中国人应该知道的那些事（Ⅱ）：文武体娱探由来

本书辑录古典文学语言的精华，它言简意赅；形象生动，成语故事则让儿童在妙趣无穷的故事中熟知一定的成语。从而对学习语言产生浓厚的兴趣，对儿童丰富词汇、增长知识大有益处。科学研究表明儿童在学龄前及小学低年级这一阶段是知识启蒙，道德启蒙的最佳时期，这些内容健康，浅易显懂的成语故事，必将会使儿童终身受益。

龙凤文化是中国传统文化的两翼，它们从两个不同的方面展现中华文化的精神，如果从龙凤文化原初的象征拓展开去，是不是可以将它们的文化含义排成两个相对的系列；龙：天、帝、父、权利、凶悍、战斗、伟力、进取、崇高、威严、至尊等等；凤：地、后、母、幸福、仁慈、和平、智慧、谦让、优美、亲合、至贵等等。龙凤的精神其实也可以乾坤二卦来象征：乾卦的精神是“天行健，君子以自强不息”。坤卦的精神是“地势坤，君子以厚德载物”。龙代表中华民族刚毅、进取、万难不屈的一面、凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧灵魂的一面。龙凤文化相对、互补、相渗、互含、合一，深化出中华文化的大千世界。

怎样为个人、公司、产品、商标起名？名字并不像附号那么简单，起名字也不有随意为之。一个好名字有时能决定一个人、一个产品的命运。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书就文化对外宣传的作用、战略意义等方面进行了系统的论述，并从对外传播和国际交流的大背景出发，对中国文化外宣的基本情况进行了全面的总结与分析．对文化外宣的理论学说、传播规律以及中国文化外宣的发展历程、各种当代形态等内容进行深入剖析和考察。此外．本书还比较和借鉴了其他国家文化外宣的经验和发展策略，在此基础上提出了进一步发展我国文化外宣的对策和建议。

华夏九州，卧虎藏龙，光怪陆离，无奇不有，洪荒异种盘踞寒潭幽谷，修仙之人飞天遁地，半妖少年，体内有岁月之年轮，幼年惨遭变故，先天血脉被人强行抽离，险死还生，在鬼谷洞天开始了他乱天动地的一生。

这是一部关于修罗道的小说，当所有的一切都回归正途，那些在修罗道错过的记忆，那些在修罗道失去的情谊，是否还能回到当初？当一切回到原点，白玉才知道，所有的一切都已经错过，错过了便再也回不到当初……

他是我死敌的未婚夫，却也是我裙下的臣子。当我完成了自己的复仇，想全身而退，却发现我已经无法逃脱！--情节虚构，请勿模仿

都说江陵幕府世代出神医，到了这一代，这济世救人的大担子就落在了慕白的身上，然，他的号脉宣言是：“回家洗个澡再来。”谢芍药这辈子最大的愿望，就是进幕府，千方百计害了这个拽到天的男人。

天高九万里，九天之上，为真实一个天人转世的少年再次踏上修真之路，求一眼真实

罗林白天还是一个学生，和朋友过着打屁吹牛，嬉嬉闹闹的生活。到了晚上，却要穿上黑衣，行走于阴阳之间，做那降魔除妖驱鬼之人。本书又名【罗林的大学生活】。

人非人，神非神，大千世界空余恨，千古沉浮万道行！一代妖皇转世于叶府，是要被人欺凌而苟活，亦或证道天地任我行！妖魔乱舞，人神乱世，绝地的一步一步踏天而行……

我本来只是想买两颗蒜头和一块姜回家炒菜。菜摊大妈找钱后我理所当然地转身离开。可就在转身这一念的时间里，我来到了一片荒芜的大地。眼前只有一个巨人，像翻身的乌龟用四肢支撑着天地。他吃力的不让天地相合，看见意外闯入的我兴高采烈地打招呼：“哎呀终于见到其他东西了，我叫盘古，怎么称呼？”待我真正想通后，手里蒜头和姜不受控制的掉落在地。这穿得……也太早了吧……

顺利解决了自己的感情纠葛，张颖心情很好，不想却被他人的烂桃花撞到了100年前，幸好穿越后的盛老爹貌似是个有钱人，什么，你说我爹是土匪？NND，难道这年头土匪都是城里蹲？从文明女到土匪女，从土匪女到军阀女，盛明在野蛮的不归路上一路狂奔......

我不是怪物，你相信我。我相信你，只是句话，却说出了他的一切心意，就算这个世界抛弃你，背叛你，还有我，在这里。