皇后御夫

传说：为自己的心上人系上纽扣，便是扣住了他的心，无论他（她）在何方，他心中只有你。假若你拾到了一枚纽扣，不要扔，它会使你遇见你最爱的那个人。

曾经我纯真的爱情在金钱与前途之间黯然失色！重生成为小小丫鬟本想安然度日，却因霸道的你让我重尝爱情苦涩滋味！这次，可否白首不相离呢……

她V大学医学院最出色的教授在实验中穿越，变成定远侯府最漂亮的大小姐,被二小姐妒忌，受尽欺凌,谁知道转眼她锋芒毕露,展现无人能及的盛世芳华!在家受到二夫人、姨娘、兄弟姐妹连番设计，杀手、毒蛇、下毒、栽赃嫁祸、采花大盗…接连不断，不但要害她性命，还要毁她名节。但是她岂是任人宰割的小绵羊？秉承人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必十倍奉还的做人宗旨，在家混的风生水起.谁知道，你有张良计，他有过墙梯，一道圣旨令她嫁入王府，嫁给容貌俊美，但是性格冷酷无情的世子爷。好吧，既来之则安之，看她如何八面玲珑，运筹帷幄，赢得老夫人的支持!舌战嚣张夫人、姨娘，智赢阴毒侧妃，脚踢险恶兄弟,最后辅助世子夺得王爷之位,成为独一无二的王妃.

“只要我活着，我便会让你们生不如死！”地牢里，她被日夜鞭打、饱受精神折磨九十九天，终于得以脱身。*——*——*穿成一个丑女，董书香蛋疼后淡定如斯。要嫁姐姐她必须填房？目睹一场‘暴力围攻’。两个哥哥要考举做官必须赚钱？赚钱法子一个接一个。奈何...天下大乱，征兵起。一场血战，亲人离。她不仅是丑女，还成了瞎子。*——*——*三年后，那一年，他成了皇上钦点的首席医官。那一年，他是四国商会的神秘主人。那一年，他踏上朝堂斗权贵，节节高升。......*——*——*

故事发生在西晋末年，大乱的天下，尔虞我诈的宫廷，小女孩一直怀揣着“早点儿被废”的梦想，却无奈地一次又一次被戴上重重的凤冠，荒唐的时代造就了一段爆笑的故事，本文取材于真实的历史，但又有所发挥，笑点多多，轻松欢快，让诸君在欢乐中读完献文皇后跌宕起伏的一生。

黑暗武士“斯拉尔达”（龙）遇到了神界最具智慧的神者，他预言自己的真命天女在深邃浩瀚的海界，为了寻找通往海界的入口，他来到凡界的各国挑战十大搏击的高手，为了得到他们身上的水晶头骨，并凭借惊人的毅力和出色的搏击术击败了各个高强的对手。

一个强者为尊的大陆，在这个大路上，有着各种各样历史悠久的门派。这个大陆崇尚武风，其中更是分着等级为：修徒、修士、修师、修皇、修宗、修尊、修圣以及其上的圣徒等级。而东方距离大陆中心数万米开外的，有一个名为白虎城的城市。这个城市中的东方家族是最古老的家族，讲述这个家族的恩怨情仇。

滚滚长沙东逝水，浪花淘尽英雄，三国乱世，出现了太多英雄，又埋没了太多英雄，高顺以八百陷阵营无敌天下，麹义率先登死士决胜幽州。看古武术传人韩麒带着这群埋没名将如何争霸天下。

看过网游，那看没看过那玩网游可以让人进化呢？你说你看过？好吧，那不是一个人？是整个世界呢！什么？这也看过？那看没看过主角一手缔造了网游系统，然后带领所有地球生物玩网游呢？这也看过？那一边网游一边世界末日的呢？这你不会看过吧？！高阳小心翼翼的左右瞅了瞅，得意的挑了挑眉：“我是不会告诉别人是我一不小心坑了全地球生物，让地球生物进入末日的！什么？什么末日？你说这是末日？不！这是万物进化时代！如果没有我，你们绝对没这么快找到为啥地球人穿越了重生了变异了为啥都这么牛逼的解释滴！”你说你不信？好吧！高阳无奈的瘪了瘪嘴，喃喃自语道：“不信的全部拉出去随便找个地儿埋了！”

一个现代的探险家灵魂穿越到万年前的仙魔时代，重生在一个夏家十五岁的弟子身上，一番奇遇误食千年火灵芝，从此一飞冲天，踏上修仙巅峰。

时至晚清，老迈昏聩、日薄西山、风烛残年的老大帝国，遭遇“三千年未有之大变局”。

风流才子穿越现代，诗词歌赋，琴棋书画样样精通。且看他如何在这花花都市横行霸道，潇洒携众美女同游。

她洛曦浅本是只妖，欲成仙必须渡过生死劫的考验，置之死的而后生。她躲过生死劫后修炼了上千年终成仙，她成了仙是她后来最后悔的事。如果没有成仙，她就不会遇见那个上天的骄子，更不会步入地狱的深渊……?─??─??─??─??─?“?我不怕等，不怕老，不怕死，我什么都不怕。我只怕我喜欢的人爱上了别人，孤墨白你知道吗？我之于你，到底是怎样的存在？可有放在心上，哪怕是一个小小的角落？亦或是只是可有可无的陌生人的存在？”“曦浅，你对我的心思我也知道，你要我什么都行，唯独不能爱你，你不要在没有我的地方哭，我怕没人帮你擦眼泪。”“你若真心待我，我必真心待你，你若虚情假意，我何必自作多情！从此你我再见便是路人。”

刘宗周被认为是宋明儒学的殿军，在晚明儒学史上独树一帜。本书从对刘宗周哲学体系内在逻辑分析入手，将研究推至思想家本身，希望借此能呈现出特定的社会环境和文化传统对其人格结构和哲学思想的影响；尝试通过刘宗周人格结构的内部机制来解说其心性哲学，以期能够更真切地体认他的思想。本书认为，刘宗周的心性哲学是将理学的内容注入心学体系之中，使客体之理变为主体之心，客观之理成为主观之意，由此统一心学和理学，其实质是以理入心，进而以理代心。对蕺山学派的研究是本书的又一主要内容。我们将重点放在梳理刘宗周之后学派内部变化，以张履祥、陈确和黄宗羲为例，通过他们的学术异同及冲突来解释蕺山学派分裂没落的内部原因。

“我想在冥界好好呆着。”“别急，我们来打赌吧。”她扯了扯嘴角，开了家“归冥行”。细数城中多少事，回头不归人。