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佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。你说,前世我回眸,今生你执我之手。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。你说,只要你回首,我必在你身后。彼岸花开开彼岸,花开无叶叶无花,花叶生生相惜,永世不见。你说,若我们无缘,你愿做那彼岸花叶,生生世世,世世生生,爱我,怜我,护我。那年盛夏,我们相爱,我欠你一句,我爱你
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杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著,对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看,西周用礼制治国。春秋末年,学派思想、学派文化产生,见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时,有的国家开始用学派思想指导治国,如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年,统治阶级以道家黄老无为思想治国,但其中是包括了法家思想的。其后,汉朝杂用法、道、儒思想指导治国。除法、道、儒三家外,阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用,《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨,并对董仲舒的评价提出新的见解。