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第70章 宽人之失,容人之过(1)

世界上最宽阔是海洋,可比海洋更宽阔的是人的心灵。宽容是沟通人际关系的桥梁,是酿造友谊之蜜的花朵。

宽容是一种风度,一种洒脱,一种成熟。天空收容每一片云彩,不论云彩美丽或丑陋,所以天空才能广阔无比;高山收容每一块岩石,不论岩石巨大或渺小,所以高山才能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论浪花清冽或混浊,所以大海才能浩瀚无比。万事万物,都是以它的宽容,在为世界创造奇迹,给生命富有新的活力。

宽容是一种修养,一种只有风格高尚的人才具有的境界。人的一生也可能会遇到许多不幸或者苦难,常存宽容之心,你就有了克服困难、战胜苦难的勇气和信心。

宽容是一种力量,在冲突与不愉快发生时,宽容是“以柔克刚”,进而达到“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的心境。有了这份宽容,在困境中就拥有了绵绵不绝的力量。

宽容使人清醒,使人明智,使人坦然,宽容可以使人明辨是非;不计个人得失,可以让人着眼于一生一世,而不是一时一事。常言有“水至清则无鱼,人至察则无徒”,世间并无绝对的真理,而且正邪善恶交错,所以我们立身处世的基本态度,必须有清浊并容的雅量。俗话说:宰相肚里能撑船,就是这个道理。能容天下的人才能为天下人所容。

宽容是福。生活在相互宽容的环境中,是人生的幸福,会使你忘却烦恼,忘却痛苦。享受宽容的幸福,就应该学会宽容。宽容他人对你的嘲笑,宽容朋友对你的误解,宽容领导对你的错怪。宽容一切你该宽容的,你会觉得你的心海宽阔得可以容纳山川大海,你会觉得你变得越来越豁达高尚。

不要因为你的宽容曾使你受到伤害就放弃宽容。人一旦失去宽容,就会变得狭隘、自私。宽容生活,你会觉得活着真好;宽容朋友,你会感到友谊是你焦渴心灵的“润滑剂”;宽容爱情,你会享受到爱的神圣和无私。

虽然宽容有时是痛苦的,但你迟早会超越痛苦。伟大诗人泰戈尔有一句名言:“尽管走过去,鲜花自会一路为你开放。”这是对你痛苦最好的回答与诠释。

在竞争激烈的现代社会,磕磕碰碰的事情在所难免。我们在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈一类的事也是经常发生的。我们当然希望不要遇到这些事情,但一旦发生了,最明智的选择就是宽容。宽容不仅仅包含着理解和原谅,更显示出气度和胸襟,坚强和力量。宽容的是别人,给自己的却是快乐。

朋友,不妨让你的人生多些宽容。从从容容、轻轻松松地面对人生,让生活多些温馨和美好。

要有宽容的心

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。

有一次,牧人捉住小猪,小猪一边号叫一反抗。

绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”

小猪听了回答道:“你们和我不同,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁。但是捉住我,却是要我的命呢!”

由于所处立场、环境不同,很难感同身受。因此,对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而要有关怀、了解的心情,要有宽容的心!

宽恕是一种高贵的行为

二战期间,一支部队在森林中与敌人相遇,激战到最后两名战士与部队分离,失去了联系。他们之所以在战场上还能互相照顾,彼此不分,因为他们是朋友。十多天过去了,仍联系不上部队,仅剩下一点儿鹿肉,由年轻一点儿的战士背着。

一天,他们在森林里又遇到了敌人,激战后,他们巧妙地避开了敌人。就在自以为安全的时候,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,还好是肩上。后面的战友惶恐地跑了过来,他很害怕,抱着战友的身体泪流不止。

晚上,未受伤的战士一直念叨着母亲。他们都以为自己的生命即将结束,虽然饥饿,但身边的鹿肉却谁也没有动。第二天,部队救了他们。

事隔30年,那位受伤的战士说:“我知道谁开了枪,他就是我的朋友。在他抱住我的时候,我碰到了他发热的枪管。我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后的30年,我假装不知道一切,也从不提及此事。战争太残酷了,她的母亲还是没能等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。他跪下来请我原谅,其实,我早就宽容了他。”

宽恕曾伤害过自己的人,是一种智慧的表现。莎士比亚曾说:“宽恕人家所不能宽恕的,是一种高贵的行为。”在某种情况下,谅解能催人弃恶从善,使误入歧途者走入正轨,发挥他们的潜力。

宽容是一种人生智慧

有这样一个故事:

傍晚,一个规模不大的小餐馆里,客人只有三人:一个老人,一个年轻人,还有我。或许是由于食客不多的缘故,餐厅里的照明灯没有完全打开,略有些暗。

我坐在一个靠窗的角落里独自小酌,那个年轻人则手捧一碗炸酱面。我偶然中发现,年轻人的注意力似乎并不在面上,因为他的眼睛一直盯着老人放在碗边的手机。

当那个老人再次侧身点烟的时候,我看到年轻人的手快速而敏捷地伸向手机,并迅速装进自己的兜内。当老人转过身来时,他明白了一切。

此时,那位年轻人已经试图起身离开。此时,老年人开口说道:“小伙子,请你等一下。”年轻人一愣:“怎么了?”“是这样,昨天是我70岁的生日,我女儿送给我一部手机,即使我不喜欢,可那毕竟是女儿的一番孝心。我刚才就把它放在了桌子上,现在不见了,我想它肯定是被我不小心碰到了地面上。我的眼花得厉害,再说弯腰对我来说也不是件太容易的事,你能帮我找吗?”

年轻人刚才紧张的表情消失了,他对老人说:“哦,您别着急,我来帮您找找看。”年轻人弯下腰去,沿着老人的桌子转了几圈,然后把手机递过来:“老人家,您看,是不是这个?”

老人紧紧握住年轻人的手,激动地说:“谢谢!谢谢你!你真好,你可以走了。”

我很惊讶。待年轻人走远之后,我过去对老人说:“您本来已经确定手机就是他偷的,为什么不报警呢?”

老人的回答使我回味悠长,他说:“虽然报警同样能够找回手机,但这也将失去一种比手机要宝贵千倍万倍的东西,那就是——宽容。”

这个年轻人是幸运的,他遇上了一位智慧而宽容的老人。如果按照法律规定一个人无权要求宽大处理,但结果却受到了宽容,这时的宽容才算是仁慈和自我牺牲的表现。正如这位老人,以一颗宽容的心,既原谅了年轻人的过错,又留有余地,保护了他的自尊。

宽容并非只是原谅,宽容更是一种智慧和力量的表现。英国的斯特恩说:“只有勇敢者才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。”

这正是我们所提倡的,一种饱含着爱心和人性、呈现出智慧和力量的宽容。

宽容是深藏爱心的体谅,是一种智慧和力量的体现。让自己的心态变得宽容,世界才会变得更加美好。

惟宽可以容人,惟厚可以载物

唐太宗李世民以自己的文韬武略,使大唐达到了鼎盛,出现著名的盛世,史称“贞观之治”。在封建社会出现“贞观之治”这样的盛世局面,是与李世民的宽容大度不可分的。李世民非凡的勇气和魄力帮助父亲李渊建立了大唐,并在玄武门之变后巩固地位。继位后的李世民以博大的胸襟,重用贤才,接纳劝谏,创造了唐的盛世,令人称赞。

李世民求贤若渴,不计门第亲疏,用人不疑,对于谋害过自己的太子集团的其他文臣武将,也会重用,并给以应得的礼遇。唐朝初年,兵丁减少,唐太宗李世民下旨征兵,主持征兵的右仆射建议降低兵役年龄,不满十八岁的男子只要身强力壮就须入伍。唐太宗准允了,但这个建议遭到魏征坚决反对,四次送到魏征手中的诏书,他都不肯署名。太宗非常生气,招来魏征,呵斥他。魏征对太宗说:“竭泽而渔,暂时有了鱼吃,但鱼捞尽了以后,就无鱼可捞了。焚林而猎,虽然暂时捕到不少猎物,但从此以后就再也捕捉不到猎物了。如果把全国的中年男人都征入伍,种田的人少了,那租税徭役由谁来承担?况且兵在精不在多,只要训练有方,不必太多。陛下以诚信治天下,现在没做几天皇帝就无端降低兵役年龄,岂不是不讲信用?”

太宗听了魏征的话后,立刻下诏撤回征兵的命令。

唐太宗在位时,知人善任,亲贤良,去小人,政治十分清明。他制定刑律,以轻代重,君臣执法不避权贵;他重视吏治,慎选刺史,严惩贪官污吏;实行轻徭薄赋的政策,从而有利于发展经济。他自身节俭自持,为戒奢淫,二十年间风俗淳朴;他实行了开明的民族政策,促成“胡越一家”的盛况。正是他得力的内政与外交政策,促进了社会的发展。

“君子恩泽,五世而斩。”为了使大唐基业持久下去,“长守富贵”,吸取隋朝亡国的教训。而自己不会永远正确,应注意不断地“纳谏”。

贞观十六年,魏征病重,太宗前去探望,魏征已病入膏肓,君臣相见,十分伤感。魏征去世后,太宗亲自作文,刻于墓碑,表彰魏征。太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失。朕常保这三面镜子,来防止自己的过失。如今朕失了魏征这面好镜子了!”

作为历史上的一代明君,唐太宗正是凭着这种博大的胸襟造就了历史上有名的“贞观之治”,为后人所称道。

宽容待人,这是成功者的风度,这种风度是发自灵魂深处的内在修养,也是一种良好心态的表露。只有真正放开胸襟,宽容待人,才可以取得成功之冠。

报复是一把双刃剑

印度著名的文学家泰戈尔曾经讲过一个故事:

一位画家在集市上卖画。有一天,他看见不远处来了一位大臣的小少爷。画家知道这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺辱、迫害得忧郁而死,画家很恨他。但这位小少爷并不了解这一切。

这孩子被画家的作品深深吸引住了,他选中了其中一幅。画家却用一块布把那幅画盖住,并声称不卖给他。这位小少爷却是位痴情任性的人,很喜欢那幅画。从此以后,这孩子因为想得到这幅画而得了心病,日渐憔悴。

最后,那位大臣出面了,想用高价买下画。可是,画家宁愿把这幅画挂在他画室的墙上,也不愿意出售。他自言自语地说,“这就是我的报复。”

每天早晨,画家都要画一幅他信奉的神像,这是他表示信仰的唯一方式。但他觉得这些神像与他以前的画的神像的形态日渐相异。他费尽心思地找原因,却毫无所获。后来,有一天,他惊恐地发现:他刚画好的神像的眼睛,竟然是那位大臣的眼睛。他把画撕碎,高喊道:“我的报复已经又回报到我的头上来了!”

就像家鸽总会回家,报复也总会回到自己的头上。生活就是这样,面对别人的伤害,应宽容;如果没有宽容,最后的结果与其说是报复了自己的敌人,不如说是更深地伤害了自己。

报复是把双刃剑,在伤害别人的同时,也伤了自己。人非圣贤,要去爱自己的敌人也许真的有点强人所难,但出于自身的健康与幸福考虑,要学会宽恕敌人。

宽容别人也是释放自己

有这样一个故事:

一个智者和一个朋友一起去旅行。经过一处山谷时,智者失足滑落,幸而朋友救了他。于是,智者在附近的大石头上刻下了一行字:某年某月某日,某某朋友救了某某一命。

两个人继续走了几天,来到一处河边,他们争吵起来,朋友一气之下打了智者一个耳光,于是智者跑到沙滩上写下:某年某月某日,某某朋友打某某一个耳光。

不久,他们回来了。别人问智者为什么要把朋友救他的事刻在石头上,而将朋友打他的事写在沙滩上?智者回答道:“我永远都感激朋友救我,但打架的事,我会随着沙滩上字迹的消失,而忘得一干二净。”

生活中,谅解可以产生奇迹,谅解犹如一个火把,能照亮由怨恨复仇心理铺就的道路。

“宽容中包含着人生的大道至理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走。孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧!”富兰克林曾这么谆谆教诲人们。美国前总统林肯也诠释过宽容。林肯对政敌向来以宽容著称,后来引起一位议员的不满,这位议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”不料,林肯微笑着回答说:“若他们成了朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”多么睿智的回答!当一个人用宽容换来自身心灵的豁达,难道说他不是把最好的留给了自己吗?其实生活中更多的时候,宽容的受益人不是被宽容者,而是宽容者本身!报复别人无疑也在报复自己,因为报复的同时,自己也不安!换句话说:宽容别人无疑也是释放自己!

人非圣贤,要去爱自己的敌人也许真的有点强人所难;但为了自己也要学会放弃报复、宽恕敌人,甚至忘却仇恨,这不失为是一种明智之举。

学会包容,摒弃怨恨

古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯,无人能敌。春风得意的他踌躇满志。

一天,他走在坎坷不平的山路上,突然,发觉脚边有个袋子似的东西很绊脚,海格力斯踢了一下,谁知那东西不但没被踢破,反而膨胀起来。海格力斯有点恼怒,顺手拿起一条碗口粗的木棒向它砸去。没想到的是,那东西变大了,最后,竟然大到把路都堵死了。

正在海格力斯无奈时,山中走出一位智者。海格力斯说:“这东西着实可恶,存心和我过不去。把我的道路都堵死了。”智者对海格力斯说:“朋友,快别动它,忘了它,离开它远去吧!它叫仇恨袋,你若侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底!”

生活中总是难免会发生一些摩擦和误会,但肩上扛着仇恨袋,生活就如负重登山,举步维艰,最后,只会把自己的路堵死。

不管我们的理由如何,怀恨总是不值得的。潜留在我们内心里的侮辱,永难平复的创伤,都能损坏我们生活中的许多可爱的事物。我们被苦恼所困无法为别人的幸运而快乐。怨恨就像毒害我们的血液、细胞的毒素一样,危害我们。

仇恨的思想害人又害己

人们常说:爱产生爱,恨产生恨。美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从交恶发展到相互包容,就是一个好例子。

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