古朴遗风：西安碑林与城墙（文化之美）

这是一套面向农村、供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织剌绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

关于都江堰与青城山有一种说法叫做“拜水都江堰，问道青城山”，不仅仅是因为都江堰是世界保留下来的最为古老宏大的水利工程，或者青城山是有“第五洞天”之城的道教名山。也因为都江堰两千年来对巴蜀大地农耕的重要作用，或者青城山对宣扬道教文化及青城武功的巨大贡献。

中华民族悠久的历史，勤劳善良的中国人，创造了光辉灿烂的文化。悠久的中华古文化，具有比血缘更强的凝聚力，它把全世界的华夏儿女紧紧地联结在了一起。

本书试图从人文哲学角度对知识分子的本质提供一种阐释。本书又不属于教科书式的“知识分子学”原理研究，它可以在一定程度上视作当代中国知识分子思潮录。

在中国当代文学中，鲜有人将笔触及几十万戎马半生的军人在新中国成立后被一道军令骤然就定格在边疆垦荒种地的历史。这闻名中外的新疆生产建设兵团特殊经历即便在韩天航的中篇小说《母亲和我们》中也只是通过一群女性侧面表现出它的历史背景。

——时间冰冷无情，盗走了世界上最珍贵的东西。可还记得望云台上，那一袭白衣，她为他背负了一切罪责，受尽一切刑罚，只是神魔相恋而已，她成了那个千古罪人。可还记得望云台上，女子那墨色般的三千青丝，被风轻轻吹乱，女子巧笑嫣然“白清绾罪孽深重，愿意十世轮回，只求主神原谅。”女子纵身跳下望云台。却不知一名黑衣男子，长袍如墨。随着女子一起跳下，十世轮回，他陪她一起受。人去楼空，神界再无生命女神，魔界再无魔君第十世，她从一个废物，变成人们仰视的强者，蜕变的过程自然是有了他的帮助笙歌又起，秋风萧瑟。诉说着离愁，爱恨。风起，雾散。十世的苦难，又有几人经受的起。

林一鸿魂穿大唐，悲催的成为董府一名家丁，他的大唐生活就此开始······

老公眼里的贱人，公婆眼里的扫把星，奶奶眼里的罪人。这场婚姻对于关雁儿来说……人间地狱。

李饮家贫，从小习毛体，喜诗词，上高中不久，便开始了大唐开元之旅。本书风格写实，文笔先下重墨，之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书，肯定会有许多不尽如人意的地方，真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人，当从那馨香之物始。至于仗剑去国，游历天涯的情志，大唐除了这白之侠气和饮之儒雅，竟是难寻其右。饮穿大唐，唯有缚鸡之力，未得莫测神功。此人生存之道太差，只运气极佳，又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好，竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物，以愚拙见，当是免不了正头娘子以齐家，偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者，当是凭栏浊酒咏醉之词，不足为据，只做流年笑谈罢了。

在这个世界，每个人“灵台”里会天生无数扇门，但却这些扇门并非是敞开供人欣赏的；而是全部都严严实实的闭阖着，不透露一丝一毫的缝隙。没有人知晓、这数以万计扇门存在于人的灵台内有何意义，当然、不知道的人也仅仅只是不知道的人罢了。人毕竟是人！在这个世界，除开了人、还有修道者！这些修道者都有一个统一的称谓——天师！

在广阔的宇宙中,有一个云团。如果你走近一些会看见裹面有一颗很美丽的星球,尽管创世神把它的美丽藏在层层云海中,也包裹不住其绝色的锋芒。

古龙先生在武侠文学世界里有着重要的地位，他的人生诸多传奇，他命运跌宕，历尽悲苦；嗜酒如命，绯闻不断；挥笔成书，又挥金如土……总之，他的人生与他的作品为他造就了双重传奇。本书将着重显现古龙命运的传奇性，并深刻地解读古龙先生作品背后的悲喜情怀，与此同时融入对古龙作品的品悟，从他作品中的内容，结合他当时的经历，进而分析他当时的心境以及创作来源，增加本书的可读性，并引起读者的兴趣，与读者产生共鸣。本书不仅给读者呈现一个武侠笔者的传奇故事，更为读者展现出一个立体丰满的豪侠灵魂。

她以为自己是炮灰嫡女，却发现内幕重重，她以为这辈子一定会避开那个冷酷的男人，却发现冥冥之中自有天注定。心不甘情不愿嫁给他，却发现他就是那个个梦中出现千百遍的模糊人影。她终于接受现实专心经营自己的生活，却发现她的夫君竟然有另一层神秘的身份……

乾坤之下，五天神域，万年浩劫，由此展开。看少年如何掌万道，碎轮回，逆生死，灭苍穹！力量，是用来保护身边的人，我不是救世主，但是为了她们，我愿意默默的承受着这一切，哪怕是付出生命的代价，也在所不惜——林辰

正乎邪乎，不过是立场不同。富乎贫乎，不过是理想不同。本是一心无求，无奈命运坎坷。天下大乱风起云涌，看何人能逃得脱宿命的轮回。