傲世神尊

一指天下动，摘星唾手得。若为百姓故，两者都不得。书山有径勤非路，墨世浮沉理为空。空非空，理不理。空是空，理非理。天下兴，百姓苦。天下亡，百姓苦。如来喂鹰不可取，明哲保身非儒道。道可道，非常道。路见不平，拔刀笑！

莫名其妙的穿越,万年单传的职业,刻骨铭心的爱恋,跨越生死的修炼,铭记一生的仇恨,看主角如何以最垃圾的职业走向成神之路！！

重伤之余，身后坠着千余骑兵。华仁甲来到残破的城墙前，是生是死，过了这座城就能知晓了。他当然不知道，城墙另一边有一个少年......

修真界仙魔双方的一场世纪大战，使得整个修真界正统被毁，仙魔双方无数的修真门派，均在此次大战中毁于一旦。世纪大战甚至波及到了凡人界，无数凡人顷刻间消失于世上，正所谓祸福相依，有祸必有福，屈指可数的秘籍残本也跟着流落到了凡人界。一个世纪后的修真界去向如何？凡人界又是如何用自己的见解对待修真？

上古之民，结绳记事。后有睿德之主仰观天象星曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山河形貌和手掌纹路，从中得悟大道，证得真理。后体蒙民不昧，创得文字，开贯智心，留一线明德之门，以馈万物。我们这个故事，便讲的是亿万年后，那一伙辨纹求理的符纹士，寻天机，求真德，证大全的热血征程。

本书进宫享受永华富贵了。另外，我为看此书看的头晕眼花的大大们道歉，这是我的菜鸟作，是那种想到什么写什么的流水账。不止大大们，就连我自己回头看的时候都是头晕眼花不知其所以。在此，本人多谢收藏的各位大大，这本书可以踢了。在此，谢谢。

浩瀚无涯的宇宙中，有一颗奇特的星辰叫做“太阴”，由于某些不可知的原因，南国开元元年，太阴星的某一小部分掉落在了拉玛干沙漠里，之后，南国再也没有拉玛干沙漠和它那血腥的沙土。万丈雪山平地起。冰冷的太阴星碎片不只是带给了人们寒冷，它更与大陆擦出了火花，从此，有些人的梦想之花彻底开放，从此，某个人的歌声在那乱世金戈中奔腾：我有一个梦想，梦想天下众生皆俱温饱，生老病死自有其法，战火不乱其居行；我有一个梦想，梦想天下众生具足慧根，灾祸不害其性命，战乱不毁其性爱；我有一个梦想，梦想天下众生皆可行修行之事，人人可得不老不死不病，人人勇猛精神壮如龙……

一个是为了生活四处奔波，下了班还要上班的小姑凉。总是想着有朝一日天上能掉个“馅饼”而一个是养尊处优的少爷。当“馅饼”真的掉到了她的头上，却又狠心的被人焚毁！少爷变保姆，这还不够，还要打工还债？想他陈子豪，到哪不是受人追捧，点头哈腰，嘘寒问暖。伺候她方清清那是多大的荣幸，竟然还挑三拣四！“真自豪，这就是你拖得地？跟蚂蚁打过仗一样，重拖！十分钟后检查，做不好不准吃饭！”方清清现在就是他的衣食父母，反抗根本就是自找罪受！这是倒了几辈子的霉才会遇见这么个人，先是把她那珍贵的彩票给炸了，后又把她温馨的小王给整的乌烟瘴气的，真是气死她了！

明朝崇祯年间和清朝顺冶年间，合称为“明清之际”。明清之际是中国古代小说发展史中重要的因革时期。《明清之际小说作家研究》对明清之际小说作家进行了整体研究，考察了作家的生存状况和创作心态，考察了时代、地域、作家、作品诸因素之间的互动关系，对研究各种体裁各个时代文学创作与发展规律都具有比较普遍的借鉴和启示意义。

魔鬼说服术中没有故弄玄虚的夸夸其谈，也没有太多的卖弄嘴皮子的花招，而是呈献16个非常实用、实在的说服法则。这些法则，让你变得游刃有余，让他人按照你的方式去想或者去做时，感觉很好，很自然，心甘情愿！从不经意的细节入手，教你在第一时间攻破人心，运用最恰当、最巧妙、最有针对性的说服技巧。牢牢抓住人际交往的主动权！

叶天带着整个天庭班子搞穿越。没功法，创啊！没装备，造啊！没丹药，炼啊！什么？你说天庭的东西不适用异界的法则？你傻呀！不知道改天条比改错别字还简单呐！更何况，神仙也是人，只要价格合适……原则？几块钱一捆？买回家当柴禾去。怎么？不服？你咬我呀！

一个拥有着梦想的少年，如今，是否拿起挚爱的枪械，走向超神之路。

跟随少年文太一，去看看那远古的东方神话。

我去，什么鬼？半夜顶着面膜出门买泡面，结果被砸死。什么什么，砸死我的是系统？因为是意外所以获得重生机会？重生还要做任务？尼玛，敢不敢再狗血一点。。。

跟随世外高人修行了十几年的白易回归都市，本想退订娃娃亲。谁知竟被美女总裁赖上无法脱身，还获赠了巨额财产。却不想因此卷入了一场巨大的风波中，从此不得不为了消受美人恩而卖命的纵横花都……