第七个夜

故事发生在明朝嘉靖年间，倭寇海盗自东南沿海入境为患，骚扰百姓，焚舟劫财，纵横往来，若入无人之境。（《明史》）明王朝多次派官兵征剿，竟然无可奈何。江浙总督李天宠、兵部尚书张经等素闻湖广地区诸土司兵精将勇，惯于征战，遂向朝廷建议，从容美、保靖、永顺等土司征调大量土兵开赴江浙前线抗击倭奴。湖广容美宣抚司宣抚使田世爵接到诏谕，深感沿海倭奴如不平息，就会国无宁日。为了伸张中华民族的大义，他与长子田九霄、次子田九龙、五子田九璋等毅然宣誓奉诏从征，统领容美以及鄂西南其他土司聚结起来的一万名土兵开赴江浙一带的前线参与抗倭。

和朝九晚五相对，北京有这么一群朝三暮四的女子，来历不明，衣着光鲜。生活轨迹是早上三点回家，下午四点起床。约会、跳舞，衣锦夜行，然后散场。她曾经是她们其中的一员。她一直想有一天她会写一本关于这些女子的书。这些别人眼睛里时髦漂亮的都市女子。她们心里的秘密花园。她们甜美笑容下的眼泪和害怕，她们洋洋自得的小聪明，她们不为人知的大委屈。

豆蔻年华的孤儿关紫怡在桂花飘香的时节与钟瀚海不期而遇，一见钟情。暮景桑榆之心的瀚海重拾幸福，爱情面前，他战战兢兢。十年噩梦般的婚姻以及心中不可告人的秘密，他常常怀疑眼前的幸福。在感情上他也像孤儿一样，害怕失去，他感到她就像偶然落到他指尖的蝴蝶，随时会飞走去寻找自己的幸福。他们是情投意合的恋人，却因秘密的阴影蹉跎许多的良辰美景。当他们终于心神合一，化水入泥时，却因来自他自身的恐惧撒手归西，他奔赴黄泉后她最终做了他的寄生草，而不是他指尖的蝴蝶。

故事发生在抗战期间的上海，由女主人公玫在晚年讲述给一位传记作者听：玫在1939年的上海，爱上一名刚刚逃离集中营上岸的犹太男子。那时赶上约瑟夫·梅辛格臭名昭著的“终极解决方案”就要实施，为让爱人去美国，玫临时在上海抓了个救星--另一位美国青年--做自己的丈夫。乱世中，小人物们开始一串连环套式的命运救助，最后，玫用“爱人”的钱赎救了“丈夫”，用“丈夫”的护照让“爱人”脱险，同时，以毁掉对爱情的原始理解和信念的方式，去实现了爱情……故事结局在爱情的部分出人意料，令人叹惋。这部作品是严歌苓在题材、写作手法和女性角色塑造上又一次新鲜成功的尝试。同时，小说延续了作者独特的自述式与视觉化的叙事风格。

可是不曾记得在何时，这恐怖的地方竟然来了个和尚。没有人知道在和尚的来历。但在常人想来，这个尚必定是脑子被驴踢了……

本书从国学经典、诗词曲赋、书法绘画、乐舞戏剧、古玩收藏，以及各少数民族的文化习俗等多方面入手，在参考了大量权威性著作的基础上，进行高度浓缩，采用设问方式，介绍丰富多彩而又震撼人心的历史，阐释中华传统文化丰满而深刻的精神内涵。

尹守国，2006年开始小说创作，发表中短篇小说70多万字，作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载，中国作家协会会员，辽宁省作协签约作家。

青春，充满了淡淡的忧伤，还有无法述说的痛苦，为了你，我奉献了自己四分之一的年轻时光，还有全部的快乐，当你泪眼模糊的挥手告别时，我才意识到自己已不再年轻，所有的幸福都被无情的现实破碎了……当你匆匆的从我的身边经过时，那时我正在想，对于一个男孩来说，是女朋友离自己的距离近呢？还是妹妹？可是不管怎样当你以一个妹妹的身份向我招手时，那时我的心里好痛，依然是一种失落的失恋感觉，拥有，失去，得到，离别。

公元2020年，五个位面球突然出现在北半球，随机把一部分人带到了未知的神域，在这里人们可以充分开发自己的潜能，使用魔法驾驭一切。某些人民逐渐忘却了以前法律和道德的束缚，任由贪婪和杂念丛生，也有相信人类最原始的文化和繁荣……这个大陆从此沉沉浮浮，随着人们忘却过去，自我生存、信仰冲突……为了神秘力量开始战争、讨伐……最终形成五个国家或者部落，开始诉说他们的劫难和传奇……终究谁将主宰世界，谁将创建家园抑或铸造魔窟？谁将得到那种神秘力量？让我们共同开启一界神域，他的名字被称为云泽大陆，或者我们暂且这么叫她。

她们是位居世界第一的顶级特工双魅，他们是全世界最受观众喜爱的明星原本几人是不会有任何的交际的，可是在一次秘密任务中，两人喝了一种药让她们忘记自己的身份化名为杨伊欣柯落，一次意外中两人女扮男装进入他们的组合，最后爱上她们的秘密任务。当两人再次记起自己的身份，带来的无穷无尽的危险，炸死治疗，中毒变老，残忍的被剥皮脸皮，以及最后柯落用自己的心脏换他的心脏，最后闭上眼睛那刻，她们可成后悔

威威华夏五千年，仙佛何在？李俊一直以为自己就是个平头老百姓，可是突然有一天，一个没头的老怪物问他：你想不想死？你丫的才想死呢！于是，为了活着，李俊从此以后便和这个没头的老怪物‘幸福’、‘快乐’的生活在一起……一个不一般的双生世界。

本书试图解答以下问题：在我国当下的媒介文化具体语境下，电视娱乐是如何建构和影响人们的生活方式、思维方式、行为方式？在“娱乐为王”的时代，如何打造优质的娱乐产品？电视娱乐化的道德伦理底线在哪里？其合理的内核、价值和边界在哪里？我们应该如何对娱乐进行审美救赎？应该塑造和架构一种什么样的娱乐精神、审美精神和“快乐文化”？

本书共分八章，内容包括正面思考的力量、不断练习改变思路、正面思考者的做事方式、永远保持良好的状态、做一个知人善任的管理者、积极完善自我等。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话是非常有道理的，它深刻地阐释了学习兴趣对于学习的作用。之所以把兴趣放在首位，也是因为兴趣是十分重要的。兴趣能够调度人的更多的精力在某一方面。如果你把兴趣调整到学习上，那你就比别人多了许多精力，胜算也就大些。

她本异世一缕孤魂，重生而来，却是个天生废材，本以为吃吃睡睡就是一辈子，不料,某日天上掉下个美男。那人说:“丫头，本王看上你了，明日随本王回府。”“从现在起，本王说一，你不能说二，本王叫你往东，你不能往西。”某女:“……”这人有病吧！千辛万苦寻求修炼之法，老天却给她开了个大大的玩笑。小鬼一二三四，高冷艳师父说了:“这是磨练，为师不得插手。”他么的！某女暴怒，摩拳擦掌，还有谁谁？尽管放马过来，劳子不怕！