起那时节，他将出长安城，太宗皇帝捻了一指泥土，放进他酒杯里，嘱咐道：“御弟啊，你喝了这杯故土酒，可要记得：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金啊！”
往事历历在目，唐僧想着想着，心里涌出些酸楚，望着明月，咏出一首古风长篇诗来：
“皓魄当空宝镜悬，
山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，
冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，
一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海，
却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，
山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓，
才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史，
袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力，
清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪，
家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，
何日相同返故园？”
孙悟空听了这诗句，上前说道：“师父，你怎么望月怀乡了？出家之人，何须感慨？其实月相盈亏，是先天法象规律而已。月相到了三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈满，所以变得黑暗无光，称为晦。
“这时候与太阳相交，在晦朔两天之间，感阳光而有孕。到初三一阳现，初八二阳生，阴魄中有一半阳魂，小的就像是一段绳子，所以叫上弦。到了十五日，三阳完足，月相圆满，像是团圆了一样，称为望。
“到了十六日又一阴生，二十二日二阴生，这时候阳魂中有一半阴魄，又是小的像一段绳子，叫下弦。再到三十日又三阴完足，阳魂散尽，又回到了晦。
“这里面包含了先天采炼修行的深意，我们若能温养二八，九九成功，那时节，见佛容易，回故土也容易了。我也有一首诗，你听听：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”
唐僧听了，心有所悟。
沙和尚在旁边听到师父和大师兄都在咏诗，他也有些心痒，笑着接过话道：“大师兄的话说得很对，但只说了是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金。没有说水火相融，全凭土母配合。我也有一首诗：水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。”
唐僧的诗，是对月伤怀思念故土，不知道何时能到达西天，回归大唐。
孙悟空的诗，明里看是讲月相与修行，暗地里却是劝唐僧不要伤感，只要一心西去，就会到达西天，取得真经回归故土。
沙和尚的诗，表面上也是讲月相和修行，里面却还有一层意思：修行要想功德圆满，就要修得水火交融，要想水火交融，离不开土母的配合。暗示要想取经成功，大家就要同心同德，不要各自为是，要“无争竟”。
取经路上，孙悟空和猪八戒常常像是水火不融一般，争来吵去地，沙和尚一路上都是在两人中间做个和事佬。
唐僧听了沙和尚的诗，也是心有所感。
猪八戒听着他们三人在那里文绉绉地说来说去，不由打了几个哈欠，走上前扯住唐僧的衣服道：“师父，别听他们乱讲了，耽误了睡觉。依我老猪看，这月亮啊：缺之不久又团圆，似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！”
猪八戒这诗，意思是说，你们老是说我这样不好，说我那样不好，你们都是天生就要享福的吗？就我老猪天生就是担挑子的命？是来受苦受骂的？
唐僧知道猪八戒的意思，停了脚步道：“也好，你们走路挑担，都辛苦了，先去睡觉吧，我还要把这卷经念一念。”
孙悟空道：“师父，你自幼就出家做了和尚，小时候的经文，还有哪本不熟读于心？要是说大乘真经，还没有取到手，你要念的是哪卷经？”
唐僧道：“我自从出了长安后，天天跋涉，日日奔波，以前的经文恐怕生疏了。今晚有空，我想温习温习！”
“既然这样，我们先去睡了。”
他们师兄弟三人各自到自己的藤床上睡觉去了。
唐僧关上禅堂门，把灯挑亮了，铺开经书，默默念诵。
