匡庐奇秀：庐山(文化之美)

服饰，诞生在文明的源头。它的出现，标志着文明的开始。可以说，服饰，就是文明的一个LOGO。各个文明的碰撞、冲突、融合，推动了服饰的进化，促进了衣冠的聚会、色彩的狂欢。服饰史是一种存在，它又不仅仅只是一种存在。它又是一部变化史，一部流动的传承史。各种变异，各种改革，在它的腹心深处喧响。那里，交错着不同的空间与时间，上演着不同类型的“战争与和平”、不同形式的悲愁与喜悦。从远古到清末，服饰曲折地表达着人类；它以一种外在的形式，表达着民族的内在精神，表达着文化的内在层次。

详细讲解了鄱阳湖古今历史之演变，描述鄱阳湖周边各地的民俗文化、风土人情以及地理资源概况，熔历史、思想、知识及趣味性于一炉，资料丰富详实。

很多人都对民俗知识不太了解，或对民俗现象了解得不大正确，认为民俗是土气的、不入流的，是大红大绿、俗不可耐的。这是极为肤浅的看法，是不应该出现的看法，说明我们对造就了自己的文化缺乏认识，很陌生，很疏远。这不仅是我们的过失，也是历史的遗憾。民俗史与人类史互相交叉，与考古史互相渗透，与宗教史互相感染，与语言史互相弥补……总之，无论从哪一个角度进入民俗史，都是庄严的、严谨的，也是活泼的、活色生香的。了解民俗，就是了解真实的生活，就会明白生活为什么会是现在这个样子；而阅读此书，就是步入生活腹心的快捷方式。

本书对文化创意策划的基本原理、思维方式、运作程序及技术路径等，进行了理论联系实际的系统阐述。

段渝主编的《巴蜀文化研究集刊7》内容介绍：伊尹是商王朝开国的辅弼良臣，一名伊挚、尹挚，单称伊，又名阿衡，辅佐成汤伐灭夏桀，建立了商王朝。汤之后，太甲不遵汤法乱德，伊尹放太甲，摄朝政，保证了早期商王朝王室政权的平稳过渡。伊尹的治国大略流芳后世，到春秋战国时期乃有伊尹学派形成。

一代进士，一门之中七朝官员，皆因一个小小的举动，家门被贬，锒铛入狱。………………鹿角若无茸，羚羊若无角，也不会死于猎人之手了。这个世界本来便是得到什么，就要用什么来保护。……………………人在江湖、身不由己

千年前，人魔两界飞升仙界的唯一途径就是得到三界剑山的认可，但三界剑山却在千年前被毁，千年来人魔两界一直在寻找着飞升之路，直到一位少年的神秘出现，两界之中到底存在着什么隐秘，飞升之路能够重新开启吗

本书浓缩了企管大师白崇贤几十年的管理功力，特别值得各级各类管理者认真研读。因才能出众，他被“经营之神”王永庆挖到台塑集团，并在短时间内跃升为总经理。1992年，他全程策划了“康师傅”进入祖国大陆，一举夺得行业头把交椅，从此他被誉为“康师傅”的师傅。几十年来，他一直是正大、顶新、金利来、东方希望、清华紫光、TCL、海王药业、富士康等名企的特聘顾问。他将自己几十年的管理经验浓缩为培训课程，历时30年热度不减，帮助无数管理者走向卓越！本书由同名课程整理而来，相信能帮助更多的管理者做得更好！

异界，一个并没有什么卵用的系统，一个22的宅男。推荐第一次看小说的人看。喜欢安逸的读者可以来

本书反映了一个真实的郁达夫的生活原貌，它是一部包涵郁达夫浪漫无依的生活轨迹、勇往直前的左倾思想，为国抒难的爱国主义文人的个人生活史。严格地说，这枯书不是简单的人物传记，是中国“五四”到“抗战”的一部中国文学艺术史，你可以从中窥见鲁迅、郭沫若、茅盾、徐志摩、林志摩、林语堂、周作人……等文学艺术巨匠的生活轨迹、历史片断与艺术鸿爪。而且它是一部中国近现代历史，从晚清到民国，一直写到解放。离开屈辱的中国近现代历史氛围，你无法理解郁达夫的思想与生活，他的复杂个性其实与他的苦难、成就、生活切切相关。他的人生与创作融入了历史环境，与他的国内屈辱家的屈辱无法分离。读者进入的是一个立体的全景式的世界。

杨献平所著的《巴丹吉林的个人生活》是一部时光书和个人史。以个人经历乃至生活、命运轨迹为基本线索，贯穿了作者十多年来，在沙漠等异地的生命本真体验和独特思考。《巴丹吉林的个人生活》中既有个人化的生活记述与具体情境下心态的逼真刻绘，又有对自然事物及人生的细致观察和发现。在写作手法及艺术追求上，实验与传统并重，始终不跟风、不师从、不唱和，坚持自己的独特的书写方式，与当下其他散文作品有明显区别。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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破天刀，乾坤弓，长生剑，阴阳轮到底存在着什么秘密，龙族到底有何使命，看小艾在背刀中如何力压群雄！

梦是个很奇怪的东西，说不定自己的梦就是前世呢。百世轮回，百世梦。