关上潘多拉魔盒

渐渐地，我的眼前徐徐展开一个素淡的世界：清可见游鱼的小河水、河岸那只方头渡舶、碧色排挞的竹篁、桃杏花里的沽酒小层、温煦日光下的紫花布，这一切，在启承转合、清丽单纯的文宇里，如一首潺湲的诗，不动声色地，在午夜里，绾结成一个静水流深的梦境。

相传，世界上有一眼神奇的生命泉，它清澈甘甜，能去病强身，让人永葆青春，它从地底涌出，在地表的某处不急不徐地流淌，人闪发现生命泉后，纷纷赶去分享，领受它的恩泽，后来，所在地的权贵在生命泉的周围树起的栅栏，并在门上安了锁，他们严格管那些前去求水的人并索取酬谢，这种做法违背了生命泉的本性，泉水逐渐失去了生命活力并慢慢地枯竭，生命泉开努在另一个不为人知的地方涌流，但是那些占有者并浊有意识到这种变化，他们仍垄断着那个泉源，靠想象中的神奇之水牟利。终于有一些人感受到了这种变化，开始四处寻找新的泉源。人类的历史不断重复着上述的故事……

赵健老师是四川出版界备受推崇的一位导师和前辈。赵老策划、编辑了一批有影响的优秀图书，撰写了上千篇杂文、书评和学术论文。20世纪80年代，赵老以强烈的使命感和责任感，身体力行，严格把关，把一些“信口雌黄”以及伪科学的作品挡在出版的大门外。他引导科普作家端正创作态度，让科普创作规范有序，并亲自策划、编辑了一批高质量的科普作品，受到出版界和读者的欢迎。

在20世纪90年代以前，当代音乐艺术的基本格局与其他艺术种类相似，是现代与传统之对立、变革与保守之间之冲突，这一逻辑在更早的时候表现为“革命”与“守旧”之间之对立。尽管性质不同，但关于音乐艺术的基本评价皆是以时间逻辑为标尺的，谁在“新”的序列中占据了前沿，谁就占据了价值的制高点。而近些年来，这种时间之神话——音乐艺术之流动性特征——越来越不明显了，日益明显的则是空间之丰富性与差异性之展开、地方性与地域民族性之扩张。

本书收入有“关于我”、“关于温柔”、“女人自救”、“生命的舞者”、“锁不住的欢乐”、“珍藏美丽”、“为什么写作”、“生命从今天开始”等约50篇散文。

当文字诗化后，你是否想和我一起分享她的故事：林徽因与徐志摩、梁思成、金岳霖的感情纠葛；冰心与林徽因的交恶；少帅张学良对她倾心；晚年的张幼仪为何痛斥林徽因；林徽因拯救景泰蓝制作工艺；林徽因与《中国建筑史》；人民英雄纪念碑与林徽因；林徽因最后的日子。这故事很长，长到写完了她的一生。这故事很短，短到将荒芜的岁月压缩成一本书。一杯香茗、夜阑珊，我用一本书来讲述她的故事，你准备好听我说了吗？

一次相亲饭，让两个不同世界的人走到一起。她爱上了他，却在后来才知道，她不过是个替身。当爱让她伤痕累累，她终于也看到他幸福。即使痛，也要放手，因为他爱的那个人，从来都不是她。她本来以为，再也不会见到他，可是却意外地在他的订婚典礼上再次与他相遇。当他看到她挽着别人的臂一步步向他走来，震惊还是愤怒？他不清楚，不过那一刻，他清楚的是，这个女人，只能是他的。

小说描写了身在农村的青年赵世启和他的伙伴们的婚姻和事业，客观的反映农村的部分现实生活，折射出社会发展过程中部分的人性变化。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

一点点二逼，一点点白痴，一点点无所谓，便是绝色无间！很多英雄面对这样的怪物都是无从下手的。四个字——束手无策！三个字——没办法！两个字——无奈！一个字——哎！

十岁那年刘一明被族人驱除出自己生活的岛屿，理由是所有人都认为他是邪魔转世······和自己的父亲离开岛屿以驱魔师的身份在大都市闯荡的第十六个年头后，接到岛上传来爷爷意外死亡的消息······和自己的父亲再次踏上阔别已久的岛屿后，一件件离奇的诡异事件向刘一明袭来······同时刘一明也一步一步接近自己的身世之谜·····正与邪两股力量在岛上撞击，整个人类世界的安危落到了刘一明的肩上······

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李饮家贫，从小习毛体，喜诗词，上高中不久，便开始了大唐开元之旅。本书风格写实，文笔先下重墨，之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书，肯定会有许多不尽如人意的地方，真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人，当从那馨香之物始。至于仗剑去国，游历天涯的情志，大唐除了这白之侠气和饮之儒雅，竟是难寻其右。饮穿大唐，唯有缚鸡之力，未得莫测神功。此人生存之道太差，只运气极佳，又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好，竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物，以愚拙见，当是免不了正头娘子以齐家，偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者，当是凭栏浊酒咏醉之词，不足为据，只做流年笑谈罢了。

武当自唐而立，传至明初发扬光大，奈何兴衰有数，数百年后如何秉承侠道立不世之功，需待余青弄月回。

原谅我现在才明白—by邹木倾只要你开心就好—by吴世勋对不起，我没有拒绝你并不代表我喜欢你—by边伯贤