唱出我们的沉默

石一龙是“70后”诗人之一，其诗也具有很多70后是个的特色，诗歌意象大胆先锋，体现了70后比较丰富的学养和对历史的继承；另一方面在诗歌技巧探索、现实观照上又有与传统不同的地方，这是诗歌向前迈进的明证。

《向来痴，从此醉》是一段段记录心情的断章，不成文也不成诗。从天际而来决然投向大地的雪，泥潭中无奈挣扎的落花，枯败的叶子，彷徨的蝴蝶，都可以在我的笔下演绎成唯美的爱情故事。而黄昏里你回眸浅笑，小雨中你忧伤转身，不正是一首首婉约而又凄美的诗吗？

本书由中国在西人眼中之形象的历史变迁说起，继之以对中国文化在德语文坛所留之濡染印痕的探寻，再及德国文学在中国的部分译介情况，呈示了中德文化大交响中的若干微小篇章。

儒和道是中国文化中截然不同的两个系统。一个人从事职业的时候去承担责任。认同规则，在社会上积极努力，就更体现儒家色彩。当一个人回到个人角色中。去放松自我，心灵邀游。热爱自然。看到生命本质的欢欣．其实就更接近道家的状态。——于丹 二十一世纪是一个城市的时代。二十一世纪冒与国的竞争。地区与地区的竞争将集中地体现在城市与城市．尤其是中心城市与中心城市之间的竞争。因此我们必将加快我们的城市化进程。——易中天

《生活的序列号》是一部散文集，共收作品40篇，包括《第四类痛觉》、《声声慢——昆曲》、《人间已千年》、《舟山之舟普陀潮》等。文章内容涉及身边琐事、生活细节、日常情景，反映了象山半岛的风物、风情及各行各业的基层劳动者的生活状态。

一次卖身的经历，认识了不羁的他，冷峻的面孔后竟藏有柔柔的暖爱。他只宠我一人，我被温柔灌满了身体，到最后才知道，这竟是一场游戏，嘴中的爱，变成尘土，世家豪门错爱了我，我也错爱了他。“你愿意把你的第一次给我吗？”“我愿意。”嫩嫩的唇开始吻我，我浑身颤抖。命运留给我的最后到底是什么？

行色匆匆的人们，站在来去匆匆的车站。他在那笑过，也在那哭过，可是每当他离开的时候，却从未发现有个人一直在他的身后。或许人生本就是在一次又一次的擦肩中度过，然后留下形同陌路般的相遇……

纯粹是歪歪出来的啦，总是想着英俊的白马王子……

本书是个人文集。收录了作者幼儿时期编的童话、小学到初二期间写的作文、随笔，分为童话故事、人物特写、校园记忆、生活感悟、自然风光五个专辑，其中《与爱同行》、《我的第一本书》、《时光沙漏》、《树房子》、《爷爷的木莲豆腐》等均为获奖作品。

每个人都有过云游四方然后四海为家的梦想，但每个人也应该在现实中长大。那些在战火、悲剧、苦难之中失去了家园的人们，你并不知道他们多么渴望你所嫌弃的安定。世界是公平的，所以它并不会去特殊优待谁，有的时候你应该停下来然后回头看看。

因为那一世的波折，她死了。而他苦苦守候了三百年，只为了等她转世重生。一次意外的穿越，让她来到了魔界。然而这次的相见却不如意。因为她忘记了以前发生的一切，包括他。即便是这样，他也不会放弃，他一直都在寻找她的记忆。终于，记忆找回来了，可是却增加了他与她之间的恩怨，他要化解，却百般受到阻挠......

没有什么比自由更美好，但如果连仅剩的一点点自由都被上了枷锁，你是准备一飞冲破天际，还是隐藏实力待他日笑到最后呢？

本书是浙江省社会科学界联合会社科普及课题的成果，列举了中外著名新闻工作者的生平、职业生涯、新闻思想，其中有梁启超、王芸生、林肯·斯蒂芬斯 、亨利·卡迪尔·布列松等中外著名新闻工作者，这些人也正是中外新闻史的奠基人和开拓者，这些中外名记者的梦想与追寻为当代新闻工作者提供了很好的方向指引。

忍冬重生回了末世第三年。不同于末世第十七年的悲怆，她带来的是变数与希望。世界早已荒芜，人性几近泯灭。她曾经也渴望一世安宁，却落得如此下场。重生归来，她不再是那个受人摆布的忍冬，她要活出她自己的未来！她不会再与前世一般，不会再重蹈覆辙。这一世，她要重临巅峰！

小时候，你是一双漆红的皮鞋，你走在路上，我在后面望。后来，你是一抹淡淡的感伤，你慢慢遗忘，我已泪湿衣裳。现在，你我经常漠然相向，你悄然回望，我却错过爱你的最好时光。