目录(共43章)
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第1章 平淡日子最需要什么(序一)
第2章 让生命化作那朵莲花(序二)
第3章 圈内圈外
第4章 学会快乐
第5章 朋友
第6章 醒世童心
第7章 感受快乐
第8章 人生面目
第9章 滴水禅思
第10章 人生断章
第11章 思想芦苇
第12章 乡村随想
第13章 滴水藏海
第14章 诚信
第15章 灯下拾零
第16章 恕人之道
第17章 一叶尽知菩提
第18章 生也颠倒,死也颠倒
第19章 慎独,人生的至境
第20章 戒的境界
第21章 适命的美丽
第22章 成功是一种偏执
第23章 成败定律
第24章 自以为灯
第25章 菩提·菩提树
第26章 水知道答案
第27章 筷子与刀叉
第28章 草木有本心
第29章 丢了自己
第30章 茶道
第31章 一轮明月
第32章 一叶菩提
第33章 人间处处有乘除
第34章 随缘,是人生的大智慧
第35章 金钱情绪
第36章 留意自己的嘴巴
第37章 温柔的枕头
第38章 较量
第39章 天理·良知
第40章 直面良心
第41章 坐拥茶香
第42章 都市物语
第43章 享受自己
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我独爱生活应有的样子
这本书是周作人的散文集,在他的早期同人如胡适、陈独秀、鲁迅等纷纷选择了各自的政治立场时,唯独周作人选择了生活本身,试图耕耘“自己的园地”。周氏散文一般为闲话式的,“大至宇宙,微如苍蝇”,无所不谈。他写故乡的野菜,写喝茶、鸟声、乌篷船、北平的春天,也写中秋的月亮、梅兰竹菊,确乎很需要一些闲适的心才能注意到的事物,他都平和、淡泊、娓娓说来、不浮燥凌厉,读来令人心生闲适。他认为,平实、自在的个人生活,才是真实的、应然的,他相信近切实在的生活本身,更相信个人生活的完成。周作人把生活当作一种艺术,渴望微妙地美地生活,这些都表现在了他的散文里。文艺学导论(第四版)
文艺学是人文科学中的一门学科,这个学科的名称,是上世纪50年代从前苏联传入的。因其研究对象主要是人类的文学活动,有人提议将它改称为文学学,但这三个字中却有两个相重,不符合汉语的语言习惯,也有人沿袭古代文论用语,称之为诗学,但在现代人的心目中,诗学已不是文学理论的同义词,而是指专门研究诗歌的学问,容易引起误解,所以人们仍称它为文艺学。何况,文学和艺术原是相通的,它们有许多共同的规律,所谓“诗是无形画,画是有形诗冶,即此之谓也,因此,研究文学现象的文艺学,同时也必然包含许多艺术学原理。
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