复仇之路遇上LOVE

回忆是坛酒，驻之，太诱人，饮之，太醉人......流年经许，记忆里的少年已然摒弃了最初的模样。当初的念想，没有回应，也没有结果。然而那段未果的初恋，并不意味着你将永远失去幸福。所以，趁流年未老，相爱吧!

在他好不容易从痛苦中走出来的时候那双和她神似的眸子脸庞他的心再一次停止了跳动不过这一次他的眼里不再是满满的宠溺,而是恨。他要让所有像她的人陷入痛苦中就像他一样。他要让她爱上他然后再狠狠地甩了她…

EXO：你的快乐，就是我幸福的依据，让我为你清扫烦恼的心绪，忧伤从此在你生命中绝迹，今生注定让我痴痴地为你，傻傻地等你，再苦再累也是一种甜蜜，爱你！

一个感性男孩在漫漫青春路上与各种各样不同的女孩发生交际，最终由青涩逐渐走向了成熟。故事情节大多虚构，但男孩的身上有着一些我曾经的影子。他与我一样，都在成长的过程中明白了一个道理：在不断的生活中，人总要学着独自成长，没有人会永远陪伴在你身旁，对方也没有这个能力与义务，最终你能够依靠的，其实只有你自己……

十五年前，她无真，他无邪，他们互许终生，十五年后，她冷酷，他嗜血，他们为了给父母报仇，成为黑道上数一数二的高手，两人再次的相遇，已认不出对方的两人还会在一起吗？曾经那个承诺又何时才会兑现。。

没有简介

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

她本爱自由，却被他强留在身边，卷入宫斗。他爱她，给她三千宠爱；她不爱他，视若无睹。而当她眼里心里都是他时，他却生死未知。月色清澈，清风徐来。她默默等待，一身凄凉“如果你还在我身边，我定不再错过。”醉念泽归，情暖凉生……

在遇到凶悍霸道的她之前，我是一个情感骗子，天天靠欺骗女人赚钱，过着有今日没明天的生活。在遇到百般刁难我的她之后，我被她送进暗无天日的黑工厂，随时可能送命。原有的逍遥生活完全被打乱。经过和她一系列斗智斗勇的对抗后，我开始学会如何在一群豺狼虎豹中成为最黑最狠最让人怕的兽王！这段黑暗的经历让我走上了呼风唤雨的巅峰人生，不停缔造神话般的生命传奇……

鸿蒙宇宙，群雄割据。天道循环，量劫降临。逍遥富翁，逍遥于世。（QQ书友群：348534254）

“王爷，你哪嘎的来的呀？”“王爷，你多大呀？”“王爷，你婚否呀？”“王爷，你看我中不中？”金童一朝从刚签约的平面模特穿越到了架空古代，莫名其妙接管了青楼，莫名其妙遇见了君凉琰。背景强悍，富可敌国，容颜如玉，这不就是高富帅吗？！此时不勾搭何时勾搭？！嚯嚯嚯，王爷，站那，别跑，我要勾搭你！

天下是人类为主，万物共同的天下。天下有数不清的鬼，却并非全是恶鬼。鬼性亦有人性，人世亦是鬼世。在这个鬼神妖尸显现的大地，易天志是个极为矛盾的人，一方面他五行圆满，最适合修道，一方面风府穴大开，寿命仅两年；一方面他有幸得茅山真传，一方面又必须靠命续命……且看一个“幸”或“不幸”的茅山弟子，如何一步步续命，于鬼神之间，用手中绝仙剑，捉鬼除妖，逆转人世阴阳，维持人间秩序。

柳胜邪在工作期间，被老板炒鱿鱼，所以给老班顶嘴，被老班开除。在狂风爆雨下励志要成功，可不小心被雷劈到，一瞬间，脑电波受损穿越了，最后误打误撞穿越都了蜀山，成了蜀山的新弟子......

【甜宠网游文】外表斯文，实则腹黑败类的大狐狸顾城，少时出国离开自己的小青梅顾清夏，多年惦记，心心念念地要回国，与小青梅比翼双飞。万万没想到，多年后回来，她看他竟然是一脸陌生，不仅如此，她还敢心许他人？！不过没关系，且看大狐狸如何掐桃花，散鸳鸯，将小青梅一口一口吃掉。[慢更养肥文]。顺手带小青梅在游戏里装装逼，虐虐渣男渣女，生活无限美好。本文其实就叫《倾国倾城》，只不过有别的书重名了，所以加上了作者的名字。简介完整版在第一章。

一个穿越而来的掌教弟子，一个重活一世的仙二代，且看他们在长生路上的鸡飞狗跳的故事。