胡适说：哲学与理想

《感动中国的名家散文》之“闲言絮语”收录了当代名家的散文佳作。作者就像拉家常一样述说着生活的闲言絮语，他们闲话做人，纪事童年，他们对男人对女人有着截然不同的看法，他们对失恋各有态度，对生死另有认识……

本书是一部散文集，主题涉及荒野对人们的意义，以及人类回归荒野的可能性。源于诗人的敏感，斯奈德对“自然”“野性”“荒野”等的不同概念进行了语源、语义上的考察，他深入美国的荒野，对当地与自然相和谐的土著文化进行了广泛的田野调查，并结合自己早期的伐木工作及禅宗学习经历探讨了现代社会如何从文化上接纳荒野的问题。

爱在右，同情在，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。”这是我国著名作家冰心的作品里的一个充满爱的句子，这个句子曾经深深影响了我们这一代人。她的作品以歌颂自然、歌颂母爱，歌颂一切美好的东西为思想内核，她思想中深切的爱心和对人生中美的追求，使她的作品渐渐地形成了清新、细腻、隽永的风格，感人至深，净化着读者的心灵。她的一生都在为孩子们写作，为们留下了无数作品。她用女性那特有的温婉细腻去描述孩子们的童贞、两小无猜的情感、无阶级差别的友谊。本书特别整理了她儿童文学创作中的散文作品，带你品味童年的真挚的美好感受。

苏曼殊写过《无题诗三百首》，后存者101首，绝大部分是七言绝句。苏曼殊的小说也很闻名。他一生共写小说7种，其中《人鬼记》已散佚，流传下来的有《断鸿零雁记》、《天涯红泪记》、《绎纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》、《非梦记》等6种。另有《惨世界》一种，名为翻译法国雨果的《悲惨世界》，实则三分之二的篇幅出自苏曼殊的创作，所以也应算作苏曼殊的作品。苏曼殊又是我国近代较早的翻译家之一。他精通日文、梵文、英文、法文，除翻译过雨果的《悲惨世界》外，还译过《拜伦诗选》和印度小说《娑罗海滨遁迹记》。他还是一个知识渊博的学者，编撰过《梵文典》、《初步梵文典》、《梵书摩多体文》、《埃及古教考》、等多种专著。

家在词典上的解释是家庭的住所。其实这是一种表面的无情感的直译。家比住所有更丰富的内涵，有更深厚的情韵。在异国豪华的高楼大厦里，在他乡的山庄村落里，那是住所，不是家。家是祖血的泉源，家是跳动不息的人脉。家中的故土下埋着一代又一代祖先的尸骨，家中的土地上生活着一辈又一辈的乡亲父老。有生命完成的悲伤，有哇哇坠地的喜悦。这是生命的代谢，也是血脉的延续。

云雾幻变，宇宙中间，武之极限，破而呈现

一位自知天赋绝世的年轻人.....推着一位瘫痪坐在轮椅上的年轻人......身后跟着一位拿着奶妈手册的年轻丹师......三位年轻人合力拉开一幅波澜壮阔的崛起之路....这里有无敌.这里有热血.这里有你们想知道的一切.......

一个倒霉的杀手穿越到了千年之后，不知不觉觉醒了父母遗传的血脉，变成了妹子。在这千年之后的世界，人类早已分裂为两边，异能？机甲？科技达到巅峰的世界，没什么不可能。

王俊凯，你说你爱我，这就是你所谓的爱吗？————by安雨淇雨，三年了，你还没玩够吗？我已经等了你三年了————by王俊凯

三个女孩在小时候造到了父亲的背叛，她们会何去何从呢？

邪宇背负血海深仇，从深仇走向巅峰，修炼至上功法，开创天地，自成一界。

四个才华横溢的年轻人，两男两女，因为不同的理想和追求，构成一个凄美的爱情故事；不同的家庭和背景，让老一辈也深陷其中，演绎了一段段悲欢离合；说不尽的酸甜苦辣，道不尽的爱恨情仇，最终交织出一幅生离死别的画卷。

前世与逆天魔神融合，死后魔神与灵魂一并进入轮回之道，轮回转世，后世魔神便附入左臂，拥有最强神魔心脉，看他再次成为一代天骄.

女人生得不好看，女人自己晓得。可是坐在戴着狗头帽的货郎面前，女人又不晓得了。兰香十四岁那年，有一天，娘给她梳了一个很齐整的头，又让她换上了新衣新裤。娘说：“囡啊，爹娘养得你这么大了，今后你就自个活命儿去吧！”兰香不解地抬起头来望望娘，不知何故，娘的眼圈充血般红红的……这是一个发生在草荡里的故事，一个叫兰香的女人，一个叫毛狗的男人……

死神的世界，从来不缺少争斗，但也不缺少爱情。甘愿为了心爱的人付出一切的他，能够创造出怎样的奇迹。