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今寻古剑缘
故去那世道,不是使剑的偏要寻剑,是使剑的却三个两个没奈何不想要剑,有剑的不给要剑的剑,要剑的寻了更好的剑,自己不见得使了,却不知为何要留待后来他有缘。人道我为人出剑,却不知为谁收剑。三尺青锋,古往今来一把剑,要销多少世间岁月,为刻名剑,到头来,不是我来使,便是他来持,这铸剑的没声名,反而那剑主做了天底下一等一的不等闲。少年不识愁滋味,才晓便已悔难回。你道是世上什么最天经地义又最不讲理:欠债还钱,杀人偿命。一个不知底细的看似粗心真帅假大哥,另一个顾左右而言他像家常便饭矜持雅琴师,一半天机一半瞎语。兼顾东南西北皇与皇,十剑藏首,风云一聚,他不是一条龙,却是一只嗜血破翼黑蝴蝶,忘神曲忘不掉心头最痛,被剑伤伤不过血海深仇。人唤红菱王,菱字从何来?王字向哪边?民国时期教育电影发展简史
民国时期的教育电影作为特定时期的一种特殊电影现象,具有与常规电影不同的特色。首先,从电影艺术形式来看,教育电影多是以科教片、社教片为其主要的存在形态。其次,从作为社会机构的电影业角度看,教育电影除了作为普及科技文化知识的教育手段得到推行外,也担负着对社会个体进行思想政治教育的基本职能,从而在不同时期与不同的社会阶层、社会权力话语之间形成了一种相当密切的结合及共谋关系,并且进而决定了教育影业在各阶段的发展特征。可以说,民国时期教育电影的历史是此期电影发展史的重要组成部分,它在与同期其他电影样式互相影响、共同演进的同时,又呈现出独特的历史风貌、社会关联和内在的逻辑必然性。