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道教与基督教生态思想比较研究
本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法,从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想,重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践,剖析了道教与基督教生态思想的现代价值,并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究,旨在求同存异,探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致,看到某种更深层的价值相通。有一种智慧叫禅悟(MBook随身读)
幸福无处不在,只是我们少了发现幸福的心境。《心灵修养:有一种智慧叫禅悟》选择了许多经典故事,从心境、生命、自然、逆境、修养、生活等方面,以禅悟的境界为读者诠释了幸福的本意,是一本具有现实指导意义的幸福宝典。
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茫茫无尽的宇宙深处被称之为混沌界,这方世界被混沌之气所充斥,唯有圣人方能在其中生存,在混沌世界之外的这一方世界被称之为天魂界,天魂界之外的这一方世界被称之为地魂界,地魂界的外围则有着不知繁几的小世界,这些散落于茫茫宇宙边缘的小世界被称之为命魂界。修道之路可分为副墨、洛诵、瞻明、聂许、需役、於讴、玄冥、参寥、疑始九大境界,人族一般寿元皆不足百年,修道之后副墨境有两百年寿元,洛诵境为三百年,瞻明境为六百年,聂许境的修士则拥有近千年的寿元,之后的每一个境界的提升都可再获得千年寿元,据说突破疑始境之后,方为得道,从此与天地同寿,再无寿元枯竭的困扰之忧了。修道者每提升至一个更高的境界,就会返老还回到青壮时期,直到寿元只余数十年时,才又会像凡人一般逐渐老去。命魂界的修士一般最多只能修炼至需役境,飞升至地魂界后又可修炼至疑始境,再之后的天魂界,混沌界又将是什么情况呢?