启蒙故事：
仓颉造字
传说中仓颉有四只眼，每只眼里有两个瞳孔。他非常聪明，在黄帝手下当官，负责管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。
在仓颉造字之前，人们通过结绳记事，大事打一个大结，小事打一个小结，相连的事就打一个连环结。但随着氏族部落的发展，繁杂的事越来越多，结绳记事远远不能满足需求，所以仓颉努力想办法改善。
有一年，仓颉到南方巡狩，登上阳虚山，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看后觉得稀奇，就取来细细研究。看来看去，他发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想，既然花纹有意义，如果具体落到某个事物上，岂不是人人都能明白，这样记载事情不就方便多了？
仓颉日思夜想，到处观察，看尽天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，经过描摹绘写，最后造出种种不同符号，并且定下每个符号所代表的意义，他就把这些符号叫做“字”。
后来仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还拿去征求别人的意见，一点也不敢粗心大意。大家都满意了，他才定下来。就这样，大家后来都用字来记事，并且慢慢传播开来，字就一代代传了下来。
说文解字：
常用字
当你能认识1000个常用字后，书本上92%的内容就难不倒你了；如果再多认识2000个字的话，一本书对你来说已基本没什么问题。一般人能掌握3500到5000个汉字就已够用。经常用到的汉字通常有数千字，而“的、是、了、大”这些字用得尤其多。
坐朝问道，垂拱①平章②。爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩③一体，率宾④归王。
注释：
①垂拱：形容不费力气而使天下太平，多用作称颂皇帝无为而治。②平章：章，通“彰”，辨别彰明，显著。③遐迩（xiá ěr）：指远近。 ④率宾：率，相率。宾，服从，归顺。
译文：
贤明的君主只要坐在朝廷上，向大臣们询问治国之道，就能毫不费力地使天下太平。他们会爱抚体恤老百姓，使四方各族都来俯首称臣。就这样，不管远近都统一在一起，所有老百姓都心甘情愿归他统治。
启蒙故事：
牧野之战
周武王姬发是周文王姬昌的次子，西周第一个帝王，他拥有卓越的军事和政治才能，也深受人民的拥护和爱戴。
商朝在暴君纣王的统治下十分腐败，但军事仍有较强实力。武王审时度势，积极为灭商准备条件。即位9年后，为便于进攻商都朝歌，他把都城迁到离朝歌较近的地方。
武王同姜子牙认真研究后，决定起兵伐商，通告各诸侯国向商都朝歌进军。出发前，太史卜了一卦，却是凶卦。官员们大惊失色，但周武王并不迷信鬼神，毅然率兵45万人向朝歌进发。
到达朝歌郊外70里处的牧野，各诸侯率兵4000人来和周武王会合。纣王见周兵已到，调集城中士兵，加上囚犯、奴隶、战俘，共起兵17万。武王战前向全军发表誓词，历数商纣罪恶，使得士气高涨，个个奋勇杀敌，商军一触即溃，而奴隶、囚徒也不愿为纣王卖命，反倒纷纷倒转矛头引导周军杀入朝歌。纣王见大势已去，登上鹿台自焚而亡，商朝从此灭亡。
周武王建周后，大规模分封功臣谋士。他勤于政事，平易近民，取缔了残酷的刑罚，使社会繁荣安定。周武王成为中国历史上的一位非常英明的君主。
说文解字：
羌族的喝咂酒
羌族是历史最为悠久的民族之一，同时，他们的酿酒历史也源远流长，他们最独特的饮酒方式是喝咂酒。咂酒以青稞、大麦为原料，煮熟拌上酒曲酿成。喝咂酒时，要先往酒里加清水，然后插上竹管，众人轮流吸吮，等坛中的酒吸完后再往里添水，直到味淡后，才吃酒渣。
客人在喝咂酒时千万要注意，哪怕自己有点醉，也要撑着喝到坛中露出青稞、大麦为止，否则主人会不高兴的，所以，一些酒量小的宾客往往喝得酩酊大醉。
鸣凤在竹，白驹①食场。化被②草木，赖及万方。
盖③此身发，四大④五常⑤。恭惟鞠养⑥，岂敢毁伤。
注释：
①驹（jū）：小马。②被：覆盖，恩泽。③盖：发语词，无实义。④ 四大：指地、水、风、火。⑤五常：指仁、义、礼、智、信。⑥鞠（jū）养：抚养，养育。
译文：
凤凰在竹林中欢乐地鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃食，这些都要归功于有贤能的君王啊！他们认真地治理国家，造福于人民，连花草树木都得到了恩惠。人的身体发肤是由四大五常等元素构成的，这一切都来自父母的生养爱护，所以，一定不能忘记了父母的养育之恩，要好好地保护我们的身体发肤，不要损伤它们。
启蒙故事：
网开一面
从禹开始，夏朝经过五代君王，最后传到夏桀手里就灭亡了。夏桀荒淫无道，治国无方，引起百姓的不满和怨恨。商的首领汤看到这一切，就想争取民心，借此推翻夏桀的统治。
汤不仅雄才大略、才华过人，心地也非常善良。一天，他在外边散步时，看到一个人在野外张网捕鸟，还自夸地说：“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说：“哎呀，这样太残忍了，鸟儿会被你捕光的。”说罢，便拆掉三面网，仅留一面，并小声祷告：“鸟儿啊，你们愿左飞就往左飞，愿右飞就往右飞，实在不想活了，就进入网里来吧！”
诸侯和部落首领们听说这件事后，纷纷说：“商汤一定会是一个好君王，他对飞禽走兽都如此仁慈，对人肯定更加仁爱。”很快，四十个氏族部落先后归顺于他。最后，商汤终于灭了夏。汤建立国家后，果然励精图治，国家蒸蒸日上。
说文解字：
眉毛
在动画片《蜡笔小新》中，小新的眉毛长得又黑又密，很是可爱。其实眉毛与身体状况是有关的。眉毛长粗、浓密，反映了血气旺盛，身体强壮；如果眉毛稀短、细淡、脱落，则是身体虚弱的象征。眉毛的生长期约为2个月，休止期可长达3～9个月，之后便自然脱落。我们的眉毛每天生长约02毫米，夏季比冬季长得略快一些。
眉毛还是眼睛的“卫士”，能很好地保护眼睛，当然，因为它长在脸上的一个重要位置，也具有美化和丰富人面部表情的作用。
女慕贞絜，男效才良。知过必改，得能莫忘①。
罔②谈彼短，靡③恃④己长。信使可覆，器欲难量。
注释：
①莫忘：不应该丧失。②罔（wǎng）：无，不，没有。③靡（mǐ）：无，不，没有。④恃（shì）：依赖，依仗。
译文：
女子要仰慕贞洁的妇女，男子要仿效有才能道德的人。知道自己有错，一定要改正；已经具备的美德就不应该再失去。不要谈论别人的短处，也不要依仗自己的长处就不思进取。对人要诚实守信，言行要能经受住时间的考验，心胸要宽广得让人难以估量。
启蒙故事：
宋濂守信的故事
宋濂是我国明代著名的文学家。他小时候十分喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时归还，从不违约，因此人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，那么寒冷，天亮了再抄吧。人家又不是等着看这书。”宋濂说：“不管人家等不等这本书看，到期限就要还，如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重呢。”说完，他继续抄书，终于按时将书还给了别人。
还有一次，宋濂要去拜访老师，并约好了见面的日期。谁知出发那天竟然下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呢？再说，老师那里早已经大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今日不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”
当宋濂赶到老师家里时，老师感动地称赞他说：“年轻人，守信好学，将来必有大出息！”
果然，宋濂后来成为了一代大儒，人们将他推为明代“开国文臣之首”。
说文解字：
瓷器
中国是世界上率先发明瓷器的国家，瓷器的发明，被称作我国的“第五大发明”。在英文中“瓷器”(china)一词也有“中国”的意思。元代时，被称为瓷都的江西景德镇出产的一种青花瓷非常有名。青花瓷釉（yòu）质透明如水，质薄轻巧，洁白的瓷体上配着蓝色的纹饰，素雅清新，充满生机。青花瓷还和青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷共称我国四大名瓷。
墨①悲丝染，诗赞羔羊②。景行③维贤，克④念作圣。
德建名齐，形端表正。空谷传声，虚堂习听⑤。
注释：
①墨：墨子。战国初期思想家，墨家学派创始人。②羔羊：通过咏叹羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的品德。③景行：意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。④克：克制。⑤习听：重复地听到，即回声。
译文：
墨子感叹自己的头发染上杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的品德，克制自己的私欲，努力仿效圣人。养成好的品德，就会有好的名声；形体端庄，仪表也会随之正直。在空旷的山谷中，呼喊声会传得很远；在宽敞的厅堂里说话，声音非常清晰。
启蒙故事：
任人唯贤
春秋时期，晋国的祈黄羊是一个品德非常高尚的人，皇帝因此很器重他，经常和他一起讨论问题。
晋平公问祈黄羊：“南阳令的职位空缺，你看目前谁能胜任呢？”祈黄羊回答：“解狐可以吧。”晋平公说：“解狐不是你的杀父仇人吗？”祈黄羊说：“您问的是谁能胜任南阳令，又没问谁是我的仇人。”晋平公称赞道：“好。”于是就命解狐为南阳令，解狐工作后非常称职，老百姓都称赞祈黄羊做得好。
又过了些时候，晋平公又问祈黄羊：“现在国家缺少一个军尉，你看谁能胜任呢？”“祈午可以。”“祈午不是你的儿子吗？你怎么能推荐你的儿子呢？”“您问的是谁能胜任一个军尉，并没问谁是我的儿子。我的儿子可以胜任，为什么不能推荐呢？”晋平公虽然有些疑虑，但最后还是派祈午去做了军尉。孔子听说这件事后，说：“祈黄羊做得真是太好了。推举外人不回避仇家，推举内人不回避自己的儿子。这才是品德高尚的人应该做的事情啊！”
说文解字：
《诗经》
《诗经》是我国古代的第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，因此《诗经》又叫做《诗三百》。
《诗经》不仅是最早的诗歌总集，也是一部反映当时社会的百科全书，内容多为古代流传民间反映生活的歌谣，有风、雅、颂三大类，它的诗句亲切感人，也有一些政治讽刺诗，史诗和祭祀诗、还有褒扬统治者和先王德行的歌颂诗。
祸因恶积①，福缘②善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
注释：
①积：积聚。②缘：因为。
译文：
灾祸是作恶多端的结果，幸福是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，真正值得珍惜的是一分一秒的光阴。
启蒙故事：
塞翁失马
战国时期，有一位名叫塞翁的老人。他养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事后，纷纷跑来安慰他，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”
过了一段时间，那匹丢失的马竟然奇迹般地回来了，而且还带回了一匹稀有的骏马。
众乡亲闻讯后，纷纷前来道贺。
塞翁听了乡亲们的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许会惹出什么麻烦呢。”
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。因此，他每天都骑着那匹骏马出游，心中洋洋得意。有一天，他骑得太快，一不小心从马上掉下来，把大腿骨摔断了。左邻右舍又来探望他，安慰他。
塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。
不久，匈奴大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。那些去当兵的青年十个有九个死于战场，唯有塞翁的儿子保全了性命。
这就是“塞翁失马”的故事，它告诉我们祸与福在一定条件下是可以互相转化的。现在人们在使用这个成语时，常常把“塞翁失马”与“安知非福”连在一起。
