原夜

修行之路坦荡荡，吾道已被魔道染。同为逆天修行路，仙魔两道谁浮屠？举枪问天何为道？惜仙灭魔乃人道。天道既如此不公，逆天修魔又有何？

当一个带着dnf中男枪炮师技能的人，穿越到异界会掀起多大的风浪呢？

穷苦少年意外得到符修传承，自此努力修炼，掌握自身命运，将符修传承发扬光大……

宅男穿越到未来世界变成小屁孩。没事时调戏美女，有事时被美女调戏，偶尔还练练自己最喜欢的功夫。武学发现之后，无数年的积累使得人类在生命发生的根本进化。练武之人可摧山断岳，焚江煮海，粉碎星辰。对活过一世的主角来说，在新的世界只想让自己不在后悔而已。

从一个家族的废材，到成为家族的荣耀……这期间的血与泪，这期间的权与谋，这期间的爱与恨，都纠结在一起！辰麟只愿向苍天怒吼：我不是废物！脚踏七彩星辰，手掌日月乾坤，这就是我的追求！力量的追求！

天生拥有穿越能力，引来无数爱好者的穿越尝试，更是一大批神秘怪咖，穿来穿去，连一毛钱也不付，你看，这个小妹妹，不仅不付钱，哎！等一下。小妹妹，你不要乱来，我的身体可没有你那个结构，菊花会爆裂的。哎！这些人呀！不好，再等我一下。老大，你练得不是降龙十八掌，是葵花宝典，不要呀！我不想自宫呀！完了，完了，也不知道神医华佗能不能把我大兄弟给接上。

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

文，斗败天下圣贤徒。武，一声魔尊谁敢忤。富，万金难买一粒丹。看药神魔尊如何在异界创出一番传奇

人分善恶，梦分吉凶。没有招牌的店铺、贩梦为生的商人、脑洞大开的梦境、匪夷所思的凶案……而梦，就是我们正经历的另一个世界。在这个世界里，每个人都将绽放属于自己的别样人生。

这里写的是白子画和紫萱的故事，在这个故事里他们三生三世还在延续。既然仙剑三的结局他们都那么大度那么想让对方忘记自己，那我就真的让他们忘了再重新相爱。我想回到那最初的感动，让长卿更加温柔，像白子画那样温柔；让紫萱也站在一个公平的起点，不要再背负那么多。不过在我眼里紫萱是不忘初心的，比花千骨更加坚强，更加珍惜，更加相信。既然都是同一个人演的，我就不换名字不换身份了。这样读者也许能够有自己的代入感。

家是港湾，可为何家会伤人？爱意味着融合，可为何越爱越孤独？我们每个人都渴望走出孤独，都渴望与别人相爱。如果一个人越重要，我们就越会用自己所懂得的最好的方式去对待他。但很多时候，这种渴望背后的潜台词是：因为我爱你，我做的一切都是为你好，所以你要听我的，要按我的期待去回应，去做事。而所谓的“好的方式”则常常是把自己的意志强加给别人。在这种逻辑下，相爱便成了强加，成为控制彼此的战争。因为这个缘故，我们都渴望爱，都爱过，然而，要命的孤独感却纠缠着这个世界上的绝大多数人，亲密关系成为咫尺天涯。

盘古涅槃，圣主未现，诸神为争权夺利，驱使神力扰乱世界，导致洪荒分裂，从而引出神魔五帝重现，咒封苍穹一切，史称——“万神劫”。在这以森林、沼泽、荒漠、戈壁、异潭、幽谷形成的洪荒中毒虫遍地，异兽出没，危机无处不在，这便是始前的死亡之地。然而人类以天生生存的本能存于天地间，而他们之中的强者以神自居，用智慧与力量瓜分洪荒，分别统治着这片充满危机的土地，从而形成了洪荒万国。

实在抱歉，平日的时间实在太少，没办法保障更新，只能先搁一下。

乱世浮生，看秦昊如何人如浮萍，挣脱世间束缚，成神！灭魔！

快来见识一下恶魔与天使会有怎样的恋情吧!